重看電影《美國美人》，凱文史派西扮演的42歲中年男子對於女兒的女同學晚上做了個有顏色的夢，點燃了中年男人的“第二青春期”，開啓了尋找自我之路。

那時的凱文史派西比《紙牌屋》裏更顯年輕，我在前些年看的時候覺得有些沉悶，不理解爲什麼這個電影就得了奧斯卡金像獎。等到現在看懂了，呵呵，我也是中年人了。

回到《美國美人》。中年凱文宣稱自己“活的像個囚犯。I QUIT！”，於是一改窩囊，威脅公司拿了賠償金，轉身找了份不用動腦的快餐店服務員工作，爲了獲得少女青睞，又跑步又練肌肉，對於妻子勇敢說出自己的需要和批評，終於開始揚眉吐氣的生活。

是的，這是一部關於中年危機的電影。

01 中年危機，真的存在麼？

隨着人類壽命的延長，中年的年齡定義也在推後。聯合國世界衛生組織的年齡分段：44歲以下爲青年人，45歲至59歲爲中年人，60歲至74歲爲年輕老年人，75歲至89歲爲老年人，90歲以上爲長壽老人。

對很多人來說，中年意味着沉甸甸的責任，一方面要維持家庭的和睦穩定，一方面尋找或加強自己的社會地位和職業生涯。扮演各種角色：維護家庭、管理企業和部門、教育孩子，或許還要照顧年邁的雙親或者開始新的事業。

但中年擁有的資源最多，承擔的責任也最大，個人的經驗和能力也最好，so人生是如此的豐富充實！

等等，這好像不是現實!

熱播的《餘歡水》裏30+的餘歡水被稱爲悲慘的中年人！還有那些在地鐵裏、高架上深夜崩潰的人！

他們是壓力下的焦慮爆發，並不是中年人有的心理或情緒問題就是中年危機。而且30多歲，沒有到中年，還是個青年。

“中年危機”指的是：在中年，人們會回顧並重新評估自己的人生，從而產生一些性格和生活方式上的變化。所謂的“危機”，是一種變化，可能是轉折、可能是調整。

“中年危機”也叫做“第二青春期”。

心理學家艾略特 雅克在1967年提出“中年危機”的概念。他認爲，

正是對死亡的認識引發了這種思想上的變化。

因爲很多人意識到他們將無法實現自己的青春夢想，或者即使實現了夢想，卻沒有帶來預期中的滿足感。

他們知道如果想改變就必須迅速採取行動。由於這樣的想法，想要重建生活的內在需求和

現有

穩定的生活狀態產生了矛盾，帶來了一定程度上的思想混亂。

對於死亡的認識，是引發中年危機的源頭。現代醫學的發達，衰老的延緩，人類的壽命延長，極大可能推遲了這個源頭的來臨。比如平均壽命60歲時，人在40歲就可能開始認真的考慮死亡，當平均壽命達到80歲時，可能要到50或60多歲纔開始認真面對死亡。

並不是所有人都會經歷中年危機，事實上，中年危機似乎很少發生。一些中年人可能會遇到危機或混亂，一些中年人會達到事業或者人生的巔峯，還有些人會介於兩者之間，既沒有達到巔峯也沒有陷入混亂。

備註：本文介紹的心理學理論的研究對象一般爲中產及以上的階層，也就是說，可能沒有包括那些還處在爲了生存而努力奮鬥的人們。

02 爲什麼會有中年危機？爲什麼它是“第二青春期”？

“我跟20年前的自己已經截然不同了”，一位47歲的設計師這麼說。很多人發現，人到中年會發生一些改變，無論是行爲還是內心感受。

他們對於人生的經驗較爲豐富，對於自己有一定了解，該喫的虧，該享受的，都已經體驗過。不再高歌理想，沒有年少輕狂，對世界的理解，對社會的認識，都形成了自己的看法。

中年是一段特殊的時期，處在承上啓下的中間階段，審視從前、展望未來。

審視的結果是，他們對於人生的意義、目標及生活方向的理解可能發生重大變化，從而可能會出現人生的重要轉折點。

促發這一轉折的可能有3種情況:

