歷代高清名帖欣賞——趙孟頫《般若波羅蜜多心經》

2017年12月17日晚，北京保利2017年秋拍“仰之彌高——中國古代書畫夜場”在北京四季酒店舉槌，本場共39件精品上拍。其中，趙孟頫《般若波羅蜜多心經》以諮詢價形式上拍，現場是以1.2億元起拍，委託席上最先報價1.2億元，隨後場內藏家報出1.4億元的價格，以1000萬元的競價階梯交替上升，隨後進入到膠着的場內外競爭，最終是以1.66億元落槌，加佣金以1.909億元成交。

這件趙孟頫《般若波羅蜜多心經》是唯一一件在市場上可流通的趙孟頫心經書法作品，這個價格也創下了北京保利本季中國古代書畫拍賣的最高價紀錄。

據悉，這件國寶級的趙孟頫《心經》最終是被甘肅天慶博物館競得。

趙孟頫《般若波羅蜜多心經》在上拍前就引起衆多買家以及藝術、文博愛好者的關注。此《心經》爲冊頁(五開)水墨紙本，尺寸爲28.6×11.9cm。據北京保利副總經理李雪松介紹，此《心經》是趙孟頫存世的孤本，且從明代開始就是一件流傳有序的作品，近代很多大的收藏家也都見過此《心經》，是公認的趙孟頫真跡。從內容來講，《心經》也非常受書法家和鑑藏家的喜愛和重視，此作非常難得。

