家庭，是一個人的落腳點，是一個人的根據地。家好，人就好。俗語說：“金窩銀窩，不如自家的草窩”人們對家總是那麼的依戀。

然而，再風光的家庭也會有興衰榮辱，所以劉禹錫纔會在詩作《烏衣巷》中感嘆：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。

一個家庭的衰敗，其實是有徵兆的。比如：子女敗家、夫妻不合、婆媳矛盾、兄弟反目、父不慈子不孝等等。再殷實的家庭，也經不起這些事情的反覆折騰。

一、子女敗家

可憐天下父母心，勤勤懇懇只爲家，不求自己享清福，只願子女少喫苦。父母的願望是好的，在某種程度上都做到了。但有些子女卻因喫苦太少，反而失去了生活的鬥志，甚至誤入歧途。

不管你家底多厚，只要子女敗家，也是很難承受的。正如英國詩人拜倫所說：“不管先人多麼富貴，一個敗家子就足以損壞門楣。”現實確實如此。

父母總會老的，家業遲早要交給下一代。若子女敗家，確實非常無奈。所以，爲人父母千萬別爲了做事業，而忽視子女的教育。子女沒有教育好，再大的家業他都可以幫你敗光，到頭來還是一場空，一定要警惕。

二、夫妻不合

常言道，夫妻同心，其利斷金。夫妻能夠齊心協力，再艱難的家庭，都可以越過越好。若夫妻不合，再好的家庭，也可能要逐步衰敗。一個家庭，若夫妻不合，一定要警惕了。

第一，感情不忠。夫妻之間最重要的是忠誠。任何一方在外面亂搞男女關係，都會造成感情危機。

第二，凡事不商量。雖然很多家庭都有“男主外、女主內”的習慣，但是很多重要的事情還是要彼此商量着辦。若凡事沒商量，必然會造成很多不滿，從而產生隔閡。

第三，彼此不包容。兩個人朝夕相處，總難免磕磕碰碰。若彼此之間沒有包容之心，是很難過下去的。一有點什麼事，就大吵大鬧，如何有家庭和氣？

夫妻不合，對家庭的傷害是非常大的。若彼此一直湊合着過，也有點家不像家的感覺。若離婚，那就面臨家庭的解體，子女爭奪，財產糾紛等等，沒完沒了。

三、兄弟反目

古語云：“打虎親兄弟。”兄弟，是一個家族裏面很重要的關係。但凡有影響力的家族，兄弟姐妹之間都是非常和諧的。比如：曾國藩家族。

從《曾國藩家書》就可以看出，曾國藩作爲曾家兄弟的核心人物，一直與曾國荃等兄弟保持着非常好的關係。這也是曾氏家族興旺發達的原因之一。

若家中兄弟反目，必然導致家敗。正如林肯所說：“親人不睦家必敗。”兄弟之間的反目大多是因爲利益糾紛。比如：爭奪家產。特別是在豪門，爭奪家產的案例屢見不鮮，讓人噓唏。

兄弟一旦反目，家庭就無法形成合力，家族的競爭力就減弱，假以時日就會衰敗。那些兄弟反目的家庭，大多也會成爲七大姑八大姨的談資，成爲五村十八里的笑柄。

所以，一個家庭一定要防止兄弟失和反目。若有這方面的端倪，一定要設法溝通協調，不要讓事態擴大，以免家庭敗落。

四、婆媳矛盾不斷

婆媳矛盾，是家庭中最常見的矛盾，幾乎家家都有。婆婆和媳婦，過去從未相處，突然闖進彼此的生活，也是需要磨合，有些磕磕碰碰，本來也是正常之事。

但是，如果婆媳之間的一些小摩擦沒有得到及時的協調，反覆上演的話，就對家庭生活造成巨大的傷害。特別是作爲“老公”和“兒子”雙重身份的男人來說，是極大的困擾。

以上這些問題的磨合還真的需要時間，不是一天兩天的事情，過程中需要彼此的包容和理解。其實，解決婆媳矛盾的最好辦法就是，婆婆把媳婦當成親生女兒，媳婦把婆婆當成自己的親媽，不知道多少人能做到？若婆媳矛盾不可調和，家庭合力減弱，家庭也會面臨衰敗。

五、父不慈子不孝

中國古代文化中，父慈和子孝常常是一起說的。沒有父母的慈愛，子女的孝順常常也是空中樓閣。培根說：“幸福的家庭，父母靠慈愛當家，孩子也是出於對父母的愛而順從大人。”

雖然父母把孩子養大就算“完成任務”，已沒有義務一定要幫助孩子。但是，家畢竟不只是講道理的地方，還要講情講愛。有慈愛之心的父母，總是能在力所能及的範圍內給予孩子無私的幫助。如此，孩子也會知恩圖報。

父母的慈愛和子女的孝順是相輔相成的，任何單方面的要求，都是耍流氓。若一個家庭父不慈子不孝，離衰敗也就不遠了，一定要警惕。

結束語：

常言道，家家有本難唸的經。這個“家庭經”再難念，也要認真的念下去。只有認真經營，家庭纔會越來越興旺。

一個家庭，若發現“子女敗家、夫妻不合、兄弟反目、婆媳矛盾不斷、父不慈子不孝”的徵兆，十有八九會導致衰敗，一定要警惕。