站功：站功練習的目的是凝神聚氣走向神氣體合，神安固根，不動自覺舒坦。不管身體採取哪種站立形式都稱爲站功（站樁）。人是天地之中樞、動物之首、萬物之靈，神能通天接地。太極拳站功屬於火氣，站之功深使拳架走向圓合穩健。

坐功：坐功就是先人造坐字的含義。練式神不外弛，六根清靜、意不離神、神不離意、意氣合一，思念穩如泰山是真坐。坐的姿勢自由自在舒適，眼睛垂簾睜閉均可，眼平視、頭正、頂玄、舌抵上齶，津液系天元精所化之真水，經任脈潤肝臟，使金、木、水、火、土，天上地下水相通，陰陽相合，三才相生，精氣神顯露。坐功屬於水氣，主靜，陰陽互交，走向圓合，練至功高真氣從之達虛靈境界。

臥功：人類降生在大地母體潤土中，心靈真氣是來自靈源的直系分子，是見聞覺知的總能源。人是自然生，天地養，頂天立地列三才。人臥大地母親懷抱，天真活潑樂自然，經受大地母親的全身按摩，任何牀都不如大地母懷之天然舒適。臥練屬金氣，自然變姿態是練功者最高享受，對健身去病有驚人的效果。臥功的要領是神閒心靜，安祥自在任道遙，本質是養神練氣，使意氣混圓，動靜太極生。

行功：太極拳走架子就是行功，行功的要領是用意忘形，不拘一格，因人而定。人的神是道體直系分子，精氣神與形體合一而行之，即是混元一氣太極成。行功屬於土氣，久練架式低沉走向圓合固根。

自然：站、坐、臥、行，練功渾然一體，動作各架式自然產生於神行合一之氣化，無任何模式套路預先規定，卻能行之滔滔不絕，連綿不斷，神形兼備，陰陽剛柔相濟，轉換輕靈自如，精神愉快，乃是混元一氣之太極拳真功也。太極哲理深奧，天地萬象盡包羅，悟透太極真元氣，養神築基練真功，此乃是練太極拳者必由之路。

要言：樁功虛無法自然，太極混元氣通神；

靜守善養真元氣，精氣神合修身心。

日月光化滋陰效，三才合育生靈根；

靜養靈根氣養神，久練樁功見天真。