1951年的夏秋之間，在鄂爾多斯高原上，供銷合作社像雨後的髮菜和地皮菜那樣勃發起來，立刻吸引了衆多的羣衆。大家紛紛集股投資，讓它更加壯大興隆。從此，人民羣衆徹底擺脫了私商的高利盤剝。

一般而言，一家供銷社總共五六間土房，兩間門市部、兩間庫房和兩間宿舍兼辦公室（伙房、飯廳也是它）圍了一個大院子，裏面隔了幾個存放貨物的圐圙，搭了幾間馬棚、草房，如此而已。

供銷社除了大力組織貨源，按時供應羣衆生產生活必需品外，還要全力以赴地把當地羣衆的農牧土特產品收購回來，運銷出去。

當時收購最多的是糧食，其中數量最大的是糜子。沒有倉庫，大家就自己動手打窖存放。不論誰，一有空就幹。天一黑，喫喝上一點，打起馬燈一齊去幹。遇上颳風下雨，老鄉不來了，幹部就集中打窖。那裏的土質一尺以下全是堅硬的石盤，都得用洋鎬去掏。加上十冬臘月，每個人的手上都打起一道道的死肉圪塄和一溜溜的血泡，從沒一個說累叫苦的。

在那樣堅硬的紅石盤上打一個盛二三十石或四五十石的窖，兩三天就完成一個，有時一天就打一個，真神。稍慢一點就趕不上需要了。那是受即使那樣幹，連一分錢的公物都沒動用過，大家連想都沒有想過，喝的磚茶和茶裏放的鹹鹽，都是自己掏錢從門市部買出來的，誰也不敢到大隊上去捏一撮。

70年代的供銷社

到了十冬臘月，冰雪封地的時候，洋鎬一下只能掏指頭肚蛋那麼大的一個青白點兒，每個人的手都震開了一道道血淋淋的裂口，疼得洋鎬鍬把也握不住了，就用煉熟的綿羊尾巴或剛燒熟的山藥，趁熱按在血口上，狠狠捂住，燙死。照樣白天、黑夜不停地幹。即使那樣，每個人都是有說有笑，非常樂觀、自豪，連一點疲累愁苦的影子也看不到，充滿樂觀主義精神。可見精神和信念對一個人是多麼重要啊！

精神是支柱。這是千真萬確的，一點不差。那時候的人，都非常樂觀，好像從不知什麼叫疲憊和愁苦似的，關鍵就是精神在起作用。整整一個冬天，共購糧三千好幾百石，連一天一個人也沒僱用過，全是自己過鬥，自己打窖儲存，自己過鬥裝袋運出。直到第二年夏天才全運銷出去，毫無損失。現在看來，簡直是奇蹟！當時也就是那麼一回事，大家都認爲是自己應盡的職責，天經地義，生怕自己做得少了。

糧食是農區羣衆的主要產品。喫的是它，穿的用的花的都得靠它。糜子不僅是農牧民的主食品，而且是極重要的商品，當貨幣使用的交換品。供銷社除了秋、冬旺季集中大量收購運銷外，通年四季都得經營。因爲它就是羣衆手裏的貨幣，羣衆隨時隨地都得用它換回自己生產生活的必需品。

把農民手裏的糧食收購回來、運銷出去，是20世紀50年代初期供銷合作社的一項重要任務。直至糧食實行了統購統銷，建立了糧食部門之後，這項業務才從供銷社裏分離岀去。

方圓幾十裏之內，就那麼一個供銷社。人，只有六個，業務量那麼大。工作卻做得頭頭是道、井井有條、方方面面、圓圓滿滿。六個人還都高高興興，快快樂樂，沒有一個發牢騷有怨言的。當年那種精神風貌，令人神往。

對於一個人來說，精神和信念，確實像一座房子的梁和柱。

選自《東勝文史資料第十輯》

原題：饒有古風的商賈活動

作者：何知文

關於《東勝文史資料第十輯》

由東勝區政協學習文史委員會編輯出版的《東勝文史資料第十輯》，以存史資政、團結育人、懷古頌今、明志礪心爲目的，突出“親歷、親見、親聞”的特色，充分尊重民族歷史、民族文化、民族感情，以鄂爾多斯城市核心區東勝區爲基礎，適當輻射相關周邊地區，原則上，分門別類編排，意圖整體協調，次序不分先後，努力實現文史性、學術性、可讀性、美觀性的統一。

《東勝文史資料第十輯》共分五卷，即《東勝史話》《文學史存》《高原風情》《勝州筆談》和《議政建言》,全書二百餘萬字，圖片六百多張，印製三千套。此書具有思路寬、資料廣、內容實、創意新的大文史特點。