此冊有譚踽盦題簽條，袁克文題耑並後跋。歷經項元汴、何溥、愛新覺羅·綿億、恭親王奕訢、王懿榮、袁克文、譚踽盦、譚天祺、張靜江遞藏。項元汴對其藏品無疑是珍愛的，珍愛的表現之一便是在藏品上鈐蓋其大量的鑑藏印。如同其他珍品一樣，本件趙孟頫《心經》鈐印數量達到25枚。內有姓名字號類9枚，堂號類2枚，品鑑收藏類7枚，閒章類4枚，里居印1枚，訓誡祈福類2枚。而“神品”一印，的鈐蓋絕非隨意。在公私收藏中，鈐有“神品”一印的作品約75件。除一件仇英以外，全部爲元以前的名跡。如王羲之《平安帖》、《平安何如奉橘帖》、王獻之《中秋帖》、歐陽詢《仲尼夢奠帖卷》、馮承素《摹蘭亭序》、褚遂良《臨王獻之飛鳥帖》、張旭《草書古詩四帖卷》等。葉梅《晚明嘉興項氏法書鑑藏研究》一書中，統計項元汴收藏趙孟頫法書作品爲67件，無論是在項元汴的整個收藏體系還是元代這個時期來說，其對趙孟頫的收藏數量是居於首位的。入清後，被何溥收入囊中。“慎餘堂書畫印”、“亳州何氏珍藏”二印即爲其藏印。在徐世昌所著《晚晴簃詩匯》卷六十一中載：何溥，字淵若，號謙齋，滿洲旗人。康熙辛丑進士，官邢部主事。殉難，贈去騎尉。著有《慎餘堂詩集》。在北京故宮所藏朱元璋《大軍帖》、上海博物館所藏王原祁《仿古山水冊》、北京保利2016秋拍LOT4049仇英《唐人詩意圖冊》等作品上都有鈐蓋，且上下關係一致。“蓮樵鑑賞”、“水部成勳”二印或爲愛新覺羅·綿億藏印（此印的考證請參閱北京保利2016秋拍LOT4024惲壽平《蔬果冊》文章）。此《心經》冊在李佐賢《書畫鑑影》的著錄中，記錄有“蓮樵成勳”一印，現冊中此印已被挖掉。“蓮樵審定真跡”下方有一方形挖補，大抵就是“蓮樵成勳”一印原來鈐蓋之所在。在北京故宮所藏劉松年《四景山水》捲上，亦有“蓮樵成勳鑑賞書畫之章”一枚朱文印。愛新覺羅·綿億（1764-1815），字鏡軒，號南韻齋。歷任管纛大臣、領侍衛內大臣、鑲黃旗漢軍都統等職。生平擅長騎射、性好學，誦漢文古今經史如流。精畫仙佛，古雅得唐王維、吳道子之遺風。尤擅書法，姿媚遒勁，綽有晉人風度，極爲當世所推重。後又被恭親王收入囊中。“春和園鑑藏”一印，便是恭親王奕訢的藏印。奕訢在咸豐六年撰寫的《朗潤園記》中，詳實的記載了此園的位置、賞賜詳情，以及春和園更名爲朗潤園的過程。此園是咸豐元年（1851）賜給奕訢。經修葺後，在咸豐二年御賜園名爲“朗潤園”，故可推測，奕訢得到此冊的時間可能也是1851到1852年之間。在北京故宮所藏劉松年《四景山水》捲上，亦鈐有此印。在後紙袁克文題跋中有“此冊舊爲王文愍公所藏，予得自其戚家”一句，可知在袁克文之前，此冊歸王懿榮寶玩。《清史稿》雲：“懿榮泛涉書史，嗜金石，翁同龢、潘祖蔭並稱其學”。凡書籍字畫、金石印章、錢幣瓦當，無不珍藏。與大收藏家孫毓汶也過從甚密。“蘭塍珍賞”一印不查，但此印在李佐賢所著《書畫鑑影》中已經存在，故可定爲清代佚名藏印。進入民國後，從後紙袁克文題跋“此冊舊爲王文愍公所藏，予得自其戚家”一句，可知王懿榮之後，便歸袁克文所有。後“因持秦玉安官白文小鉨與予相易”一句，可知譚踽廠用一方秦代白玉“安官”小印，從袁克文處換來了此趙書《心經》冊。此《心經》冊中袁克文題跋右側所鈐“安官”白文印，即爲袁克文所提及的那方。此《心經》冊頁籤條爲譚錫瓚手書。除自己用印外，亦有其子譚天祺印。袁克文與譚錫瓚、譚天祺父子關係莫逆。譚錫瓚精於製印，他曾爲袁克文製印多方。二人在金石方面的交流頗多，袁克文還曾至譚錫瓚手札一通，因《董美人》不得，而食不甘，寢不安。若能割愛，當以文徵明山水小幀爲報。譚錫瓚之子譚天祺還曾與袁克文相攜同遊泰山，玉皇頂有民國三年袁克文手書刻石一方，記錄袁克文與易順鼎、張栻、譚天祺同登絕頂一事。文信書局《書學》第二期出版了此《心經》冊，在後面錄戴季陶所作跋語九則，第一則中稱此《心經》冊爲張靜江所藏，張靜江字臥禪。第六則中有“臥禪老人以千二百番弗得之於海上牙人”一句，足見此冊之貴重。第一則中，“焦山石刻心經，亦背臨此本者也”；第二則中，“以苛羅綱目雕鋼等美術製版印行之，並遍贈與東西半球各圖書館、研究所、大學共藏之。印行之數多，保藏之地廣，其存在於世間之壽命自必較長”；第四則中“字字好，筆筆好，行行好，玉潤珠圓，銀鉤鐵畫，足稱國寶”，每一句都在說明戴季陶對此冊趙書《心經》冊的珍視。

此趙孟頫《心經》冊，也有着詳細的流傳記載。清代李佐賢《書畫鑑影》中，前兩件都爲趙孟頫作品，此冊是第二件。民國時期，有正書局於1925年爲此作專門印製過珂羅版單行本，即戴季陶所說的“以珂羅綱目雕鋼等美術製版印行之，並遍贈與東西半球各圖書館、研究所、大學共藏之”。1944年，文信書局又在其書法藝術類專業期刊《書學》第二期出版，戴季陶的九則題跋亦全文列印於後。建國後所出版的諸多《四家書經心》、《六家書心經》、《王羲之趙孟頫心經合冊》等諸多出版，均爲此冊的影印。書畫鑑定界泰斗徐邦達先生在《古書畫過眼要錄·元明清書法壹》中也對此冊有詳細記錄。此冊還出版於《中國美術分類全集·中國法書全集》卷9，此書由中國古代書畫鑑定組編纂，王連起先生親自負責本卷的編纂工作。其在古代書法研究上的權威性，是不容置疑的。2017年北京故宮舉辦趙孟頫書畫大展，此件《心經》亦收錄於故宮爲此次大展而出版的《趙孟頫書畫全集》一書，在目錄中，有“真跡”二字，這二字也代表了故宮諸位專家學者的一致的鑑定意見。