曹雪芹寫出家人，唯獨妙玉的高雅，跟不畏權勢，視金錢如糞土，再看書中其他的出家人（除了癩頭跛腳兩仙人）哪個不是俗裏俗氣，跟世俗打成一片的？

高雅的人，纔會視金錢如糞土。妙玉的過潔，自然不是因爲佛家悟道的潔，而是出於雅的潔，不與世俗同流合污，如果妙玉要依附權貴，名利雙收，在外面的庵堂纔會有人際交往，纔會有香火和收入。大觀園，一個賈府內部的花園，幾乎沒有人去的地方，外頭沒人知曉妙玉其人，跟幾個小姐公子偶爾互相拜訪而已。除了日常所需，也沒其他收入。她要不是因爲想脫離喧囂塵世，怎麼會選擇在大觀園一呆那麼多年？

曹雪芹借邢岫煙的口，道出妙玉是爲權勢所不容，遂到了賈府。林之孝家的請她，她一口拒絕，若換個人，能到賈府去，早興高采烈了。妙玉來了，是王夫人以禮相邀才請來的。妙玉如果入世一點，圓滑一點，俗氣一點，哪怕她脾氣再怪，再有潔癖，也有容她的地方，生活中有潔癖的人多了去了。美貌、青春、又會經文，又會演先天神算，那會讓庵堂多麼興旺啊，她如何找不到容身之處？只是妙玉太過高潔，淨虛、張道士這樣把俗世玩得滴溜溜轉的人能容下她麼？如果她向淨虛這樣的人低低頭，會無生存之地麼？

妙玉到了櫳翠庵，什麼時候見她下凡塵走一遭了？寶玉生日，“張道士送了四樣禮，換的寄名符兒；還有幾處僧尼廟的和尚姑子送了供尖兒，並壽星紙馬疏頭，並本命星官值年太歲週年換的鎖兒。”妙玉只有一張拜帖，而且還寫了個讓寶玉費解的檻外人，這個帖，如果接的人不是寶玉，而是別人，那命運就是隨手扔到紙簍裏。

妙玉當然沒五大皆空，但不是五大皆空纔是過潔，淨虛這樣的人把持的庵堂能容她麼？不可否認，在曹雪芹筆下，妙玉是作爲女孩子塑造的，是金陵十二釵之一，並不是真正意義上的尼姑，要不然，既然入了空門，自當潛心向佛，何來那麼多精彩情節描寫？十二釵中幾乎都是和四大家族有着密切聯繫的女子，獨獨妙玉不是，說明這個人物是深受作者偏愛的。

       一直想妙玉的結局會是由誰來交代？應該不會是通過與寶玉見面。那麼更可能的就是劉姥姥。或許劉姥姥千里追到瓜洲渡口救巧姐，途中邂逅了陷於窮窘的妙玉？人是會隨着環境變化的。尤其是雅俗這種奢侈的生活追求，而非道德大是大非的抉擇。在一貧如洗之下，妙玉估計也會發現雅的無益於事。所以，妙玉是否接受了這碗粥（前提是劉姥姥是真誠的，不是嗟來之），我也不認爲這與傲骨傲氣有關。曹雪芹有時候是很殘忍的。你最憑藉安身立命的東西，往往會把它抽去，看看在生命最基本的底子上，你能怎麼反應？