早在四十年代末，電影界的朋友們在創作拍演電影《清宮祕史》時，就向我提出過建議，希望我把這個題材搬到京劇舞臺上來表演。他們覺得，這個題材特別適合用京劇來表演，以京劇的唱腔以及旗裝戲的臺步、京白等表演特長，來着力塑造珍妃的形象，演來會另有異彩的。

　以後，電影《清宮祕史》放映了，朋友們又再次提出用京劇演出的話題，我當時正值年富力強，創作欲很旺，經朋友們的再三建議，就決計試一試，一九五六年，我創作排演了京劇《珍妃》一劇。　

　京劇的旗裝戲由來已久，如《四郎探母》《雁門關》《蘇武牧羊》等，自清末民初至今，久演不衰。這些戲表現的內容都是距清代五百多年前宋代的故事，大概是由於藝人們文化水平所限，對遼人的服飾無從考據的緣故，而當時京城中滿族人居多，他們的穿戴，顯得很別緻，所以，戲中凡有少數民族，大部分取滿族旗人的裝扮。

張君秋之《四郎探母》

　到慈禧專政時，藝人奉旨進宮演戲，謂之“供奉”，日久天長，他們熟悉了宮中的生活習俗、語言、服裝等，進而豐富了旗裝戲的演出。然而，慈禧在世，恐怕萬沒想到，後代的京劇演員竟會把她的生活也編演到京劇舞臺上來了。　

　《珍妃》一劇演的是清代宮廷裏面的故事。我在着手創演這個劇目時，首先考慮到的就是：力求使我們扮演的人物，從服裝到生活中的語言、習俗以至談笑舉止都同清宮中的真實景況相仿。　

　實現這樣一個目標，我還是具備一些比較便利的條件的。　

　首先，我雖生在民國年間，未能親眼目睹清宮裏面的真實情景。然而，我卻結交過不少清代王府的老人，他們依然保持了一些過去宮中的生活習慣。我不僅可以時常觀察他們生活中的言談舉止，而且還得到過他們贈送給我的一些宮中服飾用品，如宮中女子穿的旗袍、氅衣，蟒袍，王府陪嫁用的連巴頭飾，宮中使用的朝珠、如意等，這些物品都成爲我扮演珍妃時設計服飾的實物參考。

京劇音配像 張君秋【珍妃】 配像 張萍 王樹芳_騰訊視頻

　原來，宮中婦女穿的旗袍同傳統旗裝戲的旗袍還是有出入的。真正的旗袍是寬大、平直的，袖口也是寬口，旗袍甩的衣料根據不同季節，用的是綾羅綢緞，舞臺上的旗袍都用的是緞子，胸前繡一朵花，而官中的旗袍不僅胸前繡彩花，袖口、領襟以及旗袍的裏子也都繡滿了彩花，袖口、領襟的鑲邊也都比舞臺上的寬，製作是非常考究的。據王府的一些老人們的介紹，宮中穿戴的旗袍很講究等級，後、妃、嬪以至宮女都有區別。根據實物以及他們的介紹，我扮演珍妃所穿的旗袍便儘可能地仿照了宮中的樣式去進行製作。　

　記得我們還走訪了曾在宮裏住過的老人裕容齡。據說，她的父親是慈禧時的駐法大臣，因爲隨父出使歐洲，學得了一些外文及西洋的音樂、繪畫、照相等文化藝術，因而很受慈禧的喜愛。從她那裏，我們瞭解了宮中的生活禮節，諸如請安、問候及待人接物的談話語氣，知道了一些宮中的舊聞軼事，這些也都吸收到《珍妃》一劇的表演中來。這樣做，雖然原王府的人看了，總會從穿戴、言談舉止中看出一些破綻出來，但比起原來傳統旗裝戲的扮相、表演，就更接近生活了。　

