在古代，如果要判斷一個臣子究竟是不是忠臣，那麼武將就是畢生爲國家而戰直至死去，文臣則是一直向皇帝勸諫直至死去。這就是所謂的“武死戰，文死諫”，而其中的“諫”並不一定非得是爲百姓而諫，他們勸諫皇帝，結果惹得皇帝不高興了，皇帝就很可能施以廷仗。

有一個大臣就曾在給萬曆皇帝的奏摺之中將皇帝大罵一通，氣得萬曆皇帝嘴脣發抖，但他卻說這個大臣是爲了騙自己的廷仗，還說自己一定不會讓這個大臣如願。萬曆皇帝這麼說其實是有原因的。舉個例子，若是某個州郡發生了一場旱災，御史建議免稅一年，但是皇上不同意，這時候就會有大臣跑上大殿長跪着逼皇上同意。

如果皇帝發火了，將這名大臣拉下去罰廷仗，雖然大臣被打了，但是他卻在百姓心中留下了一個好名聲，這樣他就會變成一名“賢臣”。所以別看他們受了一些皮肉之痛，但是他們卻會因禍得福，受到百姓們的景仰。

當然皇帝也不蠢，自然不可能會放任大臣們利用自己一時的火氣來沽名釣譽，所以在當時，很少有皇帝會罰大臣受廷仗。但是，有的時候皇上實在是被大臣給氣糊塗了，如果大臣被打，就很可能會出現這樣一種情況。那就是被捱打的大臣即使當朝皇帝不提拔重用此人，等到新皇登基之後，也會對其青眼相待，並且還會受到新皇帝的重用。簡單來說就是，別看我一人捱打，咱們全家都能得利。

在明憲宗時期，萬貴妃嚴重干政，很多大臣爲了保命隱忍不發。但是萬貴妃卻對權力非常癡迷，也真是奇了怪了，明憲宗偏偏對這個比自己大了十多歲的女人極其迷戀，不管萬貴妃提出什麼要求，明憲宗都從不拒絕。在這個女人的干政下，整個朝堂眼看着都要被她所掌控，御史張泰便率領直臣上奏，結果明憲宗就生氣了。

張泰在大殿之上長跪不起，聲音高亢，表情沉痛，儼然一副與萬貞兒水火不容之態。於是明憲宗終於忍不住罰他受廷仗。張泰因此捱了一百棍子，最後還是被同僚們擡回府中的。他的兒子們一看自己的爹遭了這般罪，趕忙出去請來全城最好的郎中到府。郎中先是將爛肉取出來，然後再包紮敷藥，忙活了好一陣之後，才讓他的傷口沒有變得更嚴重。張泰癱在牀上不能動彈，整個人都沒什麼精神，但是一看到家人正要把盆子之中割下來的爛肉扔掉，張泰立馬讓家人停下來，不讓他們丟掉，還讓家人找來罈子將肉醃在裏面。

在張泰看來，這罈子裏的東西可一定得好好保存着，這可是他捨命爲國的紀念。但是張泰的運氣也實在是不好。他傷好之後就被趕出京城當了學政，不久之後就因爲父親去世守了三年孝期。過了十多年，新皇帝登基，可是還沒來得及重用張泰，張泰就已經去世了，這可真是時也命也。