不能辨陰陽，不足以爲醫
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01不辨陰陽，不足以爲醫
陰陽是中國古代哲學的一對範疇，是對自然界相互關聯的某些事物、現象及其屬性對立雙方的概括。
陰陽既可以包括相互對立的兩個事物和現象，也可以概括一個事物內部相互對立的兩個方面。老子《道德經》裏邊說叫做“萬物負陰而抱陽”，就是指任何一個事物，都是陰陽二氣在相互交感的過程中所產生的一個聚合體。中醫診病治病的根本就是陰陽學說，不能辨明陰陽者，不足以爲醫。
中醫裏所說的陰陽是什麼意思？
在中醫學的陰陽學說裏，疾病的發生是機體陰陽失衡的體現。陰陽任何一方過於亢盛，就會對另一方制約太過，造成相應的病理變化。
►實證
如果陽邪過盛，就會表現出一派實熱症狀，所以有“陽勝則熱”之說；如果陰邪偏盛，就會表現出一派實寒之象，所以有“陰勝則寒”之說。
►虛證
如果機體陽氣虛衰，則溫煦、興奮作用失職，就會表現出一派虛寒之象，又有“陽虛則寒”之說。如果機體陰液虧虛，無力制約陽氣，就會表現出陰虛陽亢的虛熱之象，所以又有“陰虛則熱”之說。
值得注意的是，這裏的寒、熱和溫度並沒有直接關係，而是一組症狀的文字符號。
比如，
① 肝火上炎表現的目赤腫痛、頭脹頭痛，心火亢盛表現的煩躁、失眠、躁擾不寧等，這些症狀可概括爲“實熱症狀”；
② 脾胃虛寒表現的食慾減退、胃脘脹滿、胃痛隱隱、喜溫喜按、大便清稀等，就是“虛寒”的表現；
③ 陰虛表現的五心煩熱、失眠多夢、潮熱盜汗等就是一派“虛熱”之象。
臨牀診病時，應該詳細收集病人的症狀表現，詳辨陰陽虛實，按照“實則瀉之”“虛則補之”的治療原則，分別採用熱者寒之、寒者熱之、陽虛益火、陰虛壯水的方法治療，才能保證疾病不會被誤診誤治。
