2019年5月2日，在最後一期《曉團圓，長別離》播出之後，《曉說》停止了更新，距離2012年3月第一期開播，過去了7年零2個月。

這期間，這檔脫口秀共更新了315期，其中《曉說》198期，《曉松奇談》117期。

關於停更的原因，在最後一期的節目中，高曉松如是說：

“任何一件事情在它成爲荒誕的事情之前，就要結束它，每件事情都是在它很好的時候，擁有它”。

這個說法很高曉鬆了，言外之意就是“《曉說》最好的時候已經過去了，那就在它變得令人討厭之前就終止它。”

如果是一直有關注《曉說》的朋友應該知道，《曉說》的開始其實很偶然，起初，高曉松想起名叫“閒得蛋疼”，後來在韓寒的建議下才定爲《曉說》。

節目最開始他也只想做個二十幾期節目就罷，可沒想到一做就是7年。

關於《曉說》爲什麼好看，我想看過的人應該都知道，主要還是在人。

無論是《曉說》還是《曉松奇談》，節目的形式都很簡單，就是他一個人坐在鏡頭前，留着文青的中分長髮，拿着把摺扇叭叭叭的說上個40分鐘。

節目的內容看起來也挺文氣，天文地理，海外見聞，中西文史，政經內幕，三教九流，什麼都聊。

但得益於高曉松自身強大的知識體系和經歷積累，他總能通過一條線來串起古今、中外、文史、趣聞。

同樣一件事從他口中說出來，就好像都能更加有趣幾分。

他聊青樓、鏢局、科舉，也聊阿根廷、迪拜、歐羅巴、莽莽俄羅斯和中土世界新西蘭，既能說一個知識分子的抱負，也能談上海大班，妄人列傳。

他講《清明上河圖》，也講《金瓶梅》。

在他的《大航海時代》裏，我們知道了人種和物種的交換，在他的《南明悲歌》裏，我們瞭解到原來1860年的人均GDP也是500美元，1800年都沒漲過。

他的脫口秀節目，更像是“說書人”講故事，好看，好聽，有趣不乏味。

在2019年之前的7年裏，雖然期間經歷過停更，改名，迴歸，但慶幸的是它一直都還在。

對一部分人來說，高曉松其人就能算的上是“文青的精神食糧”。

如今，在《曉說》停播一年後，他帶着新節目回來了。

《探世界》

《探世界》是國內首檔漫遊式脫口秀，按照計劃高曉松一人走訪中美城市，以廣闊的地域跨度、豐富的多元視角、新銳的呈現方式，表現奮鬥進程中，以及華人對整個世界的影響提升。

簡單點說，就是去到海外華人居住的城市，探索關於他們的故事。

看來矮大緊在讀萬卷書，看清皓月繁星後，準備要當一把文化導遊，開始踏上他帶領我們的行萬里路的征程。

有了《曉說》和《曉松奇談》的珠玉在前，擺在我們面前最需要明確的問題就是：

《探世界》還一樣好看嗎？

作爲矮大緊的鐵粉，光說一句好看，說服力肯定不大。那就讓我們繼續看下去。

和以往“奇聞說今古，談笑有鴻儒。”或者“世事上下千年，卻偏要說出瞬間”的開場白不同，這一次的開場白有的不是故事，而是情懷。

先是有老狼少年期十足的沙沙的嗓音唱着《月光傾城》，再是矮大緊極具辨識度的念着：

“年少時寫過的歌，再聽時覆水難收。年少時去過的地方，再去時物是人非。年少時喜歡在路上，去遠方，喜歡在白髮還沒蒼蒼時流浪，再回首，遺忘了浮光掠影、海市蜃樓，只記得人的臉龐，人的背影，人聚散，人看慣。探世界，一段關於人的記憶。”

