帝尧为什么要禅位于外人?《史记》上记载的这场会议揭开谜底

帝尧

真知堂说上古史:

帝尧禅位于大舜的故事脍炙人口,但尧帝为什么不传位给自己的儿子,而要禅位于外人呢?这不得不说是一个千古之谜。

在解开这个谜底之前,我们先要了解一下帝尧和大舜的身世。

帝尧陶唐氏,是帝喾的儿子,帝喾时被封为唐侯,也就是今天的山西太原一代。帝喾高辛氏是帝颛顼的侄子,颛顼时被封为辛侯,辅佐颛顼有功而继位。颛顼高阳氏是黄帝之孙,昌意之子,辅佐黄帝之子少昊金天氏(玄嚣)有功而被立为帝。帝喾则是少昊之孙。

也就是说,上古帝王皆出黄帝一脉,得天下者为两房。一房为黄帝之子少昊(玄嚣),其孙帝喾高辛氏后来继承了帝位,一房为黄帝之子昌意,其子颛顼继承了帝位。

那么,大舜又是什么人呢?

舜,名重华,本为庶人,也就是平民,是颛顼的六世孙。从辈分上来讲,重华(舜)是帝尧的玄孙辈,也就是四世孙一辈。帝尧是舜的高祖辈。按照现在的说法,大舜就是帝尧的一个远房亲戚,不过他的血统还是蛮高贵的,和三国时期的刘备差不多。

帝尧为什么要禅位于外人?《史记》上记载的这场会议揭开谜底

帝尧之所以禅位于舜,史料记载始于帝尧在位70年之后的一场宫廷会议。古代有人考证帝尧即位时20岁,讨论继承人时90岁,活了118岁。他是否有这么长寿,本文不争论,只就史料说事。

《尚书 尧典》记载了帝尧开会讨论继承人的那场宫廷会议。对我们揭开帝尧为何要禅位于舜的谜非常有帮助。

当时的情况是这样的:

帝尧为什么要禅位于外人?《史记》上记载的这场会议揭开谜底

共工

帝尧开会讨论继承人

帝尧召集群臣开会讨论继承人,放齐说:“您的儿子丹朱可以”。尧说:“他不行,一身的臭毛病”。

欢兜说:“共工如何?”尧说:“他也不行,话说得好听,当面一套背后一套”。

尧又问到:“洪水泛滥成灾,谁能有本事治理水患?”四岳都说:“崇伯鲧可以”。尧说这人不行。四岳都说鲧可,尧不得已命鲧治水,后来的结果是九年不成功。

尧又问四岳说:“你们四位谁可继承我的帝位?”四岳言:“我们的德行不够,没有资格呀”。

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帝尧时的玉器

尧又问到,“那你们说一下民间是否有贤能的人可以有这个资格?”四人商量了一下,推荐了舜。

尧说:“这人我听说过,如何?”四岳言:“这人三十岁还没结婚,是盲叟的儿子。盲叟顽劣,后母嚣张,弟弟自负,但虞舜能把这些关系都处理得很好,以孝道闻名。”

尧说:“如此,我试一试他。”接着就把两个女儿,娥皇和女英嫁给舜做妻子。

整个宫廷会议就是这么个过程,看完了一头雾水,帝尧是不是老糊涂了,为什么要公开讨论继承人的事情,还特意安排了这么一个就快出五服的远方玄侄孙来考察?难道他的儿子丹朱不是亲生的?或者丹朱品行真有那么差?让我们接着往下看。

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女英

大舜被内定,帝尧对他进行考察

大舜被帝尧内定了继承人选,经过了四重考试。《尚书 舜典》上是这么说的:“慎徽五典,五典克从;纳于百揆,百揆时叙;宾于四门,四门穆穆;纳于大麓,烈风雷雨弗迷。”

什么意思呢?真知堂为您解读一下:

五典就是五常,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。大舜推荐了八元,也就是尧帝的八兄弟来推行这五常,结果全国上下风气迥然。

百揆就是政务的总管。大舜启用了八凯,也就是帝颛顼高阳氏的八个有德有能的后代来管理政务,结果政务一下子就井井有条。

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宾于四门,就是负责外交和礼仪。大舜接手之后,四方来朝,彬彬有礼。

