時想登臨鸛雀樓，不意今日得圓夢。

夏日造訪王之煥，興致勃勃登斯樓。

巍巍雲空鸛雀在，黃河滔滔萬古流。

白雲悠悠盪豪氣，經典熠熠銘心頭。

這是我拜謁鸛雀樓歸來寫的幾句體驗。鸛雀樓，故址在當時的河中府（今山西永濟縣），建在高阜上，共有三層，站在這座樓臺上，前望可看到莽莽的中條山，下瞰可觀滾滾東流的黃河水，是唐代的遊覽勝地。而今，經過修復裝葺，更顯得壯觀典雅豪邁。

別看只有三層樓，但這三層樓卻是巍然塔高，再兼有多層高高臺階承託，頂着烈日攀爬上去，即使強壯的年輕人也要氣喘吁吁、汗水淋漓。登臨其上，觀東海北國真是蒼茫雄渾之氣概了。

不知多少年了，王之渙經典五絕銘記我的心底，鐫烙我的心靈。寫黃河，還有比王之煥這首《登鸛雀樓》更通俗易懂，更形象鮮明，更簡潔明快，更大氣磅礴，更膾炙人口，更流傳千古，更經典不朽的麼？倘如有，還是王之煥，那便是他的另一首《涼州詞》了：“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”不過，此寫黃河，儘管同樣氣度非凡，凜然巍峨，但悲壯之中，未免有些許悲涼悽愴。

李白狂放卻也謙虛有自知之明。他曾發出“眼前有景道不得，崔灝題詩在上頭”的慨嘆。此鸛雀樓之自有王之煥之五絕起，誰又敢再題詩與之匹敵抗衡？有了《登鸛雀樓》，纔有了鸛雀樓之稱謂遠揚，前無古人後無來者的絕勝也。

律詩絕句與中華民族有一種特殊的因緣。律詩絕句是一種文化，一種文明，一種傳統，一種經典。閃爍着文化的底蘊，文明的色澤，民族的崢嶸。巍巍鸛雀樓、凜凜王之煥，與黃河同在，與文化搖籃同在，與中華民族同在。

黃河在奔騰，擂響了鼙鼓，騰雲駕霧在舞蹈，湍湍引吭在歌唱。掃蕩了窒息鬱悶愁容，清濯了滯塞枯澀憂傷。吟誦着絕句，享受着簡潔明快，痛快淋漓，蕩氣迴腸。絕句真絕，空前絕後，奇絕，高絕，超絕，無與倫比。

面對青山白雲，蒼茫中一顯大氣磅礴。我在捫心思索，愛我們的民族，山川，愛我們的傳統、經典，纔是我們能不墜青雲之志，更上層樓，騁襟懷，憧嚮往，展波浪，編織璀璨花冠的浪漫信念。

走向王之煥寫作《登鸛雀樓》的銅像，陽光燦爛，清風飄逸，一脈巍凜兮豪情萬丈，一尊古鑑兮照澈千古。我與這位詩人身挨身心貼心，放眼達觀再“窮千里目”，曠蕩胸懷“更上一層樓”。一覽盡收陝、豫、晉三省壯景，滿懷擁抱四時春意，如伴九曲黃河同趨萬里……頃刻間，但見詩人王之煥，目光炯炯，揮起巨筆，一氣呵成，一揮而就，盡瞻才華，吟出一曲風雅頌，蔚成經典絕句。歷經磨難坎坷，寵辱不驚，一派古意，一派現代，民族情，蕩氣迴腸，振聾發聵，敞開廣闊而細膩的情懷，沒有一字奢侈，字字珠璣，盡是真實寫照，真實聯想，浩然，巍然，凜然。沒有一絲頹唐、混沌、困惑、迷茫痕跡。波濤洶湧，汪洋恣肆。得意沒有忘形，激動沒有妄動，浪漫沒有失態，既奔放不羈，又從容淡定。我時時在想，何以能寫出這樣的經典詩作？沒有對於祖國山川的摯愛，怎會文思如潮？不是返樸歸真，虔誠皈依，怎會頓悟出如此豪邁超拔的詩句？

如一溪清泉注入丹田，湧至筆端，又如揚帆消逝於汪洋大海，帶着激情、真情與朗笑……

白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。

飽蘊古意厚重，現代雄渾，未來瀟灑；外溢着智慧漣漪，率真波浪，動聽濤聲；閃着真誠，耀着睿智，泛着靈動；衝擊着並世滔滔言必稱錢稱勢的濁流，盪滌着虛假，狡猾、詭譎、浮躁。

下得樓來，漫步黃河灘上，俯拾一枚造型平平的小小石子，裝入囊中，貼近心窩，權作一種沉甸甸留念，一種恬淡淡心靈體驗，一種鼓漲漲生命滋溉。

人之一生無非也是一個追尋的過程，所謂“我是誰？我從哪裏來？我到哪裏去？”的三個千古難題。愈來愈使人對有限時空的超越，臻於天人合一“行住坐臥，無非是道，縱橫自在，無非是法”的真正純粹自由境界。關鍵在乎生命氣息之充盈探索信仰之堅定。

吟哦王之煥五絕，耳邊驀然響起陳子昂登幽州臺歌自邈遠處嫋嫋傳來：“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”回眸翹望鸛雀樓，猶如雲空騰起的飛鴻與游龍。瀟灑不失軌跡，浪漫不失法度。跟着感覺走，跟着意韻走，跟着氣勢走，跟着思想走，詩也就是詩了，書也就是書了。

重複地說，情感的巨浸，道德的滄溟，哲思的薰染，氣衝雲漢，魂飛雲端，吞吐千山萬壑於胸間，指揮重巒疊嶂於掌下，世人誰不爲這包舉宇內的大氣度肅然起敬呢？在盛唐林林總總詩海中，王之渙不過留世《涼州詞》和《登鸛雀樓》等六首，然而卻以其大韻味，大雅美，大氣象，堂皇地列入盛唐代表作中，僅有六首也就足夠了。

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