靖康之恥在清朝滅亡之前被中國人覺得最恥辱的一件事，尤其是明朝，《永樂大典》記：靖康之變，恥莫大焉。仇雪恥，今其時矣。金人南下一路暢通無阻，那些要塞堅城形同虛設，金兵都感嘆宋朝太無人了。許多正史和野史記載此事，真真假假的內容，考慮到有時候人性之惡令人感慨“非人哉，似禽獸”，因此靖康之恥美化不了，只能用最極端最陰暗的想法去猜測半野蠻人的金人對亡國宋人做的那些事。靖康之恥，金人好似鄉下人土豪突然大城市，什麼都想要什麼都想買。靖康之恥，汴梁城內外的王公貴族和販夫走卒都未倖免於難，金人強行索要和掠奪變量從附近的婦女和女童（及女童六百人、教坊樂工數百人），記錄的大致明白，還記有：完顏宗望（金人大將）掠婦女七十餘人出城。

原定犒軍費金一百萬錠、銀五百萬，須於十日內輪解無闕。短時間內給不出這麼多戰爭賠償，金人遂強行索取女子當貨物抵錢，以如此價格強買“帝姬、王妃一人準金一千錠，宗姬一人準金五百錠，族姬一人準金二百錠，宗婦一人準銀五百錠，族婦一人準銀二百錠，貴戚女一人準銀一百錠”，並且還特意註明了“婦女上自嬪御，下及樂戶，數逾五千，皆選擇盛裝而出”，好不屈辱。小卒到國相，皆有女子。爲侍奉身份高貴者還特意選取三千處女分賜。如此這般被抵戰爭賠款的女子，不完全統計有一萬一千六百餘，其中身份各異，大臣妻女、皇室妃嬪公主，平民商賈之女、女樂宮女等等。

在這樣的野獸狂歡盛宴中，只要是女子，日子都不好過。北上途中，宋欽宗的朱慎妃解手被金人千戶調戲，結果如何可想而知。剛開始的三千餘宗室女，達到金人燕京時，只剩下一千餘人，有將近兩千女子被蹂躪而死，而且活下來的幾乎每個人身上都染病了。而這些剩下來的女子，全部都過得生不如死，要麼被賞賜給有功金兵，要麼被賣進娼寮，還有的被低價賣出，賣給金人、高麗人和蒙古人等。《燕人麈》記，有一鐵匠攢八金錢買來娼妓作爲妻子，而這娼妓實際原是親王女孫、相國侄婦、進士夫人。在這亂象之中，並不是每一個女子都能羞愧自盡，多是苟延殘喘賴活着。這還沒加上被擄掠去金國的其餘宋人的事蹟。

說這麼多靖康之恥的記載，是因爲接下來的故事雖與靖康之恥是同樣惡劣的性質，但沒有過多的文人用筆墨記錄下他們的悲慘故事。後晉皇帝石敬瑭，割燕雲十六州給契丹人，及爲了生存下去自願當契丹之主兒皇帝七年，是衆多周知、讓漢人無比屈辱羞愧的事。然而後晉一朝，最屈辱的事並非這兩件，而是石敬瑭死後，養子石重貴即位後的事，由丞相馮道與當侍衛親軍都指揮使景延廣輔佐，前者想必大家都熟悉，是位能人，後者就比較陌生了。

石敬瑭駕崩，新帝石重貴即位，該怎麼將這件事告知契丹呢，羣臣紛紛說“奉表稱臣告哀於契丹”，唯獨那位侍衛親軍都指揮使景延廣十分憤怒，耍小聰明，覺得“致書稱孫而不稱臣”。咋一看稱孫比稱臣更屈辱，實則這是在表明我後晉朝不再臣服在你契丹人腳下了，多少維護了國家和民族顏面。況且石敬瑭稱兒皇帝，作爲其養子的石重貴自稱孫皇帝也沒什麼不對。反正他們是這樣想的。其他大臣據理力爭，認爲這樣不妥，會給契丹大軍南下的口實，景延廣偏不聽，偏要這樣，而起決定性作用的馮道再次和稀泥。

此事敲定，送去書信。契丹主耶律德光見後大怒，派使臣前去質問：“何得不先承稟，遽即帝位？”景延廣也不慣着，直接懟回去，這下子就捅了馬蜂窩了。944年和945年兩次交戰，契丹大軍均未取得壓倒性勝利。946年，契丹大軍再度南下，後晉重臣杜重威、張彥澤等人主動率領後晉主力大軍投降，遂後晉在947年正月兵臨開封城下，之後出現滑稽的畫面：百官遙辭晉主於城北，乃易素服紗帽，迎契丹主，伏路側請罪。後晉就此滅亡，後晉宗室被擄到契丹，也就是在這時候契丹已經把汴梁和中原都給打下來了，這可比靖康之恥早180年。

而耶律德光入當時叫做開封城、未來叫汴梁城時，準備做中原之主了，可惜統治手段過於粗糙：縱胡騎四出，以牧馬爲名，分番剽掠，謂之“打草谷”。這都不算統治手段了，就是當作進森林打獵和下河流捕魚一樣的事。當時包括開封城在內的中原地區，被契丹人霍霍的不行，中原漢人所遭受的苦難比靖康之恥還更加屈辱難熬。因爲各種原因，關於當時的慘狀沒有記錄下多少，但契丹人比金人更野蠻兇殘，可以以靖康之恥爲背景原型再提升一個程度。這不禁讓人感慨，中華民族真是多災多難啊。而這些東西，是電影電視都不好拍的。

參考文獻：《資治通鑑》