摘要:《善才寺碑》書法頗得褚書神韻,又比褚書多了幾分挺拔之氣,寓姿媚於健拔之中。蓋唐世諸家,學褚字者甚衆,著名的有薛曜、薛稷、呂向、鍾紹京等人,盛唐時的著名書家顏真卿、柳公權早年亦學褚字,毛枝鳳在《石刻書法源流考》中謂:“自褚書既興,有唐楷書,不能出其範圍。

唐刻石《善才寺碑》現藏三井紀念美術館。《善才寺碑》全稱《大唐河南府陽翟縣善才寺文蕩律師塔碑銘並序》。

碑署褚遂良書,據清王澍、翁方綱考:款乃後人易改,定爲魏棲梧書。此碑爲唐開元十三年(七二五)十月立,原在今河南許昌,久佚,有清臨川李宗瀚舊藏拓本傳世。

《善才寺碑》字跡勻稱,筆勢圓勁流麗,結體嚴謹,縱逸靈動,開合自如,精氣十足,由此可見魏棲梧與褚遂良書風十分相似。

魏棲梧生卒年不詳,約明皇玄宗時人,其書法學褚遂良。蓋唐世諸家,學褚字者甚衆,著名的有薛曜、薛稷、呂向、鍾紹京等人,盛唐時的著名書家顏真卿、柳公權早年亦學褚字,毛枝鳳在《石刻書法源流考》中謂:“自褚書既興,有唐楷書,不能出其範圍。顯慶至開元名碑誌,習褚書者十有八九,諸拓俱在,可復案。”

可見褚遂良的書法影響之廣,劉熙載《書概》中稱褚爲“唐之廣大教化主”,誠非虛語。

《善才寺碑》書法頗得褚書神韻,又比褚書多了幾分挺拔之氣,寓姿媚於健拔之中。由此碑入手而學褚書,最容易得到褚遂良書法的神韻。

此碑楷法深得褚書神理,筆意便娟腴潤,韻格在《聖教序》與《房梁公碑》之間,可以作爲初學者學習褚楷的輔佐範本,正如翁方綱所謂:『善學褚法者,於此碑求之,有餘師矣』

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