古代怎樣保障老百姓“生病”的就醫問題？歷朝歷代有方法
在當代社會，人們生病就醫都是極爲方便的，國家設置了非常多的就醫補助和措施，如城市的醫保，農村的合療等。
而在醫療科技和設施不發達的古代，統治者和少數王公貴族有專門的御醫，而普通老百姓的生病就醫就成爲一個問題了。
在一些開明的朝代，比如唐，宋等朝代，也是爲老百姓設置了非常多人性化的看病措施和補貼，讓百姓保持着健康的身體和良好的精神面貌投身到生產建設中。
疾醫、賜藥
早在上古周代，朝廷就制定了專門爲老百姓服務的“疾醫”。
在周朝時期，疾醫需要“掌養萬民之疾病”（《周代·天宮》）。
在《後漢書·鍾離意傳》中有這樣的記載：“建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身自隱親，經給醫藥，所部多蒙全濟。”
在建武十四年（公元39年），會稽地區出現了瘟疫，死傷無數，於是鍾離意一個人前往到受疫區，親自去給難民送藥，撫慰他們的情緒，在他所管轄的範圍內很多人都收到了救濟。
這就是一個古代朝廷重視醫療的一個案例，在古代時期，百姓是國家的有生力量，遭遇瘟疫，傳染性快，嚴重影響民衆生活。
所以，朝廷也經常在一些受疫區域安排專門的醫生，賜給他們治療的藥物，既能夠救助更多的百姓，也能夠彰顯朝廷的威嚴和仁德。
然而，所謂的“賜藥”並不屬於朝廷規定的一種制度和組織，它更多的屬於慈善救助的內容，歷朝歷代的很多統治者都是用過，比如曹魏時期，魏晉南北朝時期。
民間醫療機構的設立
在南北朝之前，雖然也有專門的醫療機構，但是大多數都是面向統治者或者是少數的王公貴族，真正面向大多數老百姓的還沒有獨立形成。
北魏的孝文帝是一位開明且很有改革魄力的君主，他注重民生，在醫療方面進行了改革。
在《魏書》中記載說，孝文帝在位期間，曾經頒佈了一道諭旨：“民有病者，所在官司遣醫就家診視，所需藥物任醫量給之。”
也就是說，讓天下的老百姓們都知道，凡是他們有病需要救治的，所在地的部門需要派出專門的醫生上門來給他們治病，不僅如此，還要免費。
後來，在宣文帝時期，還出了一條政策，命令太醫院：“於閒敝處別立一館，使京畿內外疾病之徒，鹹令居住，嚴敕醫署，分師療治，考其能否而行賞罰”。
老百姓不僅能夠享受到國家的醫療服務，皇帝還設置了很多針對醫生們的考覈政策。按照醫生診斷的水平高低來制定他們的獎勵和懲罰，這是歷史上最早的國家撥款建設的幫助貧困老百姓看病的福利機構。
南北朝時期，設置了觀衆們爲沒錢看病的老百姓的國立醫院，名叫“六疾館”，救治了非常多的老百姓。
有法律條款規定的醫療政策
如果說歷朝歷代，只有救治，沒有預防疾病的科學知識，那麼也是難以做到從根源上解決老百姓的看病難問題。
唐代的統治者都已經意識到這一點了。
到了唐朝時期，不僅吸收保留了歷朝歷代的醫療制度，在法律上也做了進一步的規定。
根據《唐會要》中的記載，政府建立了免費爲老百姓看病的醫院，遍及各個州郡，醫院的運營經費需要從政府制定的官田稅賦中及時支出，保障老百姓能夠及時享受到國家政策的便利性。
不僅以法律的方式明文規定，強調醫生的職業道德，突出醫德，還在國家範圍內宣傳更爲專業的疾病預防知識，讓更多的老百姓從源頭上開始預防相關的疾病。
比如，唐玄宗曾經就“親制廣濟方頒示天下”，在全國範圍內宣傳廣濟方，如果有人家裏窮，抄不起單子，他還專門派人在街道和村子口普及疾病知識，讓每一個人都能夠學以致用。
《唐律疏議》中也有這樣的規定：“諸醫違方詐療病，而取財物者，以盜論”，對下錯藥方的醫生，及時病人沒有大礙，也需要領受“杖六十”的責罰。
宋朝的民間醫療機構和醫療教育
對於商品經濟最爲繁盛的宋朝來說，對民衆的醫療補助措施也得到了進一步政策上的落實。
養病院和安濟坊
宋朝時期的醫院有官方性質的也有民間性質的，不管是公立醫院還是私立的醫院，很多都具有慈善公益的性質，爲很多沒有錢看病的窮苦百姓提供了一定的幫助。
宋真宗時期，這些醫院被稱爲是“養病院”，到了宋徽宗時期，他極爲重視國家的醫療發展，於是在各郡縣還設立了安濟坊，“養民之貧病者”，不僅可以爲老百姓提供免費的醫療設施，甚至還提供食物和住所，有點類似於現在的救濟院。
這裏的病人還需要按照病情的輕重劃分爲不同的科室，無法救治的病人官方還幫忙料理後事，可謂是非常的人性化。
宋徽宗
在著名宰相王安石的變法中，就提到過針對醫療政策的優化和進一步完善。
“市易法”中規定，將國家的藥品納入到可以自由買賣的過程中，從朝廷開始，逐漸地縮減，而在民間大力的推廣。
宋王朝政府在1044年設立了太醫局，建立了相對體制化的教育醫療機構，20年間，從這裏走出的學生多達到200人；
1061年，朝廷進一步擴大了醫療的普惠力度，很多地方的醫療教育機構也紛紛開起來了，在課程設置上仿照太醫局。
同時，在民間，很多的精英學生畢業之後，變成了“儒醫”，進一步落實，解決了老百姓的看病難問題。經典影視中的“許仙”，家裏就是開藥鋪的。
宋朝重視民生，在人性化政策背後，可以進一步促進生產，提升國民收入和國家經濟實力。
參考文獻：
《後漢書·鍾離意傳》《魏書》《唐會要》《唐律疏議》
