摘要：细节倒还罢了，虚构本来没有的人物，也是百姓能接受的，令人无法忍受的是，有很多人物，是像诸葛亮一般忠君爱国的人，是正人君子，但在演义评书中，却成了令人不齿的民族败类，而一些说书人再添油加醋，百姓就会误会其中某个历史人物，让本来清白的他，成为口诛笔伐的对象，实在可悲。本来宋辽联盟还可苟延残喘，但宋朝因为呼延庆签的这份协议，倒向金国，结果导致金国野心无可抑制，最终发生了“靖康之耻”这样的事情，大宋三百年基业毁于一旦。

对古代老百姓而言，接受高级教育是根本不可能是事，他们往往无法看正统的书，那些四书五经也都是学子们求取功名的敲门砖，而在更遥远的时代，寒门的学子也没有资格读正统的书。

但是老百姓、寒门，也有精神需求，也需要了解历史文化，尤其是需要听故事。所以民间的评书、戏曲就特别多，这些说书人不是凭空捏造，而是有话本可依，各种演义小说、民间故事就是他们依据的脚本。

演义并非空穴来风，而是根据真实的历史，又在真实的历史基础之上，进行编造的，一般都按照小说的创作格式创作的。既然是小说，肯定有虚构的地方，所以就出现了“伪历史”。

细节倒还罢了，虚构本来没有的人物，也是百姓能接受的，令人无法忍受的是，有很多人物，是像诸葛亮一般忠君爱国的人，是正人君子，但在演义评书中，却成了令人不齿的民族败类，而一些说书人再添油加醋，百姓就会误会其中某个历史人物，让本来清白的他，成为口诛笔伐的对象，实在可悲。

比如北宋的武将王禀，本是民族英雄，曾经在太原保卫战中跟金兵血战到底，但在《水浒传》中却成了嫉贤妒能的小人，而且还是个奸臣，实在是岂有此理？

最冤枉的是潘金莲，她本是大家闺秀是知州家的小姐，她知书达理，温柔美貌，十分贤惠，嫁给河北清河人武植之后，一直勤俭持家，安分守己，一共养育四个孩子，跟丈夫白头偕老。但不知道潘金莲怎么就得罪了写书的，可能是人们的嫉妒心吧，给她泼了很多脏水，把她塑造成一个妖艳、阴险、不守妇道的人。

宋朝还有一个历史人物，在演义中一直推崇他，说他是民族大英雄，老百姓对他十分崇拜，恨不得立个庙堂祭拜他。他到底是谁？他就是北宋宋徽宗时期的武将呼延庆。

作为使用铁鞭的悍将，呼延庆一直是评书演义中的热门人物，在当时的很多孩童都对呼延庆这三个字如雷贯耳，可见他在民间的知名度。百姓对他的武艺十分崇拜，对他的忠肝义胆更是潸然泪下。

但历史上的呼延庆完全相反，他是个误国误民的罪人。呼延庆的祖上是开国名将呼延赞，以骁勇善战著称，出身将门世家，他长期驻守登州沿海负责军事防御，是当地的指挥使，也就是大将军。

呼延庆虽然职位不算高，但在这个人很有些小聪明，通晓多国语言，口才敏捷能言善辩，于是国家派他去跟外国人打交道，前后四次派他出使金国。

呼延庆见到金主完颜阿骨打，经过谈判与金国达成了夹攻辽国的协议，史称宋金“海上之盟”。却不料这个协议差点断送了宋朝江山，也是造成“靖康之耻”的原因之一。

本来宋辽联盟还可苟延残喘，但宋朝因为呼延庆签的这份协议，倒向金国，结果导致金国野心无可抑制，最终发生了“靖康之耻”这样的事情，大宋三百年基业毁于一旦。