趣話葛洪：給屠呦呦啓示的先哲，有着怎樣傳奇的一生？

摘要：”可見鄭隱將自己的學問無私的傳給了葛洪。那麼，葛洪也不例外。

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作者:師葛

“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。”

誰能料到，1700年前的古典醫學著作《肘後備急方》上的一句話，竟然能給屠呦呦以啓發。促使她發明了青蒿素，獲得了醫學上的無上榮耀——諾貝爾生理學獎。中國古人的智慧，在穿越了上千百年的時光之後，仍然能在當代熠熠生輝。感慨之餘，不禁想追問一句——《肘後備急方》的作者葛洪究竟是怎麼樣的一個人呢？透過層層歷史的迷霧，將目光鎖定到中國西晉，一個智慧、淡泊、高潔的靈魂向我們走來。

有人說，偉大的人物總是有一個不凡的青少年。那麼，葛洪也不例外。

葛洪，字稚川。晉代丹陽郡句容人（現在的江西省，句容縣）。他出生於江南世家，祖父葛系，在東吳擔任過大鴻廬，位高權重。父親葛悌，在晉朝廷出任邵陵太守，算得上宦官世家。仰仗父祖的庇護，葛洪度過了一段衣食無憂的生活。如果劇本正常地向前推演，葛洪將按部就班的接受優質的教育，然後倚仗強大的家族聲望出任官職。可以一切在葛洪十三歲那一年戛然而止。這一年，葛洪的父親去世。失去了頂樑柱的葛家一天天滑向貧瘠的境地。就像寬敞馬路上行駛的汽車，因爲不可抗因素而不得不改行泥濘小道。

葛洪後來回憶起父親去世後的這段時光，寫到“飢寒困猝，躬執耕穡，承星步草，密勿疇襲”的文字。漸漸不支的家庭經濟，使得葛洪一家的衣食溫飽無法得到保障。葛洪是個要強孝順的孩子，他決心用自己稚嫩的肩膀來撐起這個家的一片天。所以葛洪小小年紀，就咬着牙關挖地種田。早上天剛剛亮，踩着帶着露珠的野草，出發勞作，晚上繁星滿天才收工回家。

繁重的勞動，入不敷出的生計，原本最容易消磨一個有志少年的心氣。無論父祖昔日的榮耀是如何的輝煌，心中的遠景是如何的壯闊美好。在這沉重的生活負擔面前，葛洪似乎應該有足夠的理由滑入消沉、認命的深淵。

葛洪畢竟是個有志氣的人，困窘的客觀條件侷限不了他。他有一顆向上好學的內心，沒有紙和筆，他就上山打柴來換取紙筆。沒有書籍，他就借別人的書籍來抄錄。沒有時間，他就在晚上擠出時間來學習。沒有燈光，他就燒起火堆借光讀書。

每每萬籟俱寂的三更，勞作了一天的葛洪仍舊樂此不疲的讀書。葛洪讀書很講究方法，抄、讀、背、誦、思每一個環節都力求到位。故而讀過的書都掌握得很牢固。經典書籍讓貧瘠的生活環境多了一些寬裕美好的精神氛圍。

長期刻苦用心的學習，很快就讓葛洪掌握了經典的儒學書籍，他精通儒學的名氣在遠近內外傳開來了。

仰慕葛洪的人漸漸多了起來，他們想來拜訪葛洪。卻發現葛洪除了勞作之外，就在家閉門不出，終日讀書學習，一心一意做宅男。葛洪沒有其他娛樂愛好，什麼下棋賭博之類，別說會了，就是用的器具都不認識。葛洪恬靜淡泊、沉默寡言，不善交遊。想認識他的人跟他說話，他都字斟句酌，惜話如金。就彷彿一個淡泊名利的人間神仙，醉心於學問，人們對葛洪的氣質風度更加欽佩了。

對於葛洪而言，時間只有貢獻於學問纔算是有意義的。由於有了這種心態，葛洪就連多餘的客套話都不願意說。有一次他在餘杭山見到何幼道、郭文舉，就舉目跟他們對視了一下，以示招呼，一句話都沒說。

葛洪不滿足於自己已經掌握的知識，他要尋訪更廣大的學問天地，結交更多的師友來驗證自己的學問。他常常爲了某個問題、尋訪某本珍稀書籍，不惜跋涉千里。一定要將自己心中的問題解決才肯放手。

葛洪廣泛的學習各種知識，但是他卻最醉心於道家學問。

道家學問，也就是道家的神仙之學，範疇很廣，舉凡煉丹、導引、符咒、科儀都在之中。

葛洪對道家學問感興趣，跟他的家庭歷史也有一定關係。葛洪祖父有個兄弟叫做葛玄，是東吳時期的道家領袖，有名的道家修煉家，葛洪在《抱朴子。釋滯》中追思這位叔祖父“餘從祖仙公（葛玄）每大醉及夏天盛熱，輒入於深淵之底，一日許乃出者，正以能閉炁胎息故耳”，葛玄的胎息功夫很深，能夠在水下閉住呼吸一天。相傳葛玄已經得道。叔祖父一生的經歷，讓葛洪親身體會到了道術的神奇。也萌生了要求道修道的想法。

