劉邦是我國曆史中第一位平民皇帝，同時也是歷史中第一位開始就大字不識一個的皇帝，因爲後來的起事，他變得看不起讀書人，因此曾經拿着讀書人的帽子當尿壺，看到這樣的行爲。因爲這件事我們可以看到這是一個十分不尊重讀書人的皇帝。但是劉邦曾在寫給兒子的一封信中這樣寫“吾生不學書，但讀書問字而遂知耳。以此故不大工，然亦足自辭解。今視汝書，猶不如吾。汝可勤學習。每上疏，宜自書，勿使人也。”從這句話中我們看到的劉邦並不是一個不愛讀書的人，這又是怎麼回事呢？

原來在先秦的時候，劉邦就不是一個好學的人，又到了亂世，又恰逢秦朝時期焚書坑儒，禁止民間百姓讀書，於是劉邦高興壞了，於是認爲讀書無用。但是他手下有兩個知名的讀書人，一個酈食其，一個張良，兩個人也都受到了劉邦的重用，這又是什麼原因。我們先看一下酈食其，想要面見劉邦的時候他自稱自己是高陽當地的儒生，劉邦知道後表示不見，但是酈食其也是一個有理想抱負的人，於是自稱高陽酒徒，劉邦又非常的喜歡喝酒，於是兩個人見面了，到了劉邦的面前後，酈食其也不客氣的批評劉邦，本來劉邦就很狂妄，但是酈食其更加的狂妄，於是酈食其得到了劉邦的賞識。

張良和酈食其不一樣，因爲張良和劉邦兩個人見面的時候並不是單獨的會面，這個時候張良手中是有兵的，又恰恰當時兩支部軍隊起義都沒有多久，兵力都不多，劉邦就會把張良看做和自己一樣是一方起義軍首領，這也就意味着，劉邦並沒有把張良看做儒生。

酈食其被稱作高陽酒徒，張良和劉邦會面的時候是起義軍首領，也就是說，雖然是兩個都是儒生，但是劉邦並沒有把這兩個人當做儒生。劉邦也就依舊是看不起儒生，到了國家統一之後，劉邦身邊的一個能言善辯的人陸賈，這個人的嘴是非常厲害的，他看到劉邦不愛讀書是非常痛心的，於是就經常勸說劉邦讀書。要知道劉邦是非常討厭讀書的，經常有這樣的人在自己的耳邊勸自己讀書劉邦肯定是不高興的，於是就反駁陸賈的言論，說：“乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！”意思是天下是在馬背上打下來的，靠着《詩》《書》天下打的下來嗎？。陸賈就反駁了，說：“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武並用，長久之術也。”這句話中用前代的商湯王和周武王，來說文治和武治同樣重要。劉邦雖然不愛讀書，但是他是很聰明的，知道了讀書是有用的，於是他就因此十分重視讀書的重要性，這也就出現了文章開篇的那句話，勸告自己的兒子努力讀書。

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