仓颉造字是神话，那么真正创造文字的是那些人？中华文字起源于何方？

记得很小的时候学过一篇课文，讲的是仓颉造字的神话故事。那个时候还小，不觉得这个故事有什么不对的地方，甚至还觉得这个爷爷太了不起了！现在想来，觉得甚是匪夷所思。传说仓颉复姓侯刚，号史皇氏，是轩辕黄帝的史官，他根据野兽的脚印创造了文字，其发展演变延续至今，便是我们今天所始用的汉字了。话说，仓颉真的如此逆天么？能一个人创造出文字，要知道这可是一个相当庞大、复杂的系统。于是，学界普遍认为，仓颉很有可能是当时已出现文字的搜集者、整理者。

那么，谁才是文字的创造者呢？汉字究竟起源于何方？也许，我们能从考古材料中寻找答案。

常言道，中华文明上下五千年，历史悠久，文化渊源深厚。要想寻找汉字的源头，须得从历史中寻找，须得从最早发现汉字的地区寻找，如此，自然少不了对夏商周三代的拷问，少不了在殷墟中寻踪觅迹。

所谓溯源，也就是从前挽后推倒源头，寻找文字起源，该是从周代回溯。现存能见到的周代文字多存于青铜器上，一般大中型的博物馆中，都能看见周代青铜器铭文，细心的朋友们，可能看见过，或者还仔细观察过，要知道那个时候的文字，排列的相当整齐，一定字义的文字有了一定的写法，很显然，这个时候的文字也经炉火纯青了，虽然不能全部认识，但已经形成了完整系统。

再往前看，便是商了。商代，我们知道前期迁都很频繁，直至盘庚迁殷后，才稍微稳定了些。而提到殷墟想必大多数人并不陌生，为什么呢？因为这个地方出土了大批甲骨文，还发掘了许多商代的墓葬，出土了大批青铜器，对于促进商文明研究有着非比寻常的意义。

在王懿荣发现甲骨文之前，甲骨文一直被叫做“龙骨”，是一味中药材，其作为中药治病效果有没有不太清楚，但我们清楚的知道，在王懿荣发现之前并在发现之后的很长一段时间里，甲骨仍然被当做中药材，被破坏、被买卖。

说了这么多，似乎并没有解释甲骨文是什么？通俗讲就是刻在龟甲兽骨上的文字，文字主体部分为卜辞，也就是记录占卜活动进行情况与结果的刻辞。殷商时期的统治者，在进行各项活动时，都会先行占卜，测问吉凶，所以才在殷墟留下了丰富的甲骨文。

甲骨文是我国一种古老的文字，出现很早，也较为原始，但显然易见，“甲骨文是一种比较成熟的文字，它不仅有单纯的象形；而且还具备了会意、形声等多种造字方法”。

见过甲骨文实物或是影像资料的小伙伴们，肯定能明白这个道理，甲骨文镌刻整齐、造字方法多样，显然不是刚开始出现时的模样。就像是人的发展一样，如果没有学步的过程，怎么可能一下就能跑起来呢？显然，商代文字也不出于起源时期。

那么，夏代呢？夏代传说是大禹的儿子夏启通过暴力改革而建立的朝代，据夏商周探源工程结果显示，绝对年代应在公元前21世纪至前16世纪，距今约4000余年。商代已经有了成形的文字，夏代自然也是有的，可惜的是这一猜测并未得到考古材料的证实，这也是西方学界不承认中华文明上下五千年的主要依据。

河南偃师二里头遗址，是著名的夏文化遗址，考古工作者曾在陶器上发现不少的刻划符号，“这些记号的用意，我们现在还不知道，或许是一种原始文字，值得我们进一步地加以探讨”。

后经过学者研究，认定这些“刻划符号”基本上都是夏代的文字。“这些陶文逐一分析考释后发现，它们中的绝大多数均可与后来的甲骨文、金文相对应，只有个别的是属于已经‘死亡’的文字，但其意思十分清楚，可以意译”。也就是说，这些文字中的绝大多数都能在甲骨文、青铜器铭文上寻踪觅迹，是流传有序的文字，而有些文字在甲骨文、青铜器铭文上已经找不着了，很多可能已经消失了，但是根据字形意译，意思相当清楚。

由此可见，夏代也是有文字的，那么夏代的文字是最早的文字么？想必还不是，学者给出了以下两点理由：

一是二里头陶文虽然比甲骨文、青铜器铭文更为原始，但字之构成仍然复杂，不仅独体的象形字，还有复合的会意字；二是二里头的文字繁简并存。

而文字刚开始产生的时候都是象形的画出来，例如“马”字，刚开始的时候肯定是先象形，然后才简化，所以繁简并存肯定是文字发展到一定阶段才会有的现象。

所以说，夏代的文字虽然原始，但早已超出了起源阶段。中国文字的起源应该是在新石器时代晚期，在属于这一时期的遗址中我们常常能看到一些陶器上往往刻有某种符号，先民在这些符号中，寄予某种特定的含义。

山东大汉口文化营县凌阳河遗址出土的灰陶缸上刻有符号，而且这种符号只在陶器特定位置出现，延续时间也较长，很难否定其属于早期文字范畴；在良渚文化江苏澄湖一件鱼篓形罐上，刻有连续的四个符号，其中第二个符号，很像甲骨文中的“戊”字。诸如此类的例子，还有很多，这些充分说明汉字起源于新石器时代晚期。

根据学者们的研究，这个时期的古代先民们，其实已经迈入了文明的门槛，原始公社走向瓦解，父权制确立，私有制逐渐形成，其发明创造了文字其实也是理所应当的事情。

由此，可知，汉字起源于新石器时代晚期，创造它们的正是那些生活在那个时期的人们。

至于仓颉，创造汉字之说肯定是不切实际的，早期汉字的搜集者与整理者倒是极有可能，毕竟职业上也需同各种汉字打交道，久而久之，也就有了自己的“字典”。