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說到古裝電視劇,我們經常能在上面看到有很多百姓圍繞着官府的懸賞通告,指指點點的,而你所看到的畫像,太難看了,上面頂多有個的輪廓。哪怕是逃犯的親生母親看到了。也絕對的認不出來,如果這個人再稍微改變一下相貌,除了十年,官府想要抓到緝拿的逃犯比登天還難。在古代官府就是靠這個來緝拿犯人的嗎?太可笑了。
在古代有個海捕文書,是當時的官府發往各地衙門的這部逃犯的公文,就和現在的通緝令是一樣的。他還有一個說法叫做海捕,一般是是指非常全面的在全國的範圍內展開追逃,針對當時的逃犯,官府的衙門一個個的海捕文書。來緝拿犯人,尾數上面除了寫了,寫的有討飯的年齡籍貫。還配的有逃犯的人形畫像。根據這些畫像方便當時的官員和百姓辨識濟南。根據那個史料記載,春秋末年的時候,楚平王爲了緝拿伍子胥,然後派人制作了他的畫像張貼到了全國各地,並有賞捉拿,這可能是中國歷史中追捕文書了。
其實在古代並不完全是靠畫像來捉拿逃犯的,還有好幾種方式。第一種方式就是一個叫身份證明的一種文件。就好像是現在的身份證一樣。這種身份證明的制度,在古時候名字是大相逕庭的,最早出現的是在商鞅變法的時候,出現了一種照身帖,而當時的商鞅就是因爲沒有帶這種招生貼而被拒絕,出關、駐店,把他整的寸步難行,,於是只好返回了自己的封地,最終導致了他被車裂碾壓而死,,歷史中的每朝每代都在一步一步的完善,這個身份制度,後來的僧侶也研究出了一種專門的身份證,俗稱度牒,還有專門的路引,在自己出門的時候會幫助自己。
第二種是一個叫保甲連坐的制度,這個制度在當時的封建王朝時代是一種長期延續的社會統治手段,它最本質的特性是以戶,爲最基本的單位。然後十戶人家爲甲,設立一名甲長,然後在你十名甲長當中設立一名保長。連坐制度指的是,如果一個人犯了罪。那麼他的整個相鄰都將受到自己的牽連,正是因爲這樣,在古代,如果鄰里之間有人犯了罪,都會被大家所責問,要是如果私自隱藏包庇罪犯,那將是罪加一等,大家如果發現外向的陌生人,就會上前盤問,只要是他說不清自己是哪裏的,?然後來幹什麼?都會被相鄰直接舉報然後送官。
最後要說的是懸賞制度。大家如果能仔細看,緝拿文書和海捕文書的話,上面上面都會標註一句話,上面十分清楚的寫着明上是幾百兩到幾百兩,多的時候能達到千兩萬兩,,既不欺騙小孩子,也不欺騙老人,那麼你就可以試想一下,在古時候12銀子就夠普通的一戶人家,一整年的開銷,當時清朝的官員,一年的俸祿才幾百兩而已。當然那些逃犯在百姓的眼中成爲了一個會行走的寶貝。如果能非常僥倖的舉報移民逃犯。那是巨大的福氣,比你買彩票中獎還要來得激動人心。如果碰到了嫌疑人後。不管他是不是但一名逃犯,,先舉報一下,把他關押起來再說。萬一中獎了呢?另外再豐厚對此事,上次的刺激之下,一定會有非常勇敢的人接受挑戰,都因而也催生了很多以此謀生的眼線,有點像國外的那個賞金獵人一樣,專門的四處尋找追捕逃犯。
正是因爲有這幾種方法,哪怕是畫線,畫的再難看也逃不出這樣的百姓戰爭的海洋,在金錢的驅使下,人們的熱情直接達到了高潮,你能逃到什麼地方去?
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