摘要:通过在《舞蹈风暴》中的亮眼表现,被更多人熟知的大朱,被杨丽萍老师从云南乡下挖掘出来的“玩命少女”金花,酷似杨老师的白族少女水月,将自己在这场“修行”中的感悟分享给了在场的观众。熟悉杨丽萍老师舞剧的观众不难发现,这个《春之祭》中献祭女孩之一的水月,正是杨老师另一部舞剧《平潭映象》的女主--平潭蓝。

“从最初的用生命在舞蹈,到现如今的呈现生命,杨丽萍对舞蹈始终有着无比的热爱。”

▲图|科比摄影

杨丽萍版《春之祭》的巡演不知不觉已过大半,从伦敦到多伦多、爱丁堡再到莫斯科,杨丽萍及其新剧再次在国际舞台大放异彩,“舞蹈是世界性的共同语言。《春之祭》在国外演出时,无需字幕就可以使观众身临其境,沉浸其中。”

▲图|科比摄影

11月2日,杨丽萍舞剧《春之祭》登上榕城海峡文化艺术中心舞台,一场关于艺术,关于美和仪式的修行吸引着前来观演的百位观众眼球,也再次赢得了观众久久不散的掌声。

▲图|科比摄影

演出当天,在舞评人崔鹃老师的主持中,杨丽萍老师及剧中三位年轻有才的舞者与观众们进行了一场深度对话。

▲图|科比摄影

通过在《舞蹈风暴》中的亮眼表现,被更多人熟知的大朱,被杨丽萍老师从云南乡下挖掘出来的“玩命少女”金花,酷似杨老师的白族少女水月,将自己在这场“修行”中的感悟分享给了在场的观众。

▲大朱

他是《十面埋伏》里的刘邦,是《孔雀之冬》里的神,是《平潭映象》里的王子,是《春之祭》中的祭司。《春之祭》中祭司的厚重感,与《平潭映象》里的神形成了鲜明的对比。

▲图|科比摄影

他是中国优秀的舞者,参与着正在热播的综艺节目“舞蹈风暴”的录制,在受伤之后他带伤坚持演出,为榕城观众带来了一场不失水准的精彩演出。

▲小金花

小金花是来自云南白族的“玩命少女”,在《春之祭》中饰演其中一位献祭少女。

▲图|科比摄影

这个角色从幻化成少女开始,经历着挣扎,恐惧,迷惑,直到最后奉献,面对死亡,映射着大千世界的芸芸众生。

▲水月

水月,同样来自云南的白族姑娘。对比“玩命少女”小金花的“野性生长”,她完完全全是一个南方女孩,温婉大方。

熟悉杨丽萍老师舞剧的观众不难发现,这个《春之祭》中献祭女孩之一的水月,正是杨老师另一部舞剧《平潭映象》的女主--平潭蓝。

▲图|李宜涧

在舞剧《平潭映象》中,海的女儿平潭蓝着一袭蓝色长裙于水面“浮现”,波光粼粼的水面上她灵动而神秘......舞剧《平潭映象》也将于2020年4月在榕城海峡文化艺术中心的舞台上演,这个写满了平潭文化的故事正在走向榕城观众。

▲图|科比摄影

在谈及改编《春之祭》的动机时,杨丽萍老师说到:“《春之祭》是100多年前由美籍俄罗斯作曲家斯特拉文斯基创作的。讲述在一个部落里需要选出一位少女献祭给春天,为整个族人带来平安和吉祥的故事。这部剧问世以来,已经有400多个改编版本,目前中国有三个版本,一个现代舞,一个芭蕾舞,还有一部就是我们这次为大家所带来的版本。因为《十面埋伏》在国际巡演中展示出了中国特点,所以他们也希望我作为女编导能从中国和东方的角度将《春之祭》重新演绎一遍,所以创作了这部作品。”

▲图|科比摄影

斯特拉文斯基的音乐中只写到少女为了祭祀跳舞至死,仅有38分钟,为了向大家呈现一场更完整、全面的演出,杨老师特别邀请了中国著名作曲家何训田老师将余下的部分补齐。因此,这版《春之祭》加入了“万物生”,“阴阳双修”,并用藏传佛教的六字真言做祭坛,之后“摧毁”,死后“涅槃重生”,“轮回”......我们还有13位女演员,代表度母幻化成凡人,在苦海里挣扎并希望能够牺牲自己来祭奠春天。

杨丽萍版《春之祭》的舞台布景和服装,均由凭借《卧虎藏龙》而获得奥斯卡最佳美术设计奖的叶锦添老师参与制作。三位极具东方美学代表的老师聚集在一起,用东方美学与讲述一个不一样献祭故事,更加使得这部《春之祭》充满东方韵味。

▲图|科比摄影

“跳舞不仅是肢体,呈现给观众的是将内涵,文化,历史,情感,生命的意义都融入其中。在舞台上演员们用全身的气力去完成一个动作,实现自己的耐力,持久和不懈,就像在筑造自己的祭坛一样,最终人们在这里找到平衡。虽然肉体会毁灭,但是灵魂和精神是不会被摧毁的,这就是整部春之祭想要表达的主要内容。”

▲见面会后《春之祭》主创人员们与观众亲切合影留恋

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