性與愛的關係絕對是一個永恆的問題，在我們的祖先們犯下原罪的時候開始，他們肯定都討論和思考過，其實直到現在這個問題依然讓人迷惑不解。

而今天囧囧就給大家介紹一部關於這個主題的電影《查泰萊夫人的情人》。其改編自英國作家D·H·勞倫斯的同名長篇小說。

可以說在所有的偷情小說中，這部《查泰萊夫人的情人》無疑是最有名的。部1928年出版的長篇小說一面世，就被英國道德警察以“有傷風化”的罪名查禁了30年，堪稱英國版的《金瓶梅》。

其也被多次改編成電影，今天囧囧給大家介紹的是2015版的，也是最新的一版。

影片一開始就是女主角康妮和英國貴族克利福德·查泰萊的婚禮場景，兩個人訴說着愛的誓言，臉上是最幸福的笑容。

“相愛相惜，至死不渝”，但在說到這一句誓詞的時候，畫面一片濃霧，灰濛濛的什麼都看不到，這也預示着兩個人的未來。

兩人還未享受完蜜月，查泰萊就被派往前線作戰了，此時正值第一次世界大戰。

不久查泰萊就因受傷被送回國，經搶救算是保住了性命，但腰部以下終身癱瘓，下半輩子只能坐在輪椅上生活。

康妮是個活潑、開明的姑娘，精力充沛、身體健康，從小受到自由的教育。她盡心地照顧已喪失生活能力的丈夫。

查泰萊儘管在外表上保持着貴族氣質，但由於性功能的喪失，他的精力日漸萎縮，感情也日漸平淡。

兩人的生活雖然無憂無慮，卻死氣沉沉，毫無生氣。這一切使康妮備受煎熬，她越來越無法忍受這種令人窒息的生活了。

夫妻倆的矛盾也越來越激化。

就在這時候莊園獵場來了個新的看守人奧利弗·梅勒斯，他是個退役軍人，還曾是查泰萊手下士兵。

而扮演梅勒斯的是理查德·麥登，也就是《權力的遊戲》中的少狼主羅柏·史塔克。

康妮偶然與他相遇於林間小屋，兩個人一見傾心，互生愛慕之心。從此，雙雙墮入愛河。

之後的日子裏康妮常常悄悄來到林間小屋與梅勒斯幽會，盡情地享受充滿愛慾、充滿激情和原始歡樂的生活。

而且相較於原著來說電影更聚焦於兩個人的認識與交往。

但是紙終究包不住火，不久之後康妮懷孕了，查萊特也發現了妻子有外遇。

電影的背景是英國那個著名的工業時代，大部分人都被冷漠的機器所控制，存在嚴格的階級觀念思想，一心追求金錢名利，卻忽視了人最基本的本能需求。

包括性與真情，使人性漸遭扭曲。

女主角康妮有着作爲女性對命運現狀不滿的抗爭精神，因而實現了本體自身從僵硬的機器人向一個有血肉、有溫度、散發人性光輝的真真正正的女人的蛻變。

梅勒斯則是一個崇尚自然，極度厭惡工業文明的看林人。他具有獨立性，崇尚自由和個性解放，推崇本能和性愛。

而查泰萊他雖然沒有生殖能力，但他不甘心他的階級從他這裏消失，所以他不願與康妮離婚，他允許她有情人，並能給他生一位繼承人，但他不願意他的繼承人是康妮與一位低等的守林人所生。因爲他有着森嚴的等級觀念和清醒的階級意識。

所以這部電影可不單單是講述一個偷情的故事，而是極具象徵意義。

查泰萊象徵着他所代表的階級和制度，並預示着西方工業文明的氣數將盡；梅勒斯是旺盛的自然人性的象徵；康妮是英國社會新的生命的象徵。

而電影的結局是康妮與查泰萊離婚，與梅特勒開始新的生活。

這樣的結局也是意料之中，因爲作者勞倫斯所生活的就是那個工業時代，而且他父母因文化水平與階級差別造成的有性無愛的婚姻生活，給勞倫斯造成了極大的童年陰影。

勞倫斯一直堅持自身對精神與性相統一的觀點，要求人與人，人肉體與情慾達到完整統一。可這些都是與當時的社會道德習俗相違背的。

當年《查泰萊夫人的情人》在中國也是禁書，不過在1934年時郁達夫和林語堂兩位知名學者就發表了對該書的評論文章，總算是爲其正名。

兩人充分肯定了該書應有的文學價值。就如郁達夫所說，全書雖然寫的十分露骨，但不覺得猥褻，不感到作者是在故意挑撥劣情。

可以說《查泰萊夫人的情人》是對整個西方工業文明的無情批判，以及對人類原始本性的讚揚。而且隨着時代的變遷書中所表達的那些鮮明獨特的觀點，已經漸漸爲世人所理解並接受。