今天，我们为您聊的是北岳恒山的故事。

山西的恒山

诸位都知道，北岳恒山是五岳之一，古代帝王喜欢祭祀名山，北岳就是其中之一。不过在历史长河中，北岳恒山本来就位于今天的河北保定。但是后来因为特殊原因，才逐渐“转移”到了今天的山西浑源。这是咋回事呢？

河北大茂山

古代长期所谓的北岳恒山，其实就是今天河北保定阜平、唐县、涞源交界处的大茂山。在现在的曲阳县城，目前还有著名的北岳庙。这座山自春秋开始就是帝王心目中所认定的北岳。这一点在《水经注》《梦溪笔谈》以及其他资料中都有明确记录。

但是一直到了明孝宗弘治年间，朝臣中出现了将北岳改祭到山西北部的玄武山。但是当时这条意见被反驳了回去，这件事当时搁置了下来。其实朝臣提出改祭地点，也有自己的道理。第一是北宋时期，因为河北地区长期遭战乱破坏，很多古建筑被毁。第二是北岳庙距离古恒山距离太远，祭祀不方便。第三点是河北在宋元之后，因为战乱长期破坏人口稀少。

恒山悬空寺

而与此同时，山西因为地理环境的原因，少遇战乱，所以古建筑保存状况不错。而且从北京到今天的山西北部的恒山，距离相对比较近便。尤其值得一说的是，山西玄武山中的悬空寺，历史悠久而且体现了高超的建筑技术，获得了良好的印象分。

明孝宗影视形象

恒山改祭地的故事暂时告一段落。随着1644年明朝的灭亡，满清军队入关，新任皇帝是顺治。关于恒山改祭地的问题再次被提了出来。这时的清朝皇帝不大了解原来的恒山历史，加上刑部朝臣确实上书陈奏此事，于是乎北岳恒山被“转移”到了今天的山西北部。

其实除了上述的原因外，皇帝改祭地，大概还有崇尚佛教、重视人文建筑的原因在内。就这样，原本位于河北保定的古恒山，被改到了今天的山西省。

邓超版顺治帝

对于这件事，明末清初时的著名思想家顾炎武也提出了反对意见。他明确指出“都邑无常，而五岳有定”，自古以来都是“改都不改岳”。但是顾炎武的反对声音自然没法左右最高统治者。就这样，河北“失去”了北岳恒山。

其实，河北保定大茂山的人文古建筑资源以及人文底蕴丝毫不亚于恒山。可惜大茂山的知名度远远不及对方。如果今天北岳还在河北省，那我们是不是会多出一个著名的人文旅游地呢？

顾炎武画像