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詩聖杜甫之所以能被冠以“聖”的稱號，一則在於他對於律詩體格的完善，其詩歌對後世影響極爲深遠；二則是杜甫人格的高尚，心繫蒼生胸懷國事，寫下了大量愛國愛明的詩作。因而，稱其爲詩中聖人，絕非過譽。

在杜甫的筆下，一景一物都是國家江山。“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心”，一花一鳥一草一木俱都是國破之恨。三吏三別，每一首詩都心繫天下蒼生，飽含對苦難百姓的關愛和同情。

今天狗子向大家介紹一首杜甫極爲冷門的詩作，此詩從一隻雞寫起，以小見大，延伸至家國之思，結尾一句更是讓後代詩壇膜拜了上千年。

且來欣賞杜甫的這首《縛雞行》：

縛雞行

唐·杜甫

小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭。

家中厭雞食蟲蟻，不知雞賣還遭烹。

蟲雞於人何厚薄，我斥奴人解其縛。

雞蟲得失無了時，注目寒江倚山閣。

這首詩是杜甫晚年流落夔州時所作。詩人一日看到一個小僕人捆了家中雞準備去集市售賣，雞被捆急叫甚爲可憐，見此有感而發創作了這首《縛雞行》。

詩中前兩句描述詩人所見情形：小僕人縛雞準備賣掉，而被縛的雞一邊掙扎一邊鳴叫。詢問之下，原來賣雞是因爲雞喫蟲蟻，而主人家有好生之德，不忍蟲蟻被雞喫掉。

杜甫由此生出感慨：“不知雞賣還遭烹”！難道你不知道雞被賣了也是被烹殺食用嗎？爲何主人對蟲子要施以厚恩，而對雞卻要報以刻薄呢？

詩人不忍之下斥責縛雞的小僕人，讓他放了雞。然而再仔細想想，放了雞，蟲蟻不是又要遭受災難了嗎？反覆想來，“雞蟲得失無了時”，放了雞，蟲被雞喫，賣了雞，雞被人喫，實在是沒有萬全之策！

無奈之下，詩人只好“注目寒江倚山閣”，倚靠在山閣上，注視着浩浩寒江上的迷濛江靄。

這首詩極爲有趣，八句之中前七句讀是敘事議論，看似寫雞，卻是以小見大。從“雞蟲得失無了時”引發出深沉的思考，結合當時唐王朝由盛轉衰，戰亂已久，國衰而民困。杜甫空有匡時濟世之心，卻已年老力衰“無力正乾坤”！此詩正是通過雞蟲得失的矛盾表達詩人對時局的深切關心，對國家和百姓的憂慮，以及面對在計無所出的情況下，無可奈何的苦悶心情。