摘要:那麼,秦檜發明的字體爲何不叫“秦體”而叫“宋體”呢。秦檜,狀元出身,他不僅博聞強識,博覽羣書,聰穎超羣,字寫得娟秀,神采奕奕,在書法上頗有造詣,爲官早年名聲尚好,深爲宋徽宗喜愛,被破格任用爲御史臺左司諫,負責處理御史臺衙門的往來公文。

秦檜,字會之,宋朝江寧府人。宋徽宗政和五年登第,補密州教授,曾任太學學正。北宋末年任御史中丞,與宋徽宗、欽宗一起被金人俘獲,後逃回臨安。南歸後,任禮部尚書,兩任宰相,前後執政十九年。


宋版書《唐女郎魚玄機詩》

秦檜,狀元出身,他不僅博聞強識,博覽羣書,聰穎超羣,字寫得娟秀,神采奕奕,在書法上頗有造詣,爲官早年名聲尚好,深爲宋徽宗喜愛,被破格任用爲御史臺左司諫,負責處理御史臺衙門的往來公文。據說他利用公務之暇,潛心研究漢字,再加上他對宋徽宗瘦金體研究深入,對其工整劃一,自成一家,號秦體。

他用自己創造的新體字謄寫奏摺引起了徽宗的注意,下令秦檜將其書寫範本發往全國各地,要求統一按範本字體書寫公文,這一措施很快得到了推廣。這種字體逐漸演變爲印刷用的“宋體”。時至今日,宋體仍然是應用最廣的字體,它爲漢字的普及、傳播功不可沒。那麼,秦檜發明的字體爲何不叫“秦體”而叫“宋體”呢?


秦檜夫婦跪像

按習慣,秦檜創立的字體應該叫秦體。但“人自宋後少名檜,我來墳前愧姓秦”!連他的後代都感到羞恥,他創立的字體不能稱爲“秦體”也就不難理解了;再者,我國曆代書法評價中,書品和人品是一個血肉相連的整體,人品歷來高於書品,書法是學識、才能、品質高度融合的體現。司馬光雲:才勝德者,小人也。由於秦檜臭名昭著,於是人們因人廢字,雖然應用他創立的字體,可是卻把字體命名爲宋體。

宋體字雖然源於宋代,但直到明代才確立。宋代“興文教,抑武事”,文化呈現出前所未有的繁榮昌盛景象。印刷出版業在宋代進入了黃金時代,雕版印刷興旺,刻書中心發展較快,活字印刷發明。元、明大量翻刻宋本,宋體字在明代確立。宋體字便於書寫和刻寫,字體美觀端莊,適應了印刷出版業的行業操作要求,成爲宋代文化造極的見證者。


秦檜書法《偈語》

秦檜仕途大起大落,前後執政十九年,歷封秦、魏二國公,力主宋金議和,深得高宗寵信,最後於1155年病逝。除了作爲奸臣以“莫須有”罪名害死忠烈將領岳飛而聞名之外,秦檜的書法也備受矚目。

秦檜《深心帖》

秦檜代表作《深心帖》,書於南宋紹興十二年。此帖筆意在米芾和蔡京之間。


秦檜書法《偈語》局部

《深心帖》出自《楞嚴經》第三卷,實爲殘帖,該帖前面至少應有正文41個字。秦檜傳世書法不多,《深心帖》可以代表秦檜書法的最高水平。


《深心帖》局部

所謂字如其人,書品即人品,清代楊守敬也認爲“品高則下筆妍雅”,但這點似乎被秦檜給否定了。究竟該如何評價?

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