忒修女神阿耳忒彌斯，真的不想和這位希臘女神混淆？

古希臘女神阿耳忒彌斯對許多人來說是很多東西。一個女獵手，處女，助產士，雙胞胎，獨立女人，保護者，瘟疫持有者......這個名單一直在繼續。她的外表變化不大，但她的故事在時間和空間上都發生了變化。人們認爲野生動物和人類都對這個純潔，堅定的女神表示珍惜和恐懼。阿耳忒彌斯有許多方面，其中有幾個可能看似矛盾。

阿耳忒彌斯的影響境界

大多數學者會說，阿耳忒彌斯是希臘萬神殿中的一個主要神靈，但是有一些證據表明她可能是希臘改編的早期女神，如Britomartis。如果這是真的，那就不會太令人驚訝，因爲許多文化已經採用並改編了他們前輩的神靈。

早期的Artemis圖像來自公元前650年，Staatliche Antikensammlungen，慕尼黑。（Carole Raddato /CC BY SA 2.0）

柏拉圖寫道，她的名字，阿爾忒彌斯，是對她的童貞和純潔的點頭，源於古希臘詞“artemês”，意思是“無恙”或“純潔”。她當然被描繪成一個健康，充滿活力，純潔的存在在許多古希臘神話中。但最近，學者們認爲阿耳忒彌斯的起源可能早於古希臘，甚至可能是波斯人。

無論如何，已經傳承下來的阿耳忒彌斯的形象是狩獵女神之一。統治野獸，植物，童貞和分娩的女神，與若蟲一起跳舞，在山脈，森林和沼澤中漫步的女神。她是動物的女主人，既保護年輕人，也獵取年長者。這位女神要求尊重並給予恩惠以及尋求報復。她堅定，獨立，有一個強大的人物。她有時也被稱爲月亮女神。

希臘女獵手阿耳忒彌斯的現代代表。（ГеннадийКучин/ Adobe Stock）

對於生活在農村地區的人來說，阿爾忒彌斯是最受歡迎的，對於希臘人來說無疑是一個顯赫的神靈。

阿耳忒彌斯的各種邪教

阿爾忒彌斯在許多方面受到崇拜，並且在希臘時代之前受到許多人的崇拜。克里特島，希臘大陸以及幾個受希臘影響的文化都感受到她的存在。因此，當她的追隨者使她適應他們的世界觀時，阿爾忒彌斯獲得並失去了她的個性。

例如，阿卡迪亞阿耳忒彌斯是人們想象中被若蟲包圍的女神，在陸地和河流和湖泊附近跳舞。阿爾忒彌斯強烈的道德方面被低估了，有些人甚至看到這個野蠻的女獵人沒有出現在騎着四隻雄鹿用金色鹿角畫出的戰車上，並使用了神靈最好的史密斯，赫菲斯托斯製作的弓箭。LustyPan爲這個版本的Artemis提供了她的獵犬，Apollo顯然與她的故事無關。

Jean-FranoisdeTroy的“戴安娜和她的若蟲沐浴”（1722-1724）。（公共領域）戴安娜是阿爾忒彌斯的羅馬改編。

阿爾忒彌斯的寺廟和庇護所在這個地區比其他任何地方都更爲普遍，它們通常與湖泊或河流一起建造。神聖的井是許多這些聖地的重要特徵，這些聖地的建造是爲了紀念名爲Limnêtis或Limnaia（湖中女神）的女神當地人。在這些寺廟中，少女們在他們的領土上穿過她的野地，就像樹若蟲（樹妖）和水若蟲（naiads）一樣跳舞。據說一些舞蹈非常狂野！

與阿卡迪亞阿耳忒彌斯的魔鬼護理風格相比，有一種蝙蝠俠的嗜血。隨着時間的推移，犧牲（公豬，狗，雄鹿，甚至人類）和狂歡儀式成爲了對阿耳忒彌斯這種解釋的崇拜的主要特徵。她被視爲一個神祕的人，可以讓男人變得瘋狂，渴望血液。許多學者認爲，Taurian和Brauronian Artemis（在雅典和斯巴達被崇拜的Artemis）是早期女神的改變版本，具有更強烈的條紋。這個版本的阿耳忒彌斯與月球的聯繫也比其他人更強。

