裴松之在任中部侍郎时，宋文帝以陈寿撰写的正史《三国志》过于简略为由，要求他为《三国志》作注，以丰富原本过于简洁的史事与资料。于是，裴松之广泛收集原始材料一百五十多种，如《汉晋春秋》《魏略》《江左传》《傅子传》《典略》等。

裴松之增加了原书中没有的内容，使字数变成了原本的三倍，为文学界的三国研究工作提供了具体可考的史料记载。由此，《三国志》裴松之注也成为了后世以三国故事为题材的文艺作品的主要创作来源。纪陶在《四库全书总目提要》中对裴松之增补《三国志》的行为大加赞赏。他认为《三国志》裴松之注中网罗繁富，搜集材料来源广泛，为史传文学增加了多样性。

裴松之并非一味地填补资料而是具有质疑精神，根据各方调查对补充的资料进行判断。他综合分析事件的真实性，为后人研究提供方向。《裴松之注》一书中除卷三十六外，还有15处提及了关羽，它们分散于不同人物的传记之中。有一些是为了衬托传主而进行简单地提及，但仍能从细枝末节中突出关羽性格的变化，增强人物个性。

《三国志》裴松之注中的关羽形象是对《三国志》中关羽形象的丰富，具体表现出以下几个特点。

1、忠义品质的发展

义，己之威仪也。关羽形象在历史长河中是不断变化的。关羽形象中义的特点在《三国志》裴松之注中为人们所关注。《三国志》裴松之注曾引证《蜀记》中的记载：

关羽和徐晃是好朋友，经常在一起畅聊人生，但因为两人属于不同阵营，从不谈军事。有一天，徐晃在与关羽聊天时，突然对士兵下令：得到关云长头颅的人赏千金。关羽听了大吃一惊，他完全没想到徐晃会下这样的命令。在关羽心中这份友情是纯粹的。即使是两军交战之际，关羽出于对徐晃的义气与信任，仍不顾个人安危前去会面，足以展现关羽重义的品质。

而在这一时期，关羽的忠诚形象也出现了新的发展。《三国志》裴松之注认同忠义是关羽性格的本质，并将这一品质不断强化。如裴松之根据《蜀记》的记载丰富了原本“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮”的情节，详细叙述了孙权在活捉关羽后，想让关羽归顺于自己，成为抵御刘备、曹操的得力干将。但忠义的关羽怎么可能归顺于孙权？回想当初，曹操为关羽封官爵、赐锦袍、赏黄金与美女，依然没能收买关羽的心。孙权手下的谋士担心此类事件重演，怕关羽再次成为东吴的敌人，劝孙权杀掉关羽，以绝后患。

在其他人眼中，关羽是一个极其忠诚与固执的人。他的意志不会被任何事情改变。裴松之补充了《三国志》中的记载。通过深入分析他人的对话，我们可以发现关羽对刘备乃至汉室都是忠心耿耿的。关羽即便是被敌人活捉，也不会动摇自己的坚定信念，突出表现了他为人的忠诚、信义。

在《三国志》裴松之注卷三十六中，曹操在关羽化解白马之围后，一直担心关羽会离开。于是，他让张辽去试探关羽的真心。裴松之引注《傅子》中的话语，记载了张辽在谈话后禀告曹操时的矛盾心情，并说“羽受公恩，必立效报公而后去也”。这句话表现了关羽形象的两个方面：一方面，关羽深知曹操对他的尊重与重视，出于义气，想要报答曹操的恩情后再离开；另一方面，曹操给了关羽诸多好处，但关羽仍然对汉室忠心耿耿，想要离开曹营，与刘备一起为兴复汉室而努力。

这种忠义是让人感动的。曹操作为一代奸雄，也被关羽的忠心所触动。裴松之认为“曹公知羽不留而心嘉其志，去不遣追以成其义”，这从侧面展现了其对关羽忠义品格的认可，使关羽的忠义品质更为突出，有利于强化关羽的忠义形象。

裴松之在为《三国志》作注时还引用了《吴书》中的一段话，这段对话是从鲁肃的角度进行记叙的。根据《吴书》记载：刘备在平定益州后，孙权便命令鲁肃讨回长沙、零、桂三郡，但刘备不想归还，便派关羽驻守三郡，与东吴军队对峙。在剑拔弩张之时，鲁肃与关羽就三郡问题进行了谈话。在双方的对话中，关羽处处为蜀国利益着想，用铿锵有力的语言表明不想归还三郡的决心。关羽在危急时刻仍能处处维护国家的利益，这一事迹使关羽忠于国家的品质得以彰显，也促使忠义成为关羽性格中的重要特点。