1. 遇到的人生重大事件，比如親人過世、重大疾病、離婚、失業等。

2. 長期的狀態不佳（比如壓抑、空虛、長期的壓力等），面臨突發、非常規的事件。

3. 對於過往生命的全新理解，反思自己的人生，發現努力方向不對，或者自己並沒有努力，或者努力過頭等等。

對於中年期的心理變化，心理學家有兩種理論觀點：1 榮格認爲的“由外向內”的轉變 2埃裏克森認爲的“由內向外”的轉變。

1由外向內的轉變

心理學家榮格認爲，直到40歲左右，人才開始關注自我在家庭和社會中的責任，並着力在人格中發展相應的品質，從而實現自己的外部目標。

中年人開始轉而關注內在的精神自我，通過表達自己從前“否認”或“壓抑”的自我，從而實現“對立統一”的完善人生。

很多人到了有孩子之後，真正承擔家庭的責任，爲了養家餬口，爲了讓家人得到更有質量的生活，開始努力奮鬥。也有的人，衣食無虞，爲了給孩子好的人生榜樣，開始新的奮鬥和挑戰。

很多出人頭地的中年人，對於自由和獨立的渴望有增無減。比如52歲的王石成功登頂珠峯，成爲中國登頂珠峯年齡最大的一位登山者。

馬雲55歲宣佈從阿里巴巴離開，開啓新的生活，追求教育環保公益等新的夢想，青山不改、綠水長流的餘音渺渺不絕

2 由內向外的轉變

埃裏克森的觀點，認爲是中年的心理變化是一個由內向外的過程。中年處於“繁衍-停滯”的階段。

繁衍的需求，是對孕育、教養下一代過程的關注，希望藉此來延續自己的影響，同時也可以通過博愛（如對他人的照顧和培養）、奉獻（如對社會的創造性、科學性或者創業的貢獻）來得以體現。這種需求可以延伸到工作、政治、愛好、藝術及其他領域中。

比如甘地。聖雄甘地在40歲時放棄律師職業，46歲時回到印度，成爲公認的全國運動的領導者，最終領導非暴力抵抗運動的勝利，成爲印度國父。

在《甘地的真理》一書中，埃裏克森指出，當甘地49歲時，掙扎在“父愛和民族”之間，最終他的選擇註定他不是一位合格的父親，而是成爲了一位受人尊敬的偉人。

中年是一段盤點的時間，回首過去的遺憾、經驗，對自我產生新的見解，伴隨着面對死亡，認識到生命有限，促進人生下半場的再次設計和規劃、追求更有意義的目標。

03 如何面對“第二青春期”

以馬斯洛爲代表的人本主義心理學家，將中年視爲一段積極變化的時期，認爲人只有到了中年日趨成熟時纔有可能充分發揮自己的潛質。

雖然經濟風險或孩子老人引發的壓力會顯著上升，但中年人應對壓力的能力更高，更懂得如何改善讓人倍感壓力的環境，也善於接受改變不了的事情。

榮格認爲，對於中年人來說，有兩項必要且巨大的挑戰：放棄年輕的形象、承認死亡。承認死亡是建立在對自我意義的追尋之上的。

這種由外向內的轉變會令人不安：當人們質疑自己原先的承諾想要改變時，會有短暫的彷徨。但是拒絕轉變，拒絕對自己的生活重新進行定位的人將會喪失這個成長的機會。

拒絕內心渴望轉變的聲音，拒絕成爲真正的自己，會加劇身心的內在矛盾，長期的矛盾會加劇壓力，可能會超負荷、生病或者崩潰。

人可以在中年重新評估自己的目標和抱負，並決定如何最大限度的利用好自己的餘生。

中年的轉折點是否會成爲危機，更多取決於個人環境和個體資源，如文化程度、社會經濟地位等，而不是年齡。

比如，美國的瑪德琳 奧爾布賴特，45歲時因爲老公另結新歡而離婚，開始正式步入政界，60歲前的4個月，就職成爲美國國務卿，成爲美國第一位出任此職的女性。

她將中年時的轉折作爲發展契機，積極構建自我意識和生活結構，完成了從害羞、謙卑婦人，轉變爲一個自信、篤定、有力量的女人。

高神經質的人更可能體驗到中年危機。自我韌性好的人，對於潛在壓力能靈活充分的利用資源來適應的人，以及那些有掌控感的人更容易順利度過中年危機。

中年時期，親密的人際關係（如愛人、親人和朋友）和社會情緒的支持將會變得更加重要。

寫在最後：

人到中年，

雖然會面臨生理、心理的變化和壓力，

但是也可能是人生最好的鼎盛時期。

看向人生的終點，

面對將來下一半人生的道路，

聆聽內心的聲音，抓住機會，擁抱轉變，

去成爲自己想成爲的那個人。