布勞倫的Artemis避難所。（Nefasdicere /CC BY SA 3.0）

阿爾忒彌斯的另一面是古代的以弗所阿耳忒彌斯。傳說說，對這位女神的崇拜始於神話中的亞馬遜人。然而，大多數現代學者認爲，建立愛奧尼亞的希臘人看到了他們的女神阿耳忒彌斯與古代亞洲神之間的某種關係。這種改良的阿耳忒彌斯與自然的滋養力量最爲相關。在這個版本中，阿耳忒彌斯的象徵是蜜蜂，她的描繪描繪了一個有許多乳房的女性形象，她的牧師都是太監。

以弗所阿耳忒彌斯的雕像的細節。（Len Radin /CC BY NC SA 2.0）

一般來說，阿爾忒彌斯的處女解釋主持，她被認爲期望她的祭司和女祭司也過着純潔和純潔的生活。如果她的一個粉絲打破了禁慾的誓言，就會受到嚴厲的懲罰。

在一個私人家庭中，阿爾忒彌斯很可能尋求農業和牲畜的幫助。人們認爲，一個快樂，榮幸的阿耳忒彌斯會用肥沃的土地，豐收的收成以及健康和肥沃的動物來祝福他們。但是，如果阿爾特彌斯不高興，他們認爲她會用糟糕的莊稼詛咒它們並摧毀牲畜。

阿耳忒彌斯與阿波羅及其他神話親戚

大多數古代資料都說阿耳忒彌斯的家譜包括一些大牌。事實上，據說她是宙斯的女兒和阿波羅的孿生姐妹。Artemis的母親經常被命名爲Titaness Leto（Titans Coeus和Phoebe的女兒）。

Latona（Leto）與嬰兒Apollo和Artemis，由Francesco Pozzi，1824年，大理石 - 雕塑畫廊，Chatsworth House - 德比郡，英格蘭。（公共領域）

不是每個人都同意Artemis的母親是誰。Aeschylus的傳統說Demeter是她的母親，在埃及神話中，Artemis據說是Isis與Dionysus的女兒（Leto在Artemis的故事中被命名爲她的護士）。大多數人都同意這些版本是在Artemis適應當地信仰時創造的。

繼最受歡迎的Artemis誕生之後，我們將瞭解這位着名的純潔女神是如何與分娩聯繫起來的。這個故事開始於萊託被宙斯懷孕並從嫉妒，憤怒的赫拉（宙斯的妻子）那裏尋求安全。作爲對萊託的懲罰，赫拉禁止她在堅實的地球上生下任何地方。萊託最終在漂浮的德洛斯島上找到了一個安全的避風港，她在橄欖枝上平衡地生下阿爾特彌斯。

赫拉得知了這一事件，並禁止她的女兒，分娩女神艾莉絲婭來幫助萊託。但是阿波羅將要出生，那誰能幫忙呢？事實證明，阿爾特彌斯只有一天（或者說有些人說是9天），奇蹟般地發現助產並幫助她的母親帶着她的兄弟進入這個世界。

阿波羅和阿耳忒彌斯。一個閣樓紅色圖杯的Tondo。

從那時起，阿耳特彌斯和阿波羅團結起來，與他們母親的兇悍保護者聯合起來。當他們聽到她吹噓她比他們的媽媽更好時，他們殺了Niobe的孩子。當他試圖強姦她時，他們用箭射擊了Tityus。

在希臘神話中，雙胞胎阿耳忒彌斯和阿波羅經常被視爲非常相似。例如，阿爾忒彌斯保護，治癒並給女孩和女人帶來傷害或死亡，而阿波羅則爲男孩和男人做同樣的事。他們都使用弓箭作爲他們的首選武器。阿波羅與太陽聯繫在一起，阿爾忒彌斯自然而然地與月亮聯繫在一起。然而，Artemis和Apollo在某些方面也存在差異。例如，阿波羅的崇拜包括神諭，似乎阿爾忒彌斯的邪教沒有。

阿耳忒彌斯貞潔？阿爾忒彌斯人格的屬性

作爲一個自然女神，很自然地相信阿爾忒彌斯是一個戶外運動，環保主義者，熱愛動物和冒險。大多數故事都說阿爾忒彌斯要求她的父親宙斯在她還是個女孩時給予她永恆的童貞。從這一點以及她對任何試圖蠶食這種純潔的人的暴力反應，顯然阿爾忒彌斯是堅定的，任性的，自豪的，成熟的和獨立的。

女性雕像，可能是Kephisodotos的阿爾忒彌斯雕像的羅馬副本。

然而，有一種觀點認爲，阿爾忒彌斯的若蟲與男人陷入“麻煩”的故事實際上最初是關於女神自己創造的，這表明純潔，貞潔的阿耳忒彌斯可能並非總是如此。似乎處女座的阿爾忒彌斯可能是在荷馬時代創造出來的，從那時起就開始了。

