現在有一部非常熱門的歷史劇《清平樂》，非常受觀衆歡迎，《清平樂》是描寫宋仁宗的女兒徽柔公主的人生悲劇，在劇中，徽柔公主稱生母苗娘子爲姐姐，稱嫡母曹皇后爲娘娘。這很讓觀衆疑惑！

現在人以爲，生母就是母親，應該稱爲娘，可是在古代卻不是這樣，古代社會講究嫡庶之別，小妾是沒有資格當母親的。小妾生了孩子，算是正妻的孩子，孩子向正妻叫娘，向小妾叫姨娘、姨姐、細姐、姐姐。

小妾的孩子到底如何稱呼她，各地的風俗是不一樣的，反正不能叫“娘”或“母親”，能叫姨娘已經不錯，很多地方都是叫“姐姐”，小妾不但不能當母親，而且低了一輩。

在港劇《大地恩情》裏，太太對剛入門的小妾說：“有子爲妾，無子爲奴！”而小妾生了兒子後，對兒子百般疼愛，兒子卻叫她“細姐”，連聲“娘”都不能叫，這不能怨兒子，這是家規。

現在社會是一夫一妻制，從理論是沒有小妾了，但事實上還是有的，富翁私下包養的美女，被稱爲二奶或外室。二奶生兒子來當王牌鬥爭原配，二奶的親友團爲了標榜生兒子的小妾，竟然以古代的“母以子貴”爲自己的理論。

“母以子貴”是古代的詞，永遠是在“嫡庶之別”之下，生十個兒子的小妾也不如沒生兒子的正妻尊貴，因爲小妾根本沒有資格當母親，正妻纔是母親，小妾又何來的“母以子貴”？

很多生了兒子的小妾在家裏還是沒有地位，要站着伺候一家人喫飯，比如說譚延闓的生母，直到譚廷闓中了進士，譚廷闓的父親譚鍾麟纔對譚延闓的生母說：“你坐下喫飯吧。”

袁世凱已經是清朝的封疆大吏，官拜總督，他的嫡長兄不准他生母的遺體進祖墳，原因在於袁世凱的生母是小妾。而譚延闓在民國已經是省長，族人堅決不准他生母出殯從大門出來，也是因生母是小妾。

由此可見，哪來的“母以子貴”，除非小妾生的兒子當了皇帝！皇帝不受禮法約束，但是皇帝的生母在宋朝連太后都封不了，只能當太妃，如宋哲宗的生母朱太妃。

古代的嫡庶之別就是這麼嚴重，小妾沒有地位，生了孩子也沒有資格當母親，當姨娘已經不錯，有時只能被孩子稱爲“姐姐”，輩分都要低一等。

很多古代小說或劇集都是反映古代的生活，就如《清平樂》裏庶女公主向生母叫“姐姐”，也是古代嫡庶之別的表現。