摘要:他们面对不了解的事情可以坦然地说自己不知道,随后就去寻找他们所欠缺的知识。心理学家邦雅曼·埃维特曾指出,平时动不动就说“我知道”的人,从不善于同他交往,也不受人喜欢,而敢于说“我不知道”的人,则显示的是一种富有想象力和创造性的精神。

“知之为知之,不知为不知,是知也。”这是先贤孙子的名言。他的话告诉我们这样一个哲理:知道就是知道,不知道就不要装知道,装来装去,对自己毫无意处。

古希腊著名哲学家苏格拉底也曾说过:“就我来说,我所知道的一切,就是我什么也不知道。”苏格拉底以最通俗的语言表达了他进一步开阔视野的强烈欲望。

如果一个人对自己不明白的问题加以隐瞒,不去向别人指教,在别人面前仍然不懂装懂,那他就是太无知、太虚伪。人不懂并不可怕,可拍的是不懂装懂。在这个世界上没有一生下来就上通天文,下知地理,晓古通今的人,人们都是在不断地学习和探索中充实自己的。只有虚心向别人学习,不耻下问,才能不断进步。否则我们若像南郭先生那样滥竽充数,那只能被后人贻笑大方,最终被社会淘汰。其实,对自己不知道的事情,坦率的说不知道,反而更容易赢得别人的尊重。

心理学家邦雅曼·埃维特曾指出,平时动不动就说“我知道”的人,从不善于同他交往,也不受人喜欢,而敢于说“我不知道”的人,则显示的是一种富有想象力和创造性的精神。埃维特还说,如果我们承认对某个问题需要思索或老实的承认自己的无知,那么我们自己的生活方式就会大大地改善。这就是他竭力倡导的态度,人们可以从中受到教育。

凡事聪明的人,都有勇气承认“没有人知道一切事情”的这个事实。他们面对不了解的事情可以坦然地说自己不知道,随后就去寻找他们所欠缺的知识。承认自己不知道无损于他们的自尊,对于他们来说“不知道”是一种动力,促使他们积极采取行动,进一步了解情况,求的更多的知识。

正因为人的心理通常是隐恶杨善的,所以人们会想尽一切办法来掩饰自己不知道的事情,宣扬自己所知道的事情。有时候,为了隐藏自己的弱点和无知,人们喜欢摆出一副不懂装懂的姿态,殊不知这样反倒给人一种浅薄的感觉。

所以说做人还是谦虚一点为上,有点自知之明才会有更大的发展空间。尤其是对于识人者而言更应如此。古人说:“知人始己,自知而后知也。其相知也,若比目之鱼;见行也,若光之景也。其察言不失也,若磁石之取针,舌之取燔骨。”这就是说,知人必先自知。不了解自己,也就无法了解对方。人和人之间的相识,如此目鱼须相并而行,如光生而影见,不可缺其中任何一方面。圣人察言,绝无失误,正如磁石吸引针,舌头吸灸骨。

有一句古谚语说的好:“你的知识并不重要,你是怎样的人才重要。”这就需要识人者努力地剖析自我,认识自我,自我省察,修炼自我,再现自我的良好形象。

人贵有自知之明。作为识人者,自知是非常重要的。老子说过:“知人者智,自在者明”。只知彼,不知己,虽称的上是智者,但还算不上明白人。识人者不但尽可能了解他人,更应该充分的了解自己,清醒的人生自己,只有知己方能知人。

《“知之为知之不知为不知是啥意思”?》

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