一下子，就有一種夢迴《曉說》的時候。

不過和《曉說》或者《曉松奇談》相比，《探世界》的內容更豐富，更雜糅。

它從一座城市開始，走這個城市的街道，講這個城市的故事，聊這個城市裏的人。

首期節目，聊的是舊金山，粵語裏稱作三藩。

纔剛開始，從介紹地名開始，節目就已經有內味了。

高曉松說，舊金山之所以稱之爲舊金山，是因爲當時很多華人來此淘金，修鐵路。

而在它附近的兩個小鎮，也是淘金時代的遺蹟，一個叫“IGO”，一個叫“ONO”。

研究這倆小鎮的歷史會發現，這兩個名字都是華人取的，而緣由呢，還是和淘金有關。

當初淘到了金子，結果白人來搶，華人打不過，只好三十六計走爲上，於是就有了“I go”。

之後在另一個小鎮又發現了金子，結果白人又來搶，這次華人不準備退讓了，明確拒絕就有了“o，no”。

是不是一開場就還是原來的矮大緊味道，這還沒完呢。

在唐人街裏，還聊到了歷史悠久的同鄉會，還有國內都數一數二的大家族潁川陳氏，很早開始就支持國內革命的洪門，甚至孫中山先生在這裏還有一間辦公室。

也就是說，舊金山實際上是華人最初奮鬥的地方，也是奮鬥最高潮的地方，因爲這裏有世界上高科技人才聚集地硅谷。

說到硅谷，按照標準流程就是說說這裏的名人故事，可在說書人矮大緊的故事裏當然不只是這些。

然後我們就聽到了關於伊朗人的“lucky office”的故事，遠道而來的伊朗人買下了這個辦公室，一邊從事着自己的主業賣地毯，一邊靠收租增加收入。

而從這間小小的辦公室裏，孵化了羅技公司，谷歌公司等大拿。

聰明的伊朗人看到商機之後，不收房租，改要股份，一下就發了。

但他可是個不忘初心的人，在賺了更多的錢之後，他沒有改行做別的生意，而是開了一家更大的地毯店，繼續賣地毯。

如果說前兩期的舊金山故事，原本就帶着勵志和夢想，還有點那麼飄在空中的意思，那麼第三期關於洛杉磯的故事，則是非常的接地氣，人情味十足。

洛杉磯這一趴的主人公，原先是臺大的高材生，如今是一家很有名氣的小餐館的老闆。

這家餐館雖然只有幾張桌子，但是李安導演啊，歌手那英啊，都來着喫過飯，放到現在的話說，妥妥的是一家網紅餐廳。

餐廳的老闆叫翟懷琪，原本是臺大經濟系的高材生，最初來到洛杉磯是做外貿水產生意的，之後因緣巧合，開起了餐廳，這一開就是二十年。

可以說，Grace目睹了洛杉磯整個華人飲食30多年的變遷。

矮大緊和Grace的聊天，從逛菜市場開始。

洛杉磯的超級市場很多，經常一樣菜品的食材需要逛好幾個超市才能買全，而中餐的食材選購不外乎就是華人超市，韓國超市和日本超市。

說到這，不得不誇一下Grace大廚。

之前《曉說》最後一季的時候，因爲形式開始從矮大緊一個人說變成了兩個人的訪談。

但是請來的嘉賓往往很少能夠接上矮大緊的話茬，談話節目就變得索然無味起來。

不過這一次，既有學歷也有閱歷的Grace倒是和矮大緊聊的很好。

以往我們都是聽矮大緊一個人聊，這一次我們直接從當地人的口中知道了更多，像是關於華人在洛杉磯的生活、奮鬥和成長。

當然，光是這種有資料可查的部分就不是高曉松的節目了。

Grace講到了韓國城和日本城，在移民越來越多的今天，中國城和韓國城越來越大，可日本城保持原樣1983年的大小，就連街道也是一樣。

講到了第一個中國超市，當初落地生根用的是廉價取勝的辦法，慢慢的發展成今天的大超市。

講一家叫“小東京”的韓國超市，原本是日本人開的，後來賣給了韓國人。

結果韓國人買到後就給改了名，可沒想到，改了名字後，日本顧客驟減，不得已又再次改了回來。

雖然裏面東西還是以韓國食物爲主，但“小東京”這個名字對於日本顧客來說，就有滿滿的安全感。

還講到了越南華僑的經商理念，開超市賺了錢就賣掉，全部變現纔有安全感。

然後我們還知道了當年92年的洛杉磯暴動，韓國人其實有點無辜，但從這件事裏，也看到了在國外的韓國人的生存模式：對外抱團，對內也剛！

也知道了1987年，第一家肯德基在北京開業，其實肯德基是州的名字，而KFC在美國被稱作是“上校雞”。

知道了美國人喫不了貴的牛肉，因爲他們好喫半生的牛肉，而和牛半生的時候很油，下不了口。

而最有意思的是要數包子的崛起，在2019奧斯卡最佳動畫短片《包寶寶》影響下，美國人第一次知道了包子的叫法。

在這之前，美國人管包子叫dumpling。

然後還說到了食物的傳承，也就是文化的傳承，說到了胡佛圖書館，裏面保存的蔣介石日記和蔣經國日記在《曉說》裏講臺灣的時候也說到過。

在新的節目裏看到老的之時，有一種矮大緊宇宙聯動的感覺，很是奇妙。

所以目前3期看下來，我可以理直氣壯的回答：沒錯，《探世界》還是一樣好看。

在有了“世界可以很大，大到可以曉說”之後，我們還看到了一座城關於一些人的故事和記憶。

從讀萬卷書到行萬里路，果然還是這個男人最有味兒！

若是非要把《探世界》和《曉說》拿來做比較的話，只能說：

《曉說》可以聽，但《探世界》就一定要看。

青石電影編輯部 / 老孟