三國亂世讓無數男兒熱血沸騰,心馳神往。每個有英雄情懷的人,都想回到那個時代去創造一段屬於自己的故事。然而,生活在那個年代的百姓卻未必和抱有與我們一樣的心情。對於大多數普通人來說,亂世就意味着黑暗和殘酷,稍不注意就會失去生命。
可以說,亂世對我們來說是存在於紙上的英雄故事,但對他們來說就是血淋淋的現實。那麼,動盪的三國亂世到底是怎麼形成的呢?龐大的東漢帝國怎麼會陷入萬劫不復的深淵呢?對於這個問題的答案,史學家們從來都是聚訟紛紜,各執己見。

今天我們從統治者的角度來給出一個答案——東漢亡於漢靈帝劉宏。
諸葛亮在《出師表》中,向劉禪仔細分析了漢代滅亡的原因:親小人、遠賢臣。他將東漢的滅亡怪罪在桓帝和靈帝的頭上,指責他們親近奸佞,疏遠賢臣,最終,釀下了禍根。的確,作爲東漢帝國的倒數第二、第三任皇帝,他們兩個人實在是標準的亡國之君的做派。
靈帝繼位之時,漢朝的江山其實已經不那麼穩固,可是,他繼位之後卻沒有絲毫要有所作爲的意思,反倒是抓緊時間享樂。並且,靈帝寵信得心腹大臣基本上都是宦官,在靈帝的授意下,宦官們張揚跋扈,大肆搜刮百姓,將朝廷的官位變成了明碼標價的商品。天下的百姓對於這些閹豎敢怒而不敢言,只能每天過着悲慘窮困的生活。

根據記載,劉宏在後宮仿造街市、市場、各種商店、攤販,讓宮女嬪妃一部分扮成各種商人在叫賣,另一部分扮成買東西的客人,還有的扮成賣唱的、耍猴的等。而他自己則穿上商人的衣服,裝成是賣貨物的商人,在這人造的集市上走來走去,或在酒店中飲酒作樂,或與店主、顧客相互吵嘴、打架、廝鬥,好不熱鬧。
令人絕望的是,對這些普通百姓來說,這樣的生活根本沒有盡頭,他們每天食不果腹、衣不蔽體,已經窮得叮噹響,還是要被官員們剝削欺壓。上天對於這些可憐的百姓也沒有絲毫的憐憫,當時很多地方都發生了災荒。對於廣大的農民來說,人禍已經令人絕望,再加上天災的折磨,幾乎已經讓人沒有活下去的希望了。

甚至,爲了能找到一口吃的,避免餓死,很多災區的農民甚至將自己的妻子兒女喫掉。人喫人的事情對現代人來說自然是聳人聽聞,但是對於那些生活在封建王朝的百姓來說,但凡亂世出現,人喫人幾乎是必然會發生的慘劇。
黃巾之亂就是在這樣的情況下爆發的,當靈帝的橫徵暴斂引起天下百姓的一致怨懟之時,暴動也就在所難免。
在這種情況下,張角趁機宣傳自己的太平道