在建立的过程中，罗马由一个城邦发展成为一个帝国，阿拉伯也是由一座沙漠里的城市成为帝国，在灭亡的过程中，罗马出现不少军人独裁的现象，阿拉伯则是禁军卫队擅权。

古罗马竞技场

罗马末期宗教出现危机，基督教兴起，阿拉伯末期，怀疑论、苏菲派等宗教危机出现；实际上，两者灭亡都有一个特点，就是民众凝聚力不在。当然，罗马被废的国王很显然是一种民族主义问题，要是说罗马的凝聚力问题，最应该被提到的显然是 初期 贵族和平民的斗争。

其实阿拉伯帝国整体远不如罗马帝国稳定，罗马帝国还有近200年的罗马和平时期，整个社会状况在三世纪危机前还不算太差。阿拉伯帝国几百年就没几年是真正稳定的，除了哈伦拉希德和马蒙在的一段时间，地区总督，部落，教派的战争和王位纷争就没停过。

伍麦叶王朝宫殿遗址

罗马人是以城邦为纽带，以各阶层获取财富改善地位的欲望为动力建立了中央集权和城邦自治相结合的体制，对一些地区的优惠拉拢了人心，对关键地区比如埃及的直接控制又保证了物资供应，这样维持了一段相对长时间的稳定。

阿拉伯虽然有麦加，麦地那之类的城邦，但是根源是部落的，它不像罗马，因为地理上虽然阿拉伯也征服了地中海沿岸和新月地带的肥沃土地，但是边缘的沙漠地区保持了游牧部落的自治，直到今天。游牧部落以血缘为纽带，缺乏民族认同，而且经常是反对派教团的载体，很多回教王朝都是其所建。

大马士革

当扩张到各地，各部落首领的宗教热情会因为能够割据为王而被淡化，因为部落本身由于地理局限是分散的，于是转入内战，内战又需要拉拢边境其他游牧民来。这样，当阿拉伯的各级上层统治者沉迷于享受，得到军权的突厥人，柏柏尔人，其它阿拉伯游牧部落会趁虚而入。维护部落的不是一套集权制度，而是统治者与部落的个人关系，允许自治，这不能从根本稳定部落。

无论是罗马还是阿拉伯，都克服不了地理环境的限制，地理环境能够给予它们扩张的优势，但也埋下它们灭亡的必然。