儘管如此，最受歡迎的Artemis版本致力於在分娩和年輕女孩中尋找和保護婦女。阿爾忒彌斯發現了她對生活中這些領域的熱情，並且對尋求愛情或婚姻的樂趣幾乎沒有任何關注（我們很快就會看到一個可能的例外）。

阿耳忒彌斯神話

最受歡迎的阿耳忒彌斯故事往往強調她對試圖傷害她純淨自然的男人的反應。例如，巨人獵戶座是Artemis的狩獵夥伴，可能是她唯一可能愛過的男人，他試圖通過移除她的長袍來滿足他對她的渴望。他是以下列其中一種方式被殺害的：阿爾忒彌斯本人對他的進步感到憤怒，或是意外擊中他的阿爾忒彌斯，或是地球女神蓋亞派了一隻蠍子來殺死他（也許保護阿爾忒彌斯不被她自己），或者阿波羅（可能一直嫉妒或保護他的雙胞胎妹妹）。大多數版本的故事都說阿爾忒彌斯對獵戶座的死感到非常難過，她把他放在了星星之中。

丹尼爾塞特的“戴安娜在獵戶座的屍體上”（1685年）。

據說至少還有兩名男性侵犯了阿耳忒彌斯的貞操 - 他們的懲罰非常嚴厲。第一個是名叫Actaeon的獵人，看到她在春天洗澡，所以她把他變成了一隻雄鹿，讓他的獵犬將他撕成碎片。第二個是一個名叫Siproites的男孩，她意外地看到了她的裸體，並因爲他的錯誤變成了一個女孩。

提亞安的'戴安娜和阿克頓'（1556-1569）。

保持純潔也是阿爾忒彌斯爲她的若蟲和狩獵服務員所要求的。如果他們違背了她的期望，她就不會退縮。例如，當她的一個若蟲，卡利斯托（Kallisto）被宙斯欺騙和誘惑時，阿爾忒彌斯很生氣。Callisto生下了一個名叫Arcas和Artemis的男孩尋求報復。作爲懲罰，女神與赫拉一起設計將女孩變成熊。大多數故事說她要麼流放或殺死她，要麼讓Arcas殺了她。然而，有些版本說宙斯干預並將Callisto和Arcas作爲星座Ursa Major和Ursa Minor送入天堂。

提亞安的'戴安娜和卡利斯托'（約1566年）。

當阿多尼斯吹噓他是一個比她更好的獵人時，他也遇到了阿爾特彌斯的憤怒。女神發送了一頭野豬來殺死他，因爲她有勇氣不尊重她。

朱塞佩·馬佐利的“阿多尼斯之死”。（Yair Hakli /CC BY SA 2.5）

她還因爲在她神聖的小樹林中殺死一隻雄鹿而不尊重她而懲罰阿伽門農。當他即將啓航前往特洛伊戰爭時，他的懲罰是阻止風的女神。爲了取悅憤怒的女神，阿伽門農選擇犧牲他的女兒。但是大多數版本的故事都說阿爾忒彌斯用一隻鹿代替了這個女孩，就像伊菲革涅亞即將被犧牲一樣。之後，她帶着Iphigenia和她在Tauris，並使她成爲她邪教的女祭司。在那裏，Iphigenia遇到了她的兄弟Orestes。

Iphigenia作爲Tauris的Artemis的女祭司開始迎接囚犯，其中包括她的兄弟Orestes和他的朋友Pylades。

阿爾忒彌斯在藝術中的象徵

古典文獻僅提供了阿爾忒彌斯物理特徵的一些簡要描述。有人寫道，她身材高大，姿勢很好，很漂亮。

在古代藝術中，阿耳忒彌斯通常被描繪成一個年輕，高大，有吸引力的女獵人，她身上帶着弓箭，母鹿或獵犬。通常她穿着膝蓋高的上衣。披肩或有時是鹿皮披在她的肩膀上，女神經常帶着某種頭飾（冠，頭飾，頭帶，帽子或動物毛皮帽），或者她的頭髮大部分被綁起來。當她作爲月亮女神出現時，阿爾忒彌斯有時穿着更長的長袍，並帶着新月作爲王冠。

阿爾忒彌斯雕像與她的許多符號。

儘管弓箭是阿耳忒彌斯最常見的象徵，但她有時會出現一個箭袋，狩獵長矛，火炬（如月亮女神阿耳忒彌斯），一個七絃琴或水壺。