2、勇敢直率的增加

裴松之对《三国志》中的情节进行了适当地补充，使关羽的勇敢直率性格表现得更为明显，内容也更加详实。关羽作为五虎上将之首，一生都在疆场驰骋，英勇杀敌，战功无数。关羽的勇敢不仅表现在战场上，还可以通过其他细节表现出来。如关羽刮骨去毒一节就是关羽勇敢的最佳例证。

众所周知，刮骨是疼痛难忍的，但关羽却能勇敢地忍住，丝毫没有惧色。这种敢于承受苦难的忍耐力，是关羽勇敢的众多表现之一。裴松之在塑造关羽形象时，用言简意赅的语言蕴含了无尽的意蕴。如“当破臂作创，刮骨去毒……时羽遍请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器。”几句简单的话语，使关羽的勇敢形象呼之欲出。

作为一代名将，关羽勇于征战沙场，敢于直面困难，具有无限魅力。在《三国志》裴松之注卷三十二中，裴松之直接引用了《傅子》中“张飞、关羽勇而有义”的评价。可见，裴松之是赞同这种说法的。勇敢是关羽性格中不可忽视的特点。《三国志》裴松之注为罗贯中塑造《三国志通俗演义》中关羽形象提供素材。

其实，关羽的性格中也有直率、敢于发表自己观点的一面。这也是《三国志》裴松之注中新增加的部分，让人耳目一新。据《裴松之注》中《蜀记》记载：

“初，刘备在许，与曹公共猎。猎中，众散，羽劝备杀公，备不从。及在夏口，飘飘江诸，羽怒日：往日猎中，若从羽言，可无今日之困。备曰：是时亦为国家惜之耳；若天道辅正，安知此不为福邪。”

根据《蜀记》记载，刘备在许都与曹操一起狩猎时，关羽曾劝刘备趁机杀死曹操，刘备没有听从。于是，关羽不顾刘备与自己的君臣之别在回夏口的船上指责刘备，直接阐述自己的观点和看法，勇敢地向主公进言，这是关羽勇敢直率性格的表现。

在书中裴松之认为这件事是“故托为雅言耳”，并对此事件进行了分析：当时曹操和刘备一起狩猎，关羽如果想要杀害曹操，那势必会伤害到刘备，因此刘备没有采用关羽的意见。裴松之认为这段记载是陈寿对关羽形象的美化，让读者可以清楚地了解事情的真相。其实不然。关羽一心为汉室着想的勇敢直率性格，以及他与刘备情同手足的交情，促使他完全可能做出敢于进谏的事情，这也是符合关羽形象的。裴松之通过引用其他著作中的事件，对关羽形象进行补充，增加了关羽的勇敢直率性情，为后人了解这一阶段的关羽形象提供了丰富的素材。

3、莽撞性格的点染

遇事稳重是每一个优秀的政治家或军事家都希望具备的素质，然而不能人人如愿。关羽尽管在很多方面拥有优秀的才能，但他并不是一个完人，在一些方面存在不足。性格莽撞就是关羽的缺点之一。

关羽性格直率坦荡，很多事情一旦发生，没有经过深入的思考，便急忙做出判断，由此促使他性格莽撞，办事缺少深谋远虑。当然，这样的性格特点势必会对他造成不利的影响。如在《裴松之注》卷三十六中，裴松之引用《山阳公载记》中的内容描述了关羽对马超的态度：

“超因见备待之厚，与备言，常呼备字，关羽怒，请杀之。备曰：人穷来归我，卿等怒，以呼我字故而杀之，何以示于天下也。”

马超刚刚归顺刘备时，做事非常狂妄。他与刘备聊天时经常直呼玄德，很不礼貌。这件事让关羽和张飞非常生气。关羽认为：堂堂的蜀国主公，怎容许一个降将如此不敬，便要乘机杀掉马超。但刘备及时地制止了关羽，并说道：“马超归顺于我，你们因为他直呼我的字就要杀了他，那天下人要如何看待这件事。”通过两个人的行为对比，刘备的稳重与关羽的莽撞形象同时呈现在读者面前，让读者了解忠义威武的关羽不仅仅是一个拥有很多优点的人，也存在性格弱点。

