(原標題:諸葛亮是山西運城人?當地作協副主席不認同:或是家族內遷地)

近日,一則“諸葛亮出生于山西省運城市臨猗縣天興村”的消息經由當地媒體報道,引發輿論關注。一名運城學院退休教授在接受採訪時還表示“諸葛亮出生的窯洞現在還存在”。

對於這種與普遍認爲諸葛亮出生于山東臨沂的觀點相左的論斷,運城市作協副主席王振川並不完全認同,他以自詡爲“諸葛亮粉絲”的口吻撰文予以解讀,並直言“人家諸葛亮是歷史名人,史書記載很詳細呢。勉強爭奪,佔不住理”。

11月11日,山西日報社微信公衆號“文博山西”經授權,轉載刊發了王振川此前發表在個人微信公衆號的文章:《諸葛亮與河東》。

王振川在文章中稱:三國時諸葛家十分有名。魏有諸葛誕,吳有諸葛瑾,蜀有諸葛亮,史書都有列傳,都明說他們是琅琊陽都縣人,今爲山東沂南縣。

“所以說,關於諸葛亮的家鄉,大家就不要再爭了。”王振川因此也間接否認了諸葛亮出生于山西的觀點。

而關於媒體報道中提到的臨猗天興村諸葛亮祠墓又是從何而來呢?

文章認爲,蜀亡後,諸葛亮家族被魏國朝廷內遷到河東居住,成了河東人。這次內遷,主要是從魏國及司馬氏的統治出發,要把蜀漢的重要人物調離四川,安置到離都城洛陽較近的地方,爲的是容易控制,並不是要讓他們回老家。這裏所謂的河東主要指的便是黃河以東地區。

其中遷到河東的,主要就是諸葛亮兒子諸葛瞻的次子諸葛京和諸葛亮養子諸葛喬的孫子諸葛顯兩家。另外,據說諸葛亮還有個次子叫諸葛懷,可能也遷過來了。所謂諸葛亮“生於天興”“長於寺底”等傳說,很可能是指諸葛京、諸葛顯等家族,是住在天興和寺底一帶的。

在王振川看來,臨猗縣天興村的諸葛亮祠墓以及相關傳說,爲諸葛京和諸葛顯內遷到河東後提供了重要的線索。諸葛京和諸葛顯,應該就是遷到當時的汾陰縣,住在天興村這個地方;或者也可能是先住到別的村,後來纔到天興村。

“人家到河東安居樂業了,給自己爺爺修個衣冠冢、建個祠堂,實在是很正常的事情。閒暇時節,給孩子們講一講先祖諸葛亮的故事,也是很正常的。時間久了,故事發生演變,當地人就搞不清究竟是怎麼回事了,以爲諸葛亮真是這地方的人。”王振川稱,“我們當代的人,只要知道諸葛亮家族這段故事就行了,不一定非那麼較真,非要說諸葛亮就是河東人。”

此前,臨猗縣於10月28日成立了該縣諸葛亮文化研究會,並強調諸葛亮出生於臨猗縣天興村。

運城學院中文系退休教授王貞民在接受《第一時間》欄目採訪時表示,“證據就是《山西通志》、《榮河縣誌》、現在咱們的《運城市志》上都登載了諸葛亮是我們河東天興村的人。而且他的母親把他生在一個窯洞裏,這個窯洞現在還存在。在一千七八百年前,諸葛亮的孫子諸葛京曾經入河東給他的爺爺蓋了一個廟叫武侯祠。這個武侯祠雖然不存在了,但是它的遺址還在。”

山西臨猗爭諸葛亮出生地 山東臨沂專家:早有定論

諸葛亮出生地是山東臨沂還是山西臨猗?近日,山西省運城市臨猗縣“高調”宣佈成立諸葛亮文化研究會,並在紀念諸葛亮1380年誕辰的同時,再一次強調諸葛亮出生於臨猗縣天興村。

據10月30日出版的《運城晚報》在第5版報道,10月28日,正值臨猗縣孫吉鎮天興村古會,該村藉助古會,舉行了臨猗縣諸葛亮文化研究會成立大會。


張憲超 本文來源:澎湃新聞 責任編輯:張憲超_NN9310
相關文章