向佐和郭碧婷的婚紗照被媒體爆出，可見婚事將近。而在綜藝《我家小兩口》中，郭碧婷的閨蜜曾考驗向佐：如果老婆與父母有矛盾，你會如何處理？

婆媳關係的問題千古不變，更是女人進入婚姻前最重要的一題。

在中國離婚家庭中，有55%的女人認爲自己和婆婆相處的不算好，有41%的男人認爲自己家裏存在着婆媳問題。可以說，婆媳關係一直是沒有硝煙的戰場。

有社會學家認爲：緩和婆媳矛盾，要靠難得糊塗。如果凡事求根問底，家庭不合的硝煙將會永遠瀰漫。

果真如此嗎？其實不然。在婆媳關係中一味裝糊塗，只是自欺欺人，於解決問題無益。緩和婆媳關係的真正祕訣在於：距離感。

01

兩個小家互相獨立

心理要有邊界，生活要有距離

張嘉倪在《花花萬物》節目中談到婆媳關係說，自己少年時就離家讀書，不太習慣跟長輩一起生活。如果買超要求和公婆同住，則必須謹慎對待這個問題。買超也表示自己一向獨立，沒有和父母同住的想法。

婆媳在一起生活，難免意見不和。日子久了，彼此認同感越來越低，當然會互看不順眼。

買超的立場鮮明，使自己的家庭和父母的家庭，成爲兩個獨立的個體。婆媳保持相對獨立性，從根源上減少婆媳問題。

都說距離產生美，這種距離美其實不僅僅是居住距離。

薩爾瓦多·米紐欽在《家庭與家庭治療》一書中指出：“大的家庭系統由不同子系統組成。家庭邊界就是這些子系統之間的心理界限。”

這其中，父母的家庭，和孩子的家庭，就是兩個獨立的系統。婆媳即使不同住，如果雙方缺乏心理的邊界感，矛盾也會來。

婆媳矛盾多，男人在中間兩邊哄，如果用錯方法，就成了“軟柿子”、“雙面膠”。

電視劇《雙面膠》中，婆婆來到兒子家，看不慣兒子媳婦的相處習慣，也看不慣媳婦上海人的生活方式，強行干預管這管那。丈夫李亞平並沒有通過家庭小衝突明確邊界感，反而偏幫一方來處理矛盾，導致原本的小矛盾升級成大矛盾。

不用自己的標準衡量別人的生活，就沒有對錯。尊重別人的生活方式，就是最好的邊界感。

生活有邊界，心理有距離，生活才更美。

02

婆媳之間生活理念不同，

要互相理解

婆媳本就不是一個年代的人，生活理念不同，產生分歧十分常見。

在《做家務的男人》節目上，一直堅持母乳餵養的張歆藝提出，在孩子六到八個月的時候逐漸斷奶，之後出去工作。並且明確兩夫妻輪流工作和帶孩子，不會要求老人帶。

作爲傳統女性，袁媽媽表示反對，認爲帶孩子還是要以母親爲主。

這時，袁弘力挺妻子，用身邊朋友的事例說服媽媽：爸爸參與帶孩子，對孩子成長很有好處，也有利於夫妻感情和事業發展。

家庭分工是夫妻自己的事。丈夫懂得支持妻子，妻子才能和婆婆和諧相處。

在網上看過這樣一則新聞：重慶甘女士每天早晨起牀要照顧兩個孩子。婆婆和孩子喫不到一起，手腳又不靈便，甘女士便沒讓婆婆做飯。爲了讓婆婆少餓一會肚子，她在送孩子上學的路上點早餐，再回家和婆婆一起喫。

可婆婆對此一直不理解，認爲兒媳鋪張浪費，揚言再點早餐就回老家。

傅先生說：“我還是支持老婆的做法，工作帶娃已經很累了，點早餐可以輕鬆一些。”對於母親，他決定再做思想工作。

其實雙方只是理念不同，並沒有對錯。所以，丈夫多勸勸母親，最好不過。

老一輩人謹守節約，年輕人希望生活便捷。兩代人生活理念不同，互相尊重，互相理解，不要干涉，才能避免衝突。

03

婆媳之間的邊界感，

要從各自夫妻關係開始

婆婆和媳婦本就是陌生人，是因爲同一個男人才有了聯繫。既然出發點是愛，就不該傷了和氣，保持一個舒適的距離就好。

這就要求丈夫、婆婆、妻子都能明白，婆媳之間沒有義務，僅依靠情分相處。無論對媽媽還是對媳婦，都沒必要強制雙方互相認同。

在《拜託吧冰箱》節目中，papi醬談起過年時回家陪媽媽，不去婆家。丈夫老胡沒有意見，二人達成一致：“女婿要不要帶回來、兒媳要不要去，這些都是次要的，我們先去陪各自的父母比較好。”

Papi醬和老胡的做法讓很多網友稱讚，很多人表示：結婚，成立的是自己的小家庭，平時過好自己的生活就行。過年沒有必要強制妻子回自己家，不如各自回家陪各自的父母。

武志紅曾在《爲何家會傷人》中提到：家庭中居第一位的，不應該是親子關係，而是夫妻關係。

不僅小夫妻如此，婆婆如果也把丈夫放在首位，以自己的生活爲中心，自己的日子就會有滋味，自然不會對兒子媳婦的生活多加干預。

Papi醬在微博也曾說過：父母的幸福感和快樂不應該全部來自於子女。

與兒女保持邊界感，並不是做父母的傲慢，更不是冷漠疏遠，而是有原則的照顧和幫助，不去管他們的私事。

保持了適當的距離，也就守住了一條心理界線，媳婦和婆婆相處起來就容易了。

人與人之間所有的矛盾磨擦，都是因爲站得不夠遠。婆媳之間要保持適當的距離，這樣看待事情才足夠客觀理性。

過好自己的生活，保持適當的距離感，纔不會過多地對別人的生活有看法。給對方一個輕鬆自在的生活環境，也還自己一個自在的天空。

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