人類最初的羣居，在生存與生活中會遇到一些問題，人們會逐漸產生一種組織來維持羣內的秩序，和解決生存與生活中的問題。但是隨着人們對組織賦予更多的職務，權力逐漸形成。尤其是後來武裝的建立，更是對權力的擁有有了保障。

在原始社會，組織最大的目的，是爲了人們在生存與生活中的問題得到解決。到了最後，隨着人們更多的賦予，權力的特點逐漸形成。歷史上，啓建立夏朝，殺害了族內推薦的繼承人，這是權力在人類社會初始的最大暴露。也是人類對權力慾望的一種展現。

在奴隸和封建社會，政權的確立，此時國家政權已經不再是爲了維持社會秩序，和解決生存和生活中的問題。而是爲了享受特權。統治階級把維護自身利益放在第一位。所以，在古代，謀反是最大的罪名。政權是爲了鎮壓和統治百姓，而維護和保護百姓的生存 放在了其他位置。

在我國古代，忠君是一種宣揚很多的思想。這種思想實際也是爲了維護統治階級的特權。

現在我們國家是社會主義。這種社會，最多考慮的是利益。與西方國家相比，國家對百姓的考慮更多一些。與以前的封建和奴隸社會相比，人們已經得到了巨大的解放。再也不用擔心自己生命是否安全，自己會不會受到傷害。可以把自己更大的解放出來，來思索生活的其他各種，這也是一種巨大的進步。

現在我們國家，對百姓的關心還是很大的。但考慮最多的還是經濟，缺乏人們對美好和精神方面的追求，過於去追求利益。在物質和精神方面，現在物質已經很多，足以滿足人們的生活需求。但精神方面缺乏，最多的是影視與歌曲，但這兩種，缺乏正確的引導，與人們的正念已經偏離很遠。

這裏，我強調一下政權，政權的產生的最大的基本目的，是爲了維護人類生活的秩序，和解決人們生存和生活的問題。現在我國是社會主義，與歷史上的奴隸社會與封建社會相比，已經是巨大的進步。當然我不是說，封建社會與奴隸社會不正確，它們也是人類社會正常成長所需要經歷的階段。這是由人的慾望和理性決定的。

隨着人們的認知和思想水平的提高，過去的政權已經不再適合人類社會。在一個世界人類的生存中，一個應該正確的政權應該是怎樣的呢？前面我已經說了，政權最基本的職能是爲了維護人們生活的秩序，解決人們生存與生活中的問題。那麼，它還具有其他職能嗎？現在我來談談。

一，弘揚和支持社會正義，正氣，與美好品德的建設。一個良好的社會，人們的精神風貌與道德水平，決定了一個地域人們的發展程度與認識水平。如果沒有正確的引導，社會的精神與風貌會越來越差。人們的思想水平與精神會很墮落，從而影響到人們的生存與生活。

二，社會發展方向正確的指引。在人類前進的方向上，國家政權有責任指導人們前進的方向，阻止不好方面的發展。如，人們現在的市場交易，太過濫，只要有錢，什麼東西都會出現；又如現在人們的精神毒品，情色，在很多國家都很氾濫。在正確的發展方向上，國家應有良好的把握，知曉什麼應該提供便利讓其前進，什麼應該阻止，不讓其產生。

三，社會凝聚力的成長。一個國家政權的建立，需要人們的認可，並且得到人們的支持與讚揚。這樣纔有利於人們對國家的認同與保證。一個國家應該具有良好的凝聚力，這由一個國家本身政權決定，是否能得到人們的認可，以及國家對人們觀念的引導，讓他們樹立良好的社會意識。這樣，一個具有巨大凝聚力的國家，在面對大事或巨大困難時，才能上下一心，共同攜手解決，纔能有效率，也有能力解決。

四，國家的建造。一個國家應有的水平，可以建設一些什麼樣的事物來，保障人們正常的生活，如風和水的利用，太陽光的利用，以及一些不爲人知力量的運用，如神祕的金字塔等。還有就是一些生活設施的建造，如橋，路，河流的疏通與改道，湖泊的建設等等一系列。還有一些正常的應有發展與支撐。如，各種人類生活必須品及其他應用的必須品等等。

五，一個國家應有一些救急手段。在面對天災或人禍時，國家應有一些準備，能夠支撐整個災難的解決。

六，社會以後發展的路。一個國家在現有的發展階段，除了解決以上問題之外，還應思考以後，應該在什麼方向上前進。怎樣才能更好的保證社會的不出偏錯，讓其更有效的進行及正常的發展。

以上就是我能想出的關於國家政權的建設的相關內容。如果朋友們有什麼其他意見，或想法，可以共同探討。