《忍經》爲由元代許明奎、吳亮所著，是一部寓意深刻的忍學教科書，其宣揚濟世勸好，和睦相處。

下面是《忍經》中的20則名句集錦，小忍是修養，大忍是智慧。

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1. 不善加己，直爲受之。

別人對你做了不好的事情，你儘管去接受他。一個真正想成就一番大事業的人，志在高遠，不以一時一事的順利和阻礙爲念，也不會爲一時的成敗所困擾，面對挫折，必然會奮發圖強，去實現自己的理想，成就功業，這是一種積極的人生態度，困難時期是磨鍊人意志的最好時機。

2. 能忍辱者，必能立天下之事。

能夠忍受恥辱的人，一定能夠成就一番大事業。人要認識客觀事物的發展規律，不可遇事一時衝動，草率決定。做什麼事情都要有耐心，要循序漸進，不要想一口吃成個胖子，一蹴而就；做什麼事情都要忍住急躁之心，冷靜分析之後再做決定，不要爲一時之利所矇蔽而看不到其後面所隱藏的危機。

3. 養氣之學，戒乎躁急。

養氣學問的關鍵在於戒除急躁的情緒。急躁則易做事莽撞，不加考慮，而急躁之人易於被人利用，被人激怒，一急一躁，輕則傷身，重則送命。

4. 唯韓魏公不然，更說到小人忘恩背義欲傾己處，辭和氣平，如道尋常事。

韓琦每當說道忘恩負義的小人準備陷害自己的時候，他總能心平氣和，像說平常的事情一樣。

5. 識盛衰之有時，則不敢行侮以賈怨；知彼我之不敵，則不取抗侮而構難。

要知道強盛衰敗都是一時的事情，就像冷暖交替，人與人之間總有力量不對等的時候，要知道欺負他人會給自己帶來不必要的麻煩，就不敢再節外生枝了。

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6. 不以害人，則必自害，不如忍耐，徐觀勝敗。

遇到挫折就發怒的人，不是害了別人就是害了自己。還不如忍耐一下，慢慢觀察以待情況變化。面對困境不要灰心喪氣，不要被困境所擊倒，要記住困境只是一時的，只是爲了磨鍊你的意志、增長你的才智的一種鍛鍊，要保持樂觀的心態，艱苦奮鬥，努力拼搏，去戰勝一切困難，方能迎來燦爛輝煌的勝利。

7. 奴僕小人就役於人者，天資多愚，且寬以處之，多其教誨，省其嗔怒可也。

對於僕從之所以被別人差使，大多是因爲他們天資比較愚笨，因此對待他們應當寬厚一些，多與他們講道理，儘量少發一些脾氣。

8. 陳重同舍郎有告歸寧者，誤持鄰舍郎褲去。主疑重所取，重不自申說，市褲以還。

陳重的一個鄰居回家，誤拿了另一個鄰居的一條褲子。鄰居懷疑是陳重拿走了。陳重並沒有去辯解，而是買了一條新的還給了他。

9. 同居之人有不賢者，非理以相擾，若間或一再，尚可與辯；至於百無一是，且朝夕以此相臨，極爲難處。

與不賢良的人住在一起，他們不講道理來騷擾你，倘若只是偶爾的一次兩次，還可以與他辯一辯；至於那些百無是處，且早晚來侵擾你的人，是很難與其相處的。

10. 富侮貧，貴侮賤，強侮弱，惡侮善，壯侮老，勇侮懦，邪侮正，衆侮寡，世之常情，人之通患。

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11. 黝之與舍，二子養勇，不如孟子，其心不動。

北宮黝和盂施捨這兩個人培養自己的勇氣，不如孟子孟子能夠如如不動。

12. 糟肉堪久，狂夫之言。

出自酒糟醃的肉，保存時間會更長久，這是狂夫之言。

13. 快喜怒者，無量；快許可者，售欺。與其快性而蹈失，孰若徐思而慎微。

以快言快語爲快樂的人，容易遭到指責；以喜怒無常爲快樂的人，心胸狹窄；以輕易許諾爲快樂的人，和欺騙別人一樣。與其性情粗獷而闖禍，不如認真思索、謹慎小心爲好。

14. 水太清則無魚，人太察則無徒。瑾瑜匿瑕，川澤納污。

水太清了便沒有魚，人太過精明就沒有朋友。美玉中也含有瑕疵，山川大河之中能夠容納污泥。

15.古之君子，於有過中求無過，所以天下無怨惡；今之君子，於無過中求有過，使民手足無所措。

古代的君子，對待別人是在於人們能夠在錯誤之中尋找正確，所以人們都沒有怨恨。現在的君子對待別人是在錯誤中尋找缺點，因此天下人民無所事事。

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16. 仕進之路，如階有級，攀援躐等，何必躁急。

仕途，猶如上臺階，是有一定程序的。依附權貴，妄想一步登天，何必那麼急躁呢！

17. 怙富而好凌人，子羽已窺於子皙；富而不驕者鮮，史魚深警於公叔。

依仗富有而喜歡欺凌別人，子羽已經看到了子皙未來的下場；富有而不驕傲的人很少，史魚特別警告過公叔。

18. 民無恆產，因無恆心，不以其道得之，速奇禍於千金。噫，可不忍歟。

人們沒有固定的財產是因爲沒有恆心，不是從正道得來的財富，馬上就會招致災禍。大丈夫面對貧窮的處境，怎能不忍一忍呢！

19.暴虎馮河，聖門不許；臨事而懼，夫子所與。

赤手空拳的和老虎搏鬥，不用船隻去涉水過河，聖人是不贊同這樣的做法的。遇到事情一定要小心謹慎，而不要輕舉妄動，這纔是孔子所贊成的方法。

自古達人，何心得失。

古人達人知命，對於得失從來不記掛在欣心上。