摘要:慈禧聽後也並沒有說什麼,只是誇讚知府忠心可見,或許有人會提出疑問,爲什麼五臺山上藏有龍椅,慈禧卻對此不聞不問。因此很多專家猜測,從這把龍椅和五臺山上衆多的金器可以看出,在五臺山上必然常有帝王居住,而這個人很可能就是順治。

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清朝後期因爲晚清政府的腐敗,讓西方列強肆無忌憚在中國的土地上大肆侵略,但當時把持朝政的慈禧卻貪生怕死,在天津陷落之後便帶着光緒帝逃離京師。京城的衆官員和百姓看到皇帝都逃了,於是也都紛紛逃出了北京,一夜之間諾大的北京城變成了一座無主之城。
慈禧一路向西逃竄來到了山西,山西省的官員爲了好好的招待慈禧,便從五臺山上搬了一把椅子,而有的學者卻根據這把椅子判斷出了當年順治帝的去向。由於當時情況緊急,慈禧和光緒二人的出逃並沒有制定詳細的出逃計劃,因此在路上也發生了很多事情。
二人進入山西到達天鎮縣時,當地官員變得驚慌失措,因爲此時的天鎮縣內不僅城中遍地是饑民,就連當地的官員家中也沒有能招待慈禧的東西,情急之下知縣便將變質的肉食給慈禧使用,結果惹來慈禧大怒,知縣也被嚇得自殺。在逃亡長達53天后慈禧來到了太原,而太原知府便早已爲慈禧備好了行宮,雖然條件簡陋但起碼還是該有的都有,而且在行宮中還放置着一把龍椅。
驚喜的雕工讓慈禧大喫一驚,問道這龍椅哪裏來的,知府便回答道,得知太后皇上親臨,臣特意去到五臺山上運來的。慈禧聽後也並沒有說什麼,只是誇讚知府忠心可見,或許有人會提出疑問,爲什麼五臺山上藏有龍椅,慈禧卻對此不聞不問。要知道古代只有皇帝才能坐龍椅,但是仔細想想便能想到另一個人,那就是順治。
據史書對順治去世的記載,只有短短十幾個字,而民間對於順治的傳言卻有很多,普遍認可的說法便是順治在自己的愛妃去世後心灰意冷,便出家爲僧。而在順治時期的詩人吳梅村寫有《清涼山贊佛詩》一詩,詩中的清涼山就是五臺山,這首詩也暗示了順治出家的情景。因此很多專家猜測,從這把龍椅和五臺山上衆多的金器可以看出,在五臺山上必然常有帝王居住,而這個人很可能就是順治。
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