三顧茅廬是假的？並且還有史料記載

摘要：雖然對於後出師表的真實性有待考察，但是前出師表的確出自諸葛亮之手，在《出師表》中有這樣的記載“三顧臣於草廬之中”對於這件事情諸葛亮沒有必要瞎編，並且肯定有很多人知道劉備請諸葛亮出山時經歷了三顧茅廬。在《三國志.諸葛亮傳》中記載的十分粗略“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見”經過時間的變遷，史料的記載難免會有些出入，那不在《三國志》中的記載是劉備三顧諸葛亮，但是在一些史書上介紹的是諸葛亮主動去拜見的劉備。

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我猜想讀過《三國演義》的讀者們應該知道，《三國演義》的精彩之處是從劉備三顧茅廬請諸葛亮出山開始的。諸葛亮的出山可以說是爲以後的三國鼎立態勢奠定了基礎。所以劉備三顧茅廬這段故事也想當的引人入勝。閉上眼睛我們的腦海中便會浮現出三顧茅廬時的情景。劉關張三人立在草廬之中，諸葛亮躺在榻上睡得正鼾。

當然這些都是羅貫中在《三國演義》這本書中虛構出來的。在《三國志.諸葛亮傳》中記載的十分粗略“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見”經過時間的變遷，史料的記載難免會有些出入，那不在《三國志》中的記載是劉備三顧諸葛亮，但是在一些史書上介紹的是諸葛亮主動去拜見的劉備。

在《魏略》與《九州春秋》中的記載是，當時曹操平定了河北，已經開始準備南下攻打荊州劉表，就在這種危機的時刻，諸葛亮親自前往樊城拜見劉備，但是劉備並沒有在意諸葛亮，於是將諸葛亮等同於普通的賓客，但是在宴會結束的時候，其他賓客都走了，唯獨諸葛亮沒有走，這時諸葛亮主動與劉備交談，並且建議劉備將逃亡荊州的難民編入戶口，並且通過收取賦稅增強實力，正是因爲這一番言論使得劉備開始重視諸葛亮，並且奉爲上賓。

這個說法相比《三國志》中的可以說是顛覆性的。並且很多的專家也贊同這個說法，並且說出了一些原因。

1、諸葛亮自比管仲樂毅，所以自己擁有遠大的抱負，不可能在家乾等着。

2、劉備長諸葛亮二十歲，並且諸葛亮的名聲並不大。而劉備的名聲卻名揚四海。

這些原因也十分有道理，那麼三顧茅廬真的是假的嗎？

當然不是，並且三顧茅廬同樣有許多證據他的真實存在。

1、《出師表》中記載。《出師表》一共有兩部，一個前出師表，一個後出師表。雖然對於後出師表的真實性有待考察，但是前出師表的確出自諸葛亮之手，在《出師表》中有這樣的記載“三顧臣於草廬之中”對於這件事情諸葛亮沒有必要瞎編，並且肯定有很多人知道劉備請諸葛亮出山時經歷了三顧茅廬。並且《出師表》是諸葛亮寫給劉禪的，劉禪肯定知道是自己父親找的諸葛亮還是諸葛亮找的劉備。所以《出師表》中的記載一定是真的。

2、《三國志》更加可信。《三國志》是記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的“前四史”之一。但是《魏略》只是一個記載魏國的史書。所以史學家對於《三國志》中的記載更加可信。

3杜甫沒有看過《三國演義》。杜甫曾經有兩句詩“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”這句詩記載的便是三顧茅廬，杜甫是唐朝人，《三國演義》寫自明朝，所以杜甫一定沒有看過《三國演義》，所以這更加證實三顧茅廬的真實性。