神宗元豐五年（1082）七月十六日，蘇軾與友人乘舟遊覽黃州城外赤鼻磯，遙想八百多年前，三國時代孫權破曹軍的赤壁之戰，作《赤壁賦》，表達對宇宙及人生的看法。同年十月重遊，又寫了一篇《後赤壁賦》，兩文傳湧不絕，是文學史上著名的傑作。此卷行楷書，結字矮扁而緊密，筆墨豐潤沉厚，是中年時期少見的用意之作。書法密碼微店

本書卷爲友人傅堯俞（1024--1091）書《前赤壁賦》，自識：“去歲作此賦”，所以知道是元豐六年書，時四十八歲。書卷前有缺行。曾經賈似道、文徵明、項元汴、梁清標等收藏過，後入清內府。此賦用筆鋒正力勁，欲透紙背；在寬厚豐腴的字形中，力凝聚收斂在筋骨中，此謂“純綿裹鐵”。這種力又往往從鋒芒、挑踢、轉折中閃爍出來，就像寬博的相貌中時有神采奕奕的目光流觀顧盼。特別耐人尋味的是，蘇軾選用行楷表現出一種靜穆而深遠的氣息。明董其昌讚揚此賦“是坡公之《蘭亭》也”。試作剖析：王羲之的《蘭亭序》既有詩情畫意，又滲透玄理，《前赤壁賦》的內容與之相近。蘇軾的曠達胸襟、高潔靈魂與羲之亦有相似之處。王羲之將他風神蕭散、不滯於物的襟懷在行書《蘭亭序》中表現出來，而蘇軾情馳神縱，超逸優遊的心神也在此賦中顯現。董氏還讚揚此書墨法：“每波畫盡處每每有聚墨痕，如黍米珠，恨非石刻所能傳耳。”