今天小编跟大家一起来了解一下日本名将德川秀忠（1579—1632年）。德川秀忠是德川幕府第二代将军。他巩固了他的家族的统治，在日本消灭了基督教，并开启了将这个岛国与大部分外来影响隔绝的过程。他的统治对日本的统一和安定起了重要作用。在他统治的这个国家，艺术和文学得以繁荣发展，同时也形成了一个等级分明的社会，不同阶级之间很少有甚至没有流动性。德川秀忠1579年5月2日生于日本滨松（Hamamatsu）他是伟大人物德川家康的第三子。

德川家康通过1600年他在关原的军事胜利掌权，并进一步在他的都城江户（今东京）建立了德川幕府。已沦为象征性人物的天皇仍然住在京都，而将军控制着贵族即大名，并通过他们进行统治。德川秀忠将继续奉行他父亲的政策，致力于巩固德川家族的王朝式权力。德川秀忠的权力“学徒期”始于他在其父亲军中服役的时期。在关原之战之前，他是一名大将。

德川家康于1605年，也就是他建立德川幕府两年之后，任命德川秀忠为将军。德川家康的举措不是退休，而是让德川家族的继承更加稳定的一种方式，即确保下一任将军是德川家族的成员，并确保在他死之前，他的继承人能在将军的职位上坐稳。德川秀忠继续以将军的身份活跃地领导军队，实施了1614年至1615年对大阪城的围攻，这次围攻粉碎了德川家族的主要对手丰臣秀赖的力量。

德川家康继续控制政府，直到他1616年去世。父子二人共同进行统治，他们分别称为“大御所様”。德川家康和他的人员保留了大多数权力，尤其是在外交事务方面。虽然这种安排在德川家康的骏府城（今静冈政府与德川秀忠的都城江户政府之间制造了紧张，但事实证明，它是保证将军平稳继承的有效方式。德川秀忠重复了他父亲的行为，于1623年退休，让他的儿子德川家光 成为第三代将军，并与他一起共同统治，直到自己去世为止。

德川秀忠统治时期巩固了各项制度，加强了对贵族的控制，重组了称为“幕府”的将军政府。德川秀忠还确定了闭关锁国的政策，这是德川幕府时期日本的一大特点，直到19世纪才结束。禁止日本人去海外或者在海外经商，跟荷兰、中国以及朝鲜商人做生意除外，这些外国人被允许待在日本，他们受到严密监视，不能自由流动。德川秀忠还支持严格的阶级结构，在这种结构中，日本的贵族、武士、农民工匠、商人和不可接触的人各阶级都更加清楚他们在这个等级社会中的职责和特权。

然而，为了将日本与外来影响隔绝，德川秀忠被迫对一些外国人做出艰难决定，这些外国人在相对开放的16世纪已在这个国家扎根。葡萄牙商人和耶稣会传教士已经相当深入地渗透进日本社会，并且很多日本人也已皈依基督教。1616年，德川秀忠加强了对基督徒的迫害，这种迫害在他前任执政时就开始了，他的前任命令贵族加强努力，在他们的领地上清除基督教。为了申明他的旨意，德川秀忠在1617年处死了四名传教士。迫害逐年加剧，一直到1622年。

那一年，55名基督徒被处决。这一事件在基督教文献中称作“长崎大殉教”德川秀忠还禁止所有基督教书籍。尽管英国人已经停止在日本的贸易活动，因为他们在那里赚不到利润，但德川秀忠依然强化对其他欧洲人的禁令他命令，外国船只（中国船只除外）只能驶入长崎港和平户港，并同西班牙断绝关系。德川秀忠严格执行禁止基督教的政策以及他早先为规范同外国的贸易而采取的措施，目的是使将军作为政治上的国家元首得到普遍承认。显然，德川家族是依仗军事实力掌握政权，但德川秀忠仍通过加强与在日本传统中被视为半人半神的天皇的关系，寻求为将军政府带来更多合法性权威。

德川秀忠在1620年将女儿嫁给后水尾天皇，从而使德川家族成为皇室的一部分。他还提供资金，帮助皇室成员建造宫殿和住所。最，工德川秀忠统治期间，德川幕府修复了日本与朝鲜之间的和平。在德川家族掌权之前，两国一直处于战争状态，数千名朝鲜战俘在那个时期被带到日本。17世纪初，德川秀忠和德川家康多次会见朝鲜使节，就众多战俘回国做出了安排。上虽然德川秀忠在1605年至1623年担任将军但在他的儿子德川家光统治期间，他仍继续握有实权。在这两届政府中，他在建立江户政府的稳定方面发挥了重要作用。1632年3月15日，德川秀忠在江户去世。大家看完这篇文章对德川秀忠有什么评价，欢迎前来留言。

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