在《吕蒙传》中通过吕蒙与周瑜的对话，体现了关羽的的莽撞性情：“蒙曰：斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。”吕蒙作为三国时期吴国的谋士，在与鲁肃的交谈中，准确地评价出了关羽的性格。也正是如此，他才顺利击败关羽，为东吴立下汗马功劳。而关羽性颇自负的性格造成他遇事比较莽撞，往往意气用事，不能思考周全后再行动，将自己置于危险之中。

在《裴松之注》中，裴松之引用了《典略》中关于关羽的记载：“羽围樊，权遣使求助之，敦使莫速进，又遣主簿先致命于羽。羽忿其淹迟，又自已得于禁等，乃骂曰：格子敢尔，如使樊城拔，吾不能灭汝邪。权闻之，知其轻己，伪手书以谢羽，许以自往。”

这几句话突出强调了关羽的莽撞性格。关羽在包围樊城时，向孙权寻求帮助未果，心中满是愤恨。他又因刚刚消灭了于禁的兵马而实力大增，痛骂来使以发泄心中的不满。关羽的莽撞性格直接引发了孙权对关羽的不悦，导致双方矛盾激化，为刘蜀带来了更多的敌人。长此以往，这种性格不利于关羽未来的发展，造成了他最后的悲剧结局。

4、爱慕美色特点的补充

自古英雄难过美人关。关羽作为三国时期的英雄豪杰，也不能免俗。在很多历史资料中记录着关羽欲娶秦宜禄妻子的事件。在《裴松之注》中，曹操一直对关羽的武艺与人品佩服得五体投地，不惜赐金银、封爵位，而勇敢直率的关羽也曾因为一位女子对曹操敢怒不敢言。

《裴松之注》是“一美动双雄”的最早出处。在书中裴松之引《蜀记》中的文字补充道：“曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启于公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。此与《魏氏春秋》所说无异也。”

屡字展现出关羽欲娶秦宜禄妻子的强烈意愿，也是关羽爱慕美色特点的显现。曹操和刘备军队一起在下邳围攻吕布。在进攻下邳前，关羽向曹操请示，意图娶秦宜禄的妻子，曹操同意了。当曹操要攻破下邳时，关羽由于娶妻心切，再次向曹操请示。多次地请求激起了曹操对秦宜禄妻子的好奇心。于是，在成功取得下邳后，曹操迫不及待地要一睹秦宜禄妻子的芳容。岂料曹操一见便深陷其中，并纳其为妾，没有兑现对关羽的承诺。美人被夺使关羽心中非常不悦，开始对曹操不满。

现代很多研究者对此事的真实性存在争议，但在《裴松之注》卷三中也有部分内容与其相照应，侧面印证了此事的真实性。具体描述如下：

《献帝传》曰：朗父名宜禄，为吕布使诣袁术，术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围，关羽屡请于太祖，求以杜氏为妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖见之，乃自纳之。”

关羽在得知秦宜禄在袁术处己娶汉室女子，才上奏曹操请求在破城时娶秦宜禄的妻子。这段话在正史中出现，不仅证实了关羽曾想娶秦宜禄妻子的事实，也展现出关羽虽好色，却取之有道的大丈夫风度。关羽尽管爱慕女色，但做事仍能循规蹈矩，这也符合关羽的英雄形象。而在当时的其他作品中，也记载了关羽的这段往事。

再如《华阳国志校注》卷六中也有类似的记载：“初，羽随先主从公围吕布于蹼阳。时秦宜禄为布求救于张杨，羽启公：妻无子，下城，乞纳宜禄妻。公许之。及至城门，复白。公疑其有色，自纳之。”

这段话也是对关羽欲娶秦宜禄妻子事件的记述。一个事件可以多次出现在不同的历史文献中，也足以展现其真实性。但此事似乎有损关羽的高大形象，因此在《三国演义》中没有被采用。

魏晋南北朝时期人们对三国历史的记载较少。裴松之为《三国志》作注，增加了很多内容，通过对事件的细节描写丰富了人物形象，为人们展现了不一样的历史画面，在一定程度上增加了三国历史的趣味性。裴松之看待历史人物与陈寿完全不同。他眼中的历史是有血有肉的。因此，裴松之力求活化这段历史，还原事件的原貌。

撰稿/余跃【读史品生活】

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