塞尚爲什麼被公認爲現代藝術之父？

“我的確取得了一些成就，但爲什麼成就的到來卻是那麼姍姍來遲，這個過程爲什麼又是那麼艱難，難道藝術就是要求一個人像牧師那樣，把自己的一生都

要徹底地投入進去嗎？！”

早在1866年，塞尚年輕的時候，他就被巴黎的人們看成是一個怪異的畫家，是他的作品使他遠離了他同時代的畫家，甚至包括哪些最具創新性的畫家在內。這可以看出他一生的藝術創作是多麼的不容易，他的畫對於當時的社會主流來說，是多麼的叛逆。

塞尚早期作品十分陰暗詭異，當你看他後期的作品時，要記得他早期作品中這些狂熱幻想是非常重要的，就好像他試圖找到一種方式，來遏制和約束那些不羈的激情。

畢沙羅說服塞尚走出黑暗，拋棄內心的陰暗，鼓勵他多畫外景，在事物前創作。這是一個轉折點，塞尚畫風景畫之後，他的黑暗彷彿在一瞬間變成了閃閃陽光。

塞尚的偉大題材是自然，然而，他轉身離開了印象派。他覺得印象派太短暫、太易變，他想創造一種新的藝術語言，擁有過去的藝術裏的巨大野心。他說過：我想在普桑之後重塑自然。

“我在緩慢前進着，自然界很複雜，而進展在持續，要畫畫就要先觀察，要忠於所觀察的物體，不要誇張、扭曲，然後把它們準確地畫出來。體驗是最好的檢驗標準，然而這些標準又是那麼少之又少”。

尋找永恆真理的塞尚離開了巴黎，回到了他的家鄉法國南部的埃克斯。在那裏，他用最簡單的素材，創作了藝術史上最具革命性的作品，他只需要一袋蘋果，加上嶄新的視角。

很多人說塞尚孤獨，他自己也說“孤獨最適合於我”。但是他真的孤獨嗎？在巴黎的城市生活中，他應該是孤獨的。當他畫畫的時候，當他研究自己的藝術的時候，他根本不可能孤獨。他的隱居不是被別人逼的，是他有意識要避開別人，不是巴黎拋棄了他，而是他要拋棄巴黎。他必須要拋棄別人的思想，拋棄別人對藝術的評論。由於他飽含對藝術的熱情，促使他必須離開巴黎，避開世上的一切，回到家鄉一直享受孤獨25年。

19世紀中葉，是光學的偉大時代，關於視覺有很多里程碑式的發現。人的眼睛是怎麼看東西的？視覺的必要元素是什麼？英國人查爾斯·惠特斯通，在1838年第一次描述立體視覺。爲什麼人類要有兩隻眼睛，爲什麼不在頭中間生一個大大的眼睛？那不會更實用嗎？我們需要有兩隻眼睛的原因是，立體視覺能夠讓我們更準確地估計距離，因此，失去一隻眼睛的人，一開始會不習慣開車，他們不能正確估算距離。

對藝術家而言，這個發現意義重大，尤其是對塞尚來說。兩隻眼睛看到的蘋果是不一樣的，把兩隻眼睛分別看到的兩個視圖疊加，就能得到塞尚式的明暗效果，這種視覺上的傾斜是他的標誌性特點。因爲他意識到，在傳統的單點透視的觀點下，所有的東西，都你面前排成一行，是錯的，我們真實看到的是立體的事物，通過雙眼，它們略微從不同的角度來視物，然後大腦將圖像拼合成一個。這是個重大的發現，傳統透視遭到了衝擊。

塞尚對蘋果情有獨鍾：“蘋果們在相互交流：對黑暗夜色的一種恐懼，對陽光的共同的嚮往和愛戀，對露水共同的一種回憶”。

牛頓回答了關於蘋果的思考，塞尚把關於思考的回答給了蘋果。

塞尚的作品看上去是那麼不開化，完成度很低，評論家們將最惡毒的言語潑向了他，並惡意煽動民衆的憤怒。雷諾阿對他說：你是個真正的印象派畫家，你的每一張畫都比上一張畫令人目瞪口呆”。但塞尚堅定地說：“不，你們和我不一樣”。

塞尚的父親曾經問他：“你覺得畫畫是一個40歲男人的正當職業嗎？你有賣出畫嗎？”

“沒有”。

“也許你不夠好”。

“也許是我太好了。也許我是個天才！”。

“有些人會懷着天賦死去的，保羅”。

“我爲自己畫畫，不爲取悅別人”。

塞尚還是在孤獨地掙扎下去，他是印象派之中最後一個被世界所認識的。“我隨着我的直覺和靈感創作，而且我有很強的創作激情，我所做的一切，別人都看在眼裏，記在心裏，但他們卻不敢挑戰。我敢挑戰，先生們，我有勇氣把自己的想法說出來，笑到最後的纔是真正的英雄”。

1895年，有畫商找到塞尚：我想籌措一個你作品的展覽，人們必須看見你的作品，否則你死後將被人遺忘。在畫商的勸說下，塞尚終於同意舉辦一個關於他作品的展覽，152幅作品。展覽上作品大賣。德加驚歎：多麼精緻野蠻的美麗呀！塞尚說：我用我的傑作像投球似的投向了巴黎！

這是塞尚一生中的首次個人畫展，他已經56歲了！ “爲什麼成就的到來卻是那麼姍姍來遲，這個過程爲什麼又是那麼艱難？！”。

“真的感謝大自然，它使我作爲一個畫家，變得更直白。但你永遠不知道我感悟大自然的過程，是一個多麼痛苦的經歷。我好像永遠也找不到我心裏想象的那種強烈的藝術震撼。我好像永遠擁有不了自然界那些生機勃勃的色彩。題材總是千變萬化，無窮無盡，同樣的一個物體，換一個角度去審視它，就會發現它又變成了一個新的，另外的一個物體，就這樣，我有時會一連花上幾個月時間，一動不動側着腦袋審視它們。”

塞尚是因爲終結了印象主義對自然界的模仿，然後爲紛飛了若干年印象派認爲的那種光的追逐，找到了一個新的居所，在這個新的居所裏，他修訂了關於光和色的家族史，即他提倡按照畫家的思想和精神，重新認識我們眼前的一切。由於他這種方法認識的徹底變革，從他開始，後來的很多畫家就從追求對自然的模仿，轉向了表現自我的那種主觀。後來很多野獸派畫家說，他們的靈感來自於塞尚；畢加索從塞尚的藝術中萌發了立體主義的觀念；抽象派畫家也奉塞尚爲他們的開山鼻祖。因此，塞尚在西方美術界，一直被認爲是現代繪畫之父。