摘要:泰格马克从人类发展的三个阶段出发,系统论述了人工智能作为人类发展的3.0阶段出现的必然性,梳理了当今世上各学派的主流观点,提醒人们要避免的几个误区,最后指出:人工智能不可避免,但可以协调,那就是将人工智能要实现的目标同人的目标结合,才能让人工智能完全服从人的领导,才能更好地为人类服务。面对未来可能出现的主宰,我们不能做一个无准备的盲目乐观者,也不能成为消极等待的悲观者,而应该成为一个警觉的乐观者,对生命3.0抱着敬畏和好奇之心,充分激发我们无限的想象力,提前思考让超级人工智能与我们人类保持一致目标的路径和方法,让未来变成自己想要的样子。

英国皇家工程学会早在2007年的一份调查报告中披露,英国当时设有420万个闭路电视监控摄像头,数量居全球第五位,平均每14人就有一个。伦敦居民人均每天受到300个摄像头的拍摄和监视。据英国专业消费者网站Comparitech在2019年9月的调查评估显示,伦敦依然是欧洲摄像头监控最严密的城市。

据不完全统计北京工作近7000个电子眼,而且随着科技的发展电子眼越来越清晰,只要你出门你就会暴露在电子眼之下。然而这还不是最让人心惊的,除了越来越多的电子眼以外,科技发展之下网络的日益透明化才让我们心惊胆战。

科技时代,人人“裸奔”

去年4月武汉美术馆展出主题为“秘密”的展览,内容为艺术家邓玉峰从黑市购买的武汉34.6万公民的重要个人信息数据,包括姓名、电话、住址、存款等。邓玉峰不断向这些手机号码发送“骚扰”短信,邀请民众参观这一展览。

百度CEO李彦宏称:“中国人更加开放或者对隐私问题没有那么敏感,如果说他们愿意用隐私来交换便捷性或者效率的话,很多情况下他们愿意这么做的。”

虽然事后百度公关再度解释这一说法,辩称百度同样重视用户隐私,只是要寻求隐私和效率的平衡点。但网友们还是想起了百度曾经的种种不作为,在国内网络上掀起了一点波澜。

但也仅仅是一点波澜而已,几天之后这点波澜淹没在了海量信息之中。作为国内用户,绝大部分人默认了这种“让渡部分隐私换取便利”的产品形式。

到了大数据时代,社交媒体已经将几乎全部功能免费化,形成了一个个数亿用户的广告平台。但用户的地位,从“产品”沦落为了“原材料”,用户的隐私信息,在不经意的“授权”、“同意以上条款”的许可之后,经过算法的加工,变成了广告主最爱的精准投放。

对于网络环境来说我们越来越没有“安全感”,在英剧《囚禁》中就以伦敦为故事背景讲述了高科技之下的民众集体“裸奔”现象,让人细思极恐。如果说《权力的游戏》勾勒了冷兵器时代的战争残酷,那么英剧《囚禁》则亲手把观众推进了另一种高科技深渊。在这个科技日渐发达的时代我们要如何与高科技和平共处?

李开复在《AI·未来》中讲到,我们无法阻止科技的跃进,只能在时代中抓紧人性的特点。人工智能的浪潮已经完成了三浪叠加,现在正是第四波浪潮兴起的绝佳时机。但人工智能在改善、改变人类生活的同时,也不可避免地带来了失业和贫富分化问题,好在我们可以用爱去开启未来,爱是人类底层不变的需求,是人工智能大有可为的方向。作为中国创业者,我们幸运地拥有了各种资源和优势,这将帮助我们在人工智能的军备竞赛中实现超越。

人工智能的未来不是毫无生气的机械世界,而是一个充满关怀和人情的人机共存的世界,这将是我们创业者共同努力的方向。

科技时代,人人“裸奔”

人工智能时代必然在未来某个时间到来,届时该如何应对科学与道德之间的困境?人该怎样维护其社会主体地位?人工智能的发展是否会危及人类的核心利益?


泰格马克从人类发展的三个阶段出发,系统论述了人工智能作为人类发展的3.0阶段出现的必然性,梳理了当今世上各学派的主流观点,提醒人们要避免的几个误区,最后指出:人工智能不可避免,但可以协调,那就是将人工智能要实现的目标同人的目标结合,才能让人工智能完全服从人的领导,才能更好地为人类服务。

面对科技的进步和智能的爆炸,我们人类已经走过了生命1.0和生命2.0时代,即将迎来革命性的生命3.0时代,在这,生命也许可以不是由胚胎发育而来,不是由碳水化物和DNA复制裂变而来,超级智能生命3.0系统将从硬件到软件全面超跃人类本身,成为这个世界新的主人。

面对未来可能出现的主宰,我们不能做一个无准备的盲目乐观者,也不能成为消极等待的悲观者,而应该成为一个警觉的乐观者,对生命3.0抱着敬畏和好奇之心,充分激发我们无限的想象力,提前思考让超级人工智能与我们人类保持一致目标的路径和方法,让未来变成自己想要的样子。


科技时代,人人“裸奔”

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