用頭髮“繡”出來的畫？你見過嗎？

彩色發繡版南宋劉松年《鬥茶圖》

發繡，

江浙地區漢民族特有的傳統工藝品種之一，

最早起源於唐朝上元年間，

是以頭髮絲爲原料，

結合繪畫與刺繡製作的藝術品，

剛開始是爲了表達對佛祖的虔誠，

後到元明時期題材逐漸廣泛。

發繡是運用頭髮繡制的繡品。頭髮具有特殊性能，堅韌光滑，色澤經久不褪。發繡以發代線，利用頭髮黑、白，灰、黃和棕的自然色澤，以及細、柔、光、滑的特性，用接針、切針、纏針和滾針等不同針法刺繡。發繡白地黑線，適宜繡制摹線（白描）人物，山水和建築物等，人物一般背景較少。以質樸素淨取勝，繡品針跡細密，色彩柔和，風格獨特。其高超的技藝水平和不朽的藝術價值，充分體現了漢族勞動人民的卓越才能和藝術創造力。

彩色發繡版唐張萱《虢國夫人遊春圖》局部

在古老而絢麗的中國刺繡史上，發繡有着神奇而獨特的地位。

彩色發繡版唐張萱《虢國夫人遊春圖》局部

在中國，尤其是古代中國，人們珍惜頭髮如生命，雲：“肌膚毛髮，受之父母，不敢損傷”。頭髮作爲最高禮節的信物傳遞着人們的忠誠，堅貞和無限深情。發是生命的部分，是精神的代表，發制禮物表達的更是對受贈者的最高致意。

彩色發繡版唐張萱《虢國夫人遊春圖》局部

唐代佛教鼎盛時期，虔誠東臺西溪信女開始用自己的纖發，在絲絹上繡成如來佛、觀音菩薩像，朝夕頂禮膜拜，這便是發繡的源頭。到元末明初，發繡突破了宗教題材，表現內容不再囿於人物肖像，藝術手法推陳出新，畫繡結合，催生出一件件傳世佳作。而到晚清年間，這一藝術奇葩竟衰落近乎湮滅，人們只能從博物館的珍藏中依稀窺見她往昔的風姿。

彩色發繡版唐張萱《虢國夫人遊春圖》局部

史料考證，迄今爲止發現的最早發繡是現存於英國倫敦博物館所藏的《東方塑像》，相傳爲南宋皇帝趙構之妃劉安所繡；元代女畫家管仲姬繡制的“觀音像”，現藏南京博物院。

彩色發繡版唐閻立本《步輦圖》

早期發現的發繡還有，日本正倉院所藏《彌勒佛》像，出自明代韓希孟之手；《唐宋元明名畫大觀》影印本中的《滕王閣圖》和《黃鶴樓圖》系明代夏明遠的兩件發繡；上海博物館收藏的明代嘉靖年間《倚琴佇月圖》，以及成都文殊院藏有清代道光五年陝西總督楊延春之女的《水月觀音》等，均爲傳世珍品，被後人譽爲“細若紋睫，侔於鬼工”的神來之作。