摘要:没有孝庄的同意,四辅臣断然不敢少写这一个“章”字,也不敢不将已被追谥为皇后的皇帝生母的神位升祔太庙及奉先殿。没有孝庄的首肯,四辅臣没有将被顺治帝生前尊谥为孝献皇后的董鄂妃,加谥为章皇后,升祔太庙及奉先殿,毕竟她受宠时,孝庄娘家来的废后荣辱巨变,孝惠皇后也险些被废。

向敬之

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当巴泰举报鳌拜等给康熙生母慈和皇太后佟佳氏上尊徽号轻微、未配享太庙及奉先殿一事,鳌拜是承认的。

如此欺君轻慢生母,斯为藐视皇帝的大不敬之罪,真的是鳌拜独力完成的吗?

佟佳氏(当时还是“佟氏”,顺治遗诏中也是写着“佟氏妃”)死于康熙二年二月,五月谥曰孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣皇后。她的谥号中,少了一个关键的字眼,即先帝顺治的庙谥“章”。

按例,两年前,顺治驾崩,四辅臣为之上尊谥章皇帝,那么康熙之母作为圣母皇太后去世,也该谥为“章皇后”,但是,四辅臣偏偏少了这个最要紧的字眼。也就是说,她死了,被追谥为皇后,但不能将牌位升祔太庙及奉先殿,与世祖章皇帝的牌位放在一起。

《康熙王朝》孝庄与四辅臣剧照

这是一个政治性问题。此等大事,按规定,四辅臣共同商议后,报孝庄太皇太后审批,却被疏忽、轻慢,也没人发现。直至康熙六年七月,康熙帝亲政后,内国史院大学士巴泰按照鳌拜等吩咐,查阅封赏“上母”诏书,才发现这些。巴泰向鳌拜回报,鳌拜没有当回事。

康熙后来称“孝康章皇后升遐时,朕方十岁,皆系辅臣办理,典礼恐有未备”(光绪《大清会典则例》卷四百七十七),是四辅臣议定孝康皇后的尊谥,但康熙却为尊者讳,没有提及此等大事,四辅臣是必须要报告当时实际的最高领导人孝庄太皇太后批准的。

没有孝庄的同意,四辅臣断然不敢少写这一个“章”字,也不敢不将已被追谥为皇后的皇帝生母的神位升祔太庙及奉先殿。

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世祖生前,有过两任皇后,即废后与孝惠皇后,还曾将董鄂妃追谥为孝献皇后。世祖驾崩,升祔太庙,立庙谥章皇帝,孝惠皇后博尔济吉特氏还在世,尊为仁宪皇太后。

《清圣祖实录》卷七记载,康熙元年八月庚午,谕礼部尊祖母皇太后为昭圣太皇太后(即孝庄)的同时,尊“母后皇后尊号曰仁宪皇太后,母后尊号曰慈和皇太后”。

慈和皇太后,即康熙生母佟氏。她因为儿子即位,与顺治帝后孝惠皇后,并称两宫皇太后。

佟氏出身汉军正蓝旗,为固山额真佟图赖之女,顺治十年入宫为庶妃。虽然她在十五岁时诞下皇三子玄烨(康熙帝)。顺治朝册封皇后、皇贵妃,董鄂妃入宫不久还被立为贤妃。佟妃服侍顺治帝八年,却始终未获未获正式的位号,久受顺治帝冷落。

故而有传闻,她在入宫前,曾嫁他人,本顺治帝看中,逼死其夫而纳入后宫(也有点像汤若望所说另一个版本,董鄂妃原为满洲某军官的妻子,顺治帝为了得到董鄂氏,而对其夫军官大打出手,导致这个不幸的男人自杀,继而顺治帝将董鄂氏收纳后宫)。佟氏妃原为他人妇之说,见于朝鲜金昌业《燕行日记》,顺治朝来华的耶稣会传教士安文思手稿中,也曾提及。后来也有电视剧极尽能事,称佟氏妃耐不住寂寞,为了争取利益,而不惜委身于顺治的大太监吴良辅,导致康熙即位后不得不杀了淫秽宫闱的吴良辅。