至于纳于大麓不迷,这个有争议。笔者认为是考察大舜的带兵打仗能力。历史上曾经有黄帝大战蚩尤,大风暴雨在森林里迷路,黄帝发明指南车的事迹。从这事来看,古人能在大风雨中掌握方向不迷路,应该是带兵打仗的关键节点,按当时人的想法,这是天命护佑的人才能做到的。

在经历了这些考验之后,帝尧怎么说的呢?让我们继续往下看:

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大舜

帝尧说:“三载,汝陟帝位。”就是说:“你好好干,三年后我让位给你”。这时舜是怎么说的呢?

《尚书 舜典》曰:“舜让于德,弗嗣。”也就是说大舜当时婉拒了,并没有接受尧要禅位的好意。看到这里,不禁想起电视剧《康熙王朝》中康熙帝罢免太子的故事。

康熙二十九年皇帝在外打猎生病了,命太子胤礽到行宫探病,而太子见到父亲的病容毫无愁容,后来又在返京途中半夜窥探康熙帝的帐幕。此事当时康熙隐忍不发,十八年后首次废黜太子胤礽却把这事拿出来作为废黜的理由之一,可见当时胤礽的行为是深深伤害了康熙帝的。

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父亲生病,为人子者不能感同身受,反而半夜窥探父亲病情,其隐藏的含义就是试探康熙到底病情如何,自己是否有早点继位的可能性。所以,康熙帝说“其心可诛”。

为人子者,孝悌为先。虞舜以孝道闻名,后世汉举孝廉为官,是有依据的。此时侯的大舜如果接受了帝尧的建议准备继位,那么我想他是否真能继位还真是一件不可知之事。

大舜不愿继位,帝尧于是在次年立舜为继承人,此后大舜摄政又长达20年。这20年间,帝尧流放了欢兜,共工。杀死了鲧,把三苗迁徙到了三危地区。《尚书 舜典》曰:“ 流共工于幽州,放欢兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”

在此我们可以看到一个惊人的现象,就是这个现象揭露了尧为什么要在外寻找继承人的原因。

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帝尧时代陶寺文物

帝尧被架空,是选择舜为继承人的原因

那就是上次宫廷会议里欢兜举荐共工,四岳举荐鲧,而到了舜摄政时,这三人或被流放,或被杀死。而且被帝尧对天下公布为罪人!

看到这里,帝尧当初为何要从外面选人来继位的原因就真相大白了!

让我们回到28年前的那场宫廷会议现场;

当时帝尧已经年老体衰,精力不济,但又不想放权让位,所以在会议上试探群臣。这个要让位的气球一放出去,马上就看出结果来了。帝尧绝对不止一个儿子,且未立继承人,而大臣提出让丹朱继承,这就好似康熙皇帝时候的八贤王。

而欢兜推荐共工,后来两人都被帝尧流放,则欢兜共工二人朋比为奸,结党谋私之事当时帝尧就心知肚明了。他比较相信四岳,但四岳推荐的鲧,也和欢兜共工是一样的人。

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丹朱

由此可见,当时帝尧基本上快被架空了!朝内无可信之人,帝尧只好从野寻找可能的继承人!这人必须诚信有才还有手段,才能拯救帝尧的危局。

所以帝尧第一步先嫁女,用联姻的手段让大舜成为自己的女婿。

第二步,让大舜管理朝政,试探他的政治能力。结果大舜启用了八元八凯,在朝廷掺水成功。

第三步,让大舜总管军队,结果大舜确有能力总师。

第四步,用禅位试探大舜的野心,结果大舜心存纯孝,不欲逼位。有此四探,帝尧终于认定大舜德才兼备,堪承帝位。而事实也证明,帝尧确实没有看走眼。大舜不但解决了帝尧的政治危机,还安安心心做事,直到帝尧死后三年,才正式继位。

解读到处,帝尧为何禅位于舜的真相大白。你有什么看法和独到见解,欢迎留言交流探讨。

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帝尧时期陶寺出土玉兽面

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