近年來，徐曉冬在武林中掀起的“打假風”是愈演愈烈，他本人名氣也是越來越高，但是對於徐曉冬打假，一直以來都有兩種不同的觀點，有的人支持，認爲現在社會上有很多打着傳統武術的旗號招搖撞騙，就需要徐曉冬這樣耿直的人出來戳穿他們，也有人反對，認爲徐曉冬只不過是想借着打假的旗號炒作，真正的目的是爲了出名賺錢。而近日一篇名爲《全面分析徐曉冬打假傳武的目的——“動機不純”》的文章客觀的分析了徐曉冬打假的目的和動機，作者表示，徐曉冬打假固然有炒作的嫌疑，但是也打擊了一些靠着傳統武術欺騙廣大羣衆的騙子，總的來說是功大於過！

太極大師雷雷在看到這篇文中之後，很是憤怒，他在評論這篇文章時表示，徐曉冬打假的目的很不單純，所謂打假只是爲自己欺軟怕硬找一個冠冕堂皇的藉口，有本事找人去打真正安拉的假！

“作者是支持他的對吧！傳武作爲一種文化或者是一個故事存在，怎麼了？影響到搏擊了嗎？傳武的技術適應的是上個時代，不可能和現代搏擊抗衡。一百年前自行車是最先進的交通工具，今天共享了。打假能把自行車再打先進嗎？既然引用我的採訪，應該知道，練體育和進入社會求生存是兩回事。當你把曾經練體育的熱情用於生活，就必然要接受你只能面對小衆羣體這個事實。功大於過？中國人都不傳頌自己的文化，都去練搏擊這就是功？年輕人都對著和他們講道理講傳統的老人指著鼻子叫騙子就是功？那我倒是問問這世界沒人見過真主安拉，你找個人去打打假呀！什麼時候欺軟怕硬都有了這麼冠冕堂皇的藉口。《全面分析徐曉冬打假傳武的目的——“動機不純”》其實，仔細分析一下，徐曉冬打假傳武的動機根本就不單純。”雷雷寫道。

雷雷在評論這篇文章時主要表達了兩個觀點，首先還是他一直認爲的，傳統武術作爲一種文化已經不適合現代擂臺的打鬥，也無法和搏擊相抗衡。其次，現在的國人都不重視傳統武術文化了，都在練習搏擊散打，沒有幾個人去傳承中華武術文化，並且還藉着徐曉冬的打假欺軟怕硬，罵那些講道理將傳統的老人是騙子。

最後雷雷還犀利的反問了那些支持徐曉冬打假的人，他表示不要爲自己欺軟怕硬找藉口，世界上的人都沒有見過真主安拉，有本事去打真主安拉的假！

徐曉冬和雷雷之間一直有矛盾，這是衆所周知的，所以雷雷看到這篇力挺徐曉冬的文章會如此氣憤也是情有可然的，至於徐曉冬打假到底是功大於過還是過大於功，這個大家自有定論。