中國古代，因爲經濟文化的約束，自然天文地理生物科學都是發展緩慢的地，帶來的影響也就是會用迷信解釋不懂的事物，就逐漸產生了宗教。

比如秦始皇相信神鬼之說，相信有成仙之道，派人尋找了多年的長生不老藥，派無數方士煉丹。還有漢武帝，做過長生不老並且飛仙的夢，還下令讓方士復活自己死去的寵妾。

但是真的論封建迷信，還是要說說漢光武帝劉秀，這哥們也被叫做位面之子。

爲什麼這麼說呢？

漢光武帝當時起兵就是以封建迷信作爲代表與標誌。

王莽篡漢，民間開始流傳《赤伏符》的圖讖書，講了一句：“劉秀髮兵捕不道，四夷雲集龍鬭野，四七之際火爲主。”意思就是天下大亂，有一位叫劉秀的英雄，帶着各種神蹟來拯救大家了。

最有意思的是，還真的有人信了。

一位叫劉歆的漢室宗親知道了這件事，就想借機起兵，所以改了自己的名字，也叫做劉秀，但是他慘敗之後被捕。

最好玩的是這哥們不覺得自己笨或者能力不行，反手說了一句自己之所以失敗是因爲要拯救蒼生的是劉秀，自己是個冒牌貨，都以爲這人是藉口，沒想到是真的相信。

真正的劉秀在哪呢？當時的劉秀還在家裏耕田，當一個農夫。他的哥哥劉縯也很瞧他不起，而劉秀後來起兵也的確是因爲這條預言。

其實，中國歷史上無論是什麼路數，起事之初，都要先喊喊口號，放放迷信的說法來獲得百姓的認同。比如說漢高祖劉邦斬白蛇，白蛇暗示的就是五行裏白帝秦始皇。

然後就是陳勝吳廣，弄了個魚，裏面是陳勝王。還讓人裝狐狸叫：大楚興，陳勝王。不過比起劉邦，就比較低劣。

在中國當時信息不發達的年代，迷信愚衆是很常見的，這種現狀直到現在還是留存着的。但是劉秀不止如此，我們都知道朱元璋後期就開始處置以迷信證明自己地位的了，因爲拍馬屁只會讓自己覺得是不配所以纔要編造，但劉秀是貨真價實的以迷信始，以迷信終。

當時劉秀打天下，四川公孫述自稱白帝，這個人也學着搞封建迷信，他引《錄運法》說：“廢昌帝，立公孫。”《括地象》說：“帝軒轅受命，公孫氏握。”《援神契》說：“西太守，乙卯金。”

反正總結一下就是公孫述是下一個皇帝。

但是專業搞迷信的劉秀馬上造了個西狩獲麟讖，裏面有一句：乙子卯金。金爲劉，天下將在乙未年歸於劉氏。這倆人掐起來了。

有意思的是，當時的公孫述跟劉秀還用封建迷信做過對抗，公孫述想當皇帝，但是身處四川，就得去中原造勢，散佈一些跟自己有關的讖語，裏面有一條最著名的：代漢者，當塗高也。這話後來還影響了袁術。

劉秀就開始寫信給公孫述論戰，說，代漢者，當塗高也，那和你有什麼關係？確實沒關係，不需要爭辯，因爲公孫述在我們的視角看就是敗者。但是當塗高倒是流傳久遠，直到曹魏，因爲魏就是高樓的意思，塗高也有高樓的意思。曹丕就是靠着這個解釋奪的漢室江山，是代漢者也。

再比如劉秀他在讖語裏讀到：孫鹹徵狄。

然後他就找了個孫鹹當平狄將軍。《赤伏符》裏有一句：王梁主衛作玄武。王梁這傢伙就莫名其妙地升官發財做了大司空。

但是實際上劉秀信儒，還是太學的高材生。原本的儒學是不信鬼神的，但是經過董仲舒的天人感應影響，一直在發生轉變，再加上罷黜百家獨尊儒術，很多學說比如五行沒地可去就開始逐漸影響儒學，融入儒家。

所以五行始終說成爲漢朝的主流，王朝更替被人用五行解釋推演，然後天作爲皇帝的劉秀，必須依靠當前的思想壯大支撐自己，所以就成了“迷信”皇帝。至於到底信不信，你自己品。