　還有一個便利的條件是，我們在北京可以隨時參觀紫禁城，故宮裏的太和殿、光緒的書房養心齋、珍妃墜井的所在地等，我們都多次做了實地調查，並且繪製了圖畫，以此爲素材來設計舞臺佈景。如第一場選妃的佈景就是參照太和殿的樣子繪製的，其它如宮中的宮燈也照故宮裏原來的樣式製作，有些景還採用了故宮裏的浮雕模式去做，等等。

裕容齡　

　我在《珍妃》一劇的唱腔演唱上，也作了較多的創腔嘗試。珍妃是個有才氣的女子，她自幼得文學師承，詩詞歌賦，無一不精，對時政也有自己的見解，指望輔佐光緒，實行新政，但由於慈禧專政，光緒無能，朝廷腐敗，內患外擾，最後被逼墜井身亡。這樣一個處在矛盾焦點上的悲劇人物，只要去細緻地挖掘一下她內心情感的複雜變化，就會感到，如果不把原有的傳統唱腔加以變化，就不足以表現出珍妃的真實情感。

　例如，有一場戲是慈禧責打聶八十。聶八十是光緒的親信，因觸犯了慈禧，慈禧當着珍妃的面，要打他四十大板，這其實是打給珍妃看的。珍妃不忍，就替聶八十求情，慈禧反而要加倍責罰，打了八十大板，打完了，還要聶八十去謝珍主兒的恩，告訴聶八十，多打你四十大板是因爲珍主兒求的情，還不去謝珍主兒的賞賜。這分明是當衆給珍妃難堪。

　我演到這裏，心裏鑽心般地疼痛。在聶八十磕頭謝恩時，我有一段【西皮散板】轉【二六板】的唱腔。“他、他……他一言說得我心中慘傷，忍住了傷心淚我把話講；都是我害得你遭此下場……”在“他一言”三字上，我使了一個翻高八度的拖腔，然後轉板又跌回在低音區進行演唱。這樣的處理，在傳統戲中是沒有的，直到最近，有人撰文介紹我的唱腔創作時，還將這段唱作了例證。我想，腔因情出，沒有珍妃這種痛苦心境的表演需要，我也無從編出這樣的腔出來。

張君秋之《珍妃》

　珍妃被禁閉一場有這樣一個情節：珍妃被禁閉，有個太監守着。後邊在演京戲，這位太監戲癮很大，可是不能擅離職守，一邊看守着珍妃，一邊嘴裏哼着“楊延輝坐宮院自思自嘆”那段【慢三眼】，後來，經光緒的太監王商引誘，終於忍不住，託王商替他看守一會兒，自己跑到後面看譚叫天的《坐宮》去了，光緒就是趁這個機會和珍妃見了一面的。

　這樣一個太監唱皮黃的情節，是有生活根據的。那時候，宮裏的生活單調乏味，慈禧叫誰去看戲，還算是一個賞賜呢，久而久之，宮裏的人，大至皇親貴族，小至宮女太監，都很迷京戲。我認識的載濤，就是戲癮很大的一位皇親貴族，他不僅戲癮大，而且能粉墨登臺表演，戲路子還挺寬，文的能唱《貴妃醉酒》裏的楊貴妃，武的能唱《安天會》裏的孫悟空，唱、念、做、打都有絕活。這些絕活都是入廷供奉的伶人所傳的。王公大臣要學戲，藝人再保守也得把看家本事使出來。所以，像載濤具備的本事，甚至連後輩的京戲演員也要向他請教的。有了這樣的生活依據，我們讓舞臺上的太監隨口哼出一句地道的“皮黃”腔來，也就入情入理了。

　《珍妃》一劇的演出，至今已有二十餘年了。當時的演出，得益於許多舊王府裏朋友的幫助，直到現在，我同這些朋友還有來往，談話往往提及《珍妃》的演出。我想，如果自己能有餘暇，我還是願意把它整理出來，恢復它的演出的。（1981年10月24日)

（《張君秋戲劇散論》）