葛玄將他的煉丹祕術傳給了鄭隱。葛洪知道了這個消息以後，就投奔在鄭隱門下，成爲鄭隱的弟子。葛洪天資聰穎，學問一點即通，鄭隱非常偏愛葛洪，葛洪後來記載“然弟子五十餘人，唯餘見受金丹之經及三皇內文枕中五行記，其餘人乃有不得一觀此書之首題者矣。”可見鄭隱將自己的學問無私的傳給了葛洪。葛洪學成有得之後，又拜南海太守鮑玄爲師，學習煉丹術。鮑玄精通占卜風鑑，能夠預測未來，一眼就看出了葛洪有逸羣之才。不但將自己的學問傾囊相授，還把女兒許配給葛洪。

葛洪廣泛的學習各種學問，這個時候，他又開始研究醫學，並將自己平生所學寫成文章。葛洪撰寫的著作，講理透徹，文筆優美，知名一時。

三、出仕平叛，嵇含之死，讓葛洪對官場心灰意冷。

葛洪不是個一心只想追求學問，尋找長生成仙之道的人。早年深受儒學思想影響的他，也有一股以天下爲己任的情懷。

西晉惠帝太安元年，葛洪的老師鄭隱預測到了天下馬上就要大亂了，整個江南必定會生靈塗炭。便攜帶門下弟子，前往東部霍山隱居。葛洪不能坐視生靈塗炭，他留在了丹陽。

永興元年（公元304年），葛洪參加了吳興太守顧祕的部隊，擔任將兵都尉的官職，對付石冰的農民起義軍。葛洪智勇兼備，在戰場上表現得卓有成效，因爲軍功被封爲“伏波將軍。”次年，石冰起義軍被鎮壓。事後論功行賞，諸將爭論不休。葛洪對功名利祿興趣不大，他向顧祕辭去官職，脫下戰袍。換上平民的服裝。葛洪聽說洛陽藏書網及天下三教九流，各種孤本很多。便有意前往洛陽蒐集書籍，來廣博自己的學問。

然而洛陽之行卻沒有成功。其時，晉朝廷爆發了著名的“八王之亂”，到處廝殺不已，整個西晉政局處於一種極其動盪的地步，局勢的天平逐漸傾向天下大亂的一邊。葛洪見狀，深知君子不立圍牆之下，放棄了洛陽之行，準備返回家鄉。不料家鄉這時又有陳敏作亂。正是前進無門，後退無路，只得漂泊於江湖，先後輾轉于徐、豫、荊、襄、江、廣諸州之間。

光熙元年（306年），葛洪的至交好友嵇含出任廣州刺史。提出委任葛洪爲參軍的請求。

嵇含是“竹林七賢”嵇康的侄子，秉性不慕榮利，人品高潔，是文學家，也是植物學家。與葛洪志趣相投，感情很好至交相邀，葛洪欣然答應，他約定先期前往，葛洪到達廣州以後。嵇含卻在襄陽遇害。

原來嵇含與司馬郭勵素有過節，被司馬君勵在襄陽藉故殺害。

嵇含之死，讓原本就不慕榮利的葛洪對於黑暗的官場更加死心了。他便隱居於廣州的羅浮山中。對於嵇含之死，葛洪感到“榮位勢利，譬如寄客既非常物，又去其不可留也。”（《抱朴子外篇·自敘》），對於名利官祿的本質看得更加深刻，於是隱居於廣東省羅浮山中從事自己最心愛的煉丹修煉工作。然後繼續深造醫術，爲當地百姓治病。並且着手寫作《抱朴子》，謝絕了一切官職的邀請。

司馬睿登位後，任命葛洪爲朝廷屬官，賜爵關內侯。太寧三年，好友幹寶又極力推薦葛洪修撰國史，心如鐵石的葛洪堅決推辭。後來葛洪的生計日漸困窘，沒有辦法纔出任諮議參政的職務。

出任朝廷官職之後，葛洪的年紀也越來越大，對於修煉金丹獲取長生的願望也越來越強烈。他聽說交趾出產煉丹用的丹砂，向朝廷請求希望成爲交趾令。

皇帝向來看重葛洪的才幹，認爲以他的資質、聲望、才幹，不應該小就於這種官職。因而不答應葛洪，葛洪給自己分辨道:“我並沒有其他用意，只是因爲那裏產丹砂呀！”皇帝知道人各有志，不好強求，便同意了葛洪的請求。