钓鱼本是一件很轻松闲逸的一件事，但是一旦上升到了政治层面，就可能会令人心惊胆颤，甚至惹来横祸。

宋初时，太祖赵匡胤喜欢钓鱼，闲暇时分就邀请近臣和自己一起钓鱼，钓完了鱼就当场宰杀，饮宴作乐。此时的大臣和皇帝之间似乎更像是朋友，而不是君臣。但是到了太宗赵光义时期，他将这个习俗约定下来，称之为“钓鱼宴”。一般都是品级比较高的大臣才能参加钓鱼宴，所以大臣们也都以参加钓鱼宴而自豪，而且参加人数和时间都有讲究，钓鱼的流程也都有所规定。

皇帝没有钓上来鱼，其他大臣即使咬钩了，也不能提起来，等皇帝钓上来之后，用红色的网兜将鱼兜住，其他的大臣才能正式开始钓，并且只能用白色的网兜。

仁宗时期的一次钓鱼宴，让朝廷的一位大臣曹利用跌下了政治舞台，也失去了生命。

曹利用在真宗时期做过澶渊之盟的使臣，他在与辽国和谈的过程中坚持不割地的原则，一定程度上维护了宋朝的利益，因此被真宗皇帝所宠信，官至侍中。到了仁宗时期，曹利用依然是一人之下万人之上，因此钓鱼宴他是肯定能参加的。在钓鱼宴上，仁宗皇帝率先钓上了鱼，其他大臣正要提竿，却被皇帝的侍臣阻止了，侍臣说：“侍中还没有钓上鱼来，其他大人们要先等一等。”侍中就是曹利用，一直等到曹利用钓上来鱼，侍臣们用红网兜将鱼兜住，其他大臣这时候才能开始钓，并且只能用白色的网兜。

这一举动如果在太祖时期可能不算什么，但是在此时性质完全变了。 曹利用有僭越之嫌，并且毫无谦虚惶恐之意，反而感觉理所当然。虽然仁宗皇帝没有说什么，其他大臣很不高兴，曹利用本身和当朝太后也有嫌隙，这么一来二去，就给人抓住了把柄，将曹利用前前后后所有的不当行为全部上表弹劾，结果就是曹利用被贬地方，永不录用。而曹利用也因此感到羞愧和被侮辱，不久便自杀身亡。

曹利用勇敢有才干，但是为人处事不够圆滑，而且对权力的追求也过于激进，这种下场也让我想到了三国时期的许攸，都是恃才傲物，不够收敛，以至于身死名裂！