《少年天子》吴良辅与佟妃剧照

佟氏妃作为汉军庶妃,不得圣宠,地位卑微如小福晋。太宗以降,为拉拢蒙古为臂助,强化满蒙政治联姻关系,后宫首重蒙古后妃。佟氏在宫中地位自是不及蒙古后妃和满洲妃子,屈居为第三等。而今却因母凭子贵,一跃而上,与来自蒙古科尔沁部的孝惠皇后并驾称尊,少不了使扶持其子为嗣皇帝但又不得不抬举她的孝庄为难与尴尬。

孝庄既要提升慈和皇太后的地位,以堵塞恪守汉儒家礼教观念的汉官悠悠之口,又要尊崇其堂侄孙女孝惠皇后作为第一皇太后的顶级殊荣。于是乎,她很可能会授意四辅臣在佟氏太后仪注上打些折扣。

没有孝庄的首肯,四辅臣没有将被顺治帝生前尊谥为孝献皇后的董鄂妃,加谥为章皇后,升祔太庙及奉先殿,毕竟她受宠时,孝庄娘家来的废后荣辱巨变,孝惠皇后也险些被废。她同她的政治盟友辅臣团队,自然不会给董鄂妃最大的荣光。

待到孝康皇后死后,四辅臣所以在尊谥上做文章,仰承孝庄鼻息,或者是将此事留于后来。

儿子成为皇帝,生母却芳华早逝。其中虽不存在陷害与毒杀,而心情抑郁也总是难免的。

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孝康皇后梓宫出殡时,作为嫡亲孝子的康熙帝却没有送葬。康熙被孝庄、孝惠制止了,她们的理由是:皇帝太小了。《清史稿》卷九十二《礼志·凶礼一·皇帝丧仪皇后丧仪贵妃等丧仪》有记载:“梓宫移坝上,帝祭酒行礼攀号,太皇太后、皇太后念帝冲龄,止亲送。”

虽然《清史稿》中,这句话前面还有一句“上尊谥曰孝康章皇后”,那是综合后事笼统而言,隐没了四辅臣没给孝康皇后加世祖庙谥一事。

孝惠皇后还在,她是母后皇太后,是嫡母,理应位在孝康皇后之前。故而是否将孝康皇后的神位升祔太庙及奉先殿,也就成了摆在四辅臣面前的政治难题。

放入,则是对母后皇太后孝惠的不尊。

不放,只要孝庄太皇太后与孝惠太后还在,还有转圜的余地。

《康熙王朝》斯琴高娃版孝庄与陈道明版康熙

故而,当巴泰向鳌拜与遏必隆奏报此事时,他们仍是置若罔闻。

让鳌拜没有想到时,对其向来不附的巴泰在其案发时,来了一招狠厉的举报:“皇上亲政,尊崇圣母孝康皇后,查取从前诏款。鳌拜不将配享太庙、奉先殿典礼奏请施行,此系欺君轻慢圣母之处。”(《清圣祖实录》卷二十九,康熙八年五月庚申)

此事因为鳌拜案而被公开化,并昭告天下。康熙帝打出孝治天下这张牌,将其母孝康皇后抬旗入满,并将其神位升祔太庙及奉先殿。孝庄太皇太后与孝惠皇太后也只好顺势而为,得到了康熙更大的尊重和感恩。

但从孝康皇后的神位,于康熙八年十一月奉入奉先殿,九年闰二月才加上尊谥为章皇后的事情来看,也不是一次性到位的。这其中,也有一个争取和妥协的过程。

当然,在有清一代,皇帝生母皇太后先于嫡母皇太极,升祔太庙,配享奉先殿,仅此一例。

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