佛教：學佛，切記這三點不能忘！

在學佛路上，人盡皆知，諸佛菩薩是慈悲、自利利他的無上聖者，亦是當下所以學佛之人的“人天導師”。其在當下學佛，實修路上想要有所成就，想要開啓無上智慧，必然是離不開“常隨佛學”。佛是什麼？佛是覺者，即自覺、覺他、覺行圓滿。三覺具足的大聖人。但佛是如何形成的，其並非天生，亦是靠後天修行而成。學佛，切記這三點不能忘！

一、自度方能度他。

大家都知道佛是集自覺、覺他、覺行圓滿之三覺具足的大聖人。其在學佛路上，最不能忘卻的是什麼？就是“自度方能度他”。其如當下我們所行的一切善法，所種的一切善因，其皆是爲了“自度”。

佛教講“行善積德，獲無上善果。”但行善其真的僅僅是給我們種下善因嗎？並非，而是需要我們通過行善、修善、培福等種種方法，開啓無上智慧。就好比，我們所閱的經藏，所看的大德開示，其僅僅是開示嗎？是閱藏嗎？並非，其這皆是在自度，通過閱藏而自度，通過聞法而自度。這一切的一切，也並非是成全了誰，幫助了誰，其只是讓我們通過這些方式方法在“自度”。

二、學佛並非“遠離生活”。

在當下，流傳着這麼一句話“學佛，須出家，須歸隱山林，遠離紅塵。”但真是如此嗎？其對於當下在學佛，在通過學佛而慢慢變好之人來講，亦是知道，這皆是錯的。

禪宗六祖慧能祖師曾寫下這麼一首偈子“佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。”這首偈子不僅僅是告訴我們，佛法即活法，亦是告誡我們，學佛並非需要遠離紅塵，並非需要歸隱山林，也不是必須出家。而是需要我們將當下活好，活明白。亦是需要我們在生活之中，懂得和明白什麼是“活法”，如何才能越活越歡喜，越活放下的就越多，活着活着就已明瞭，什麼是入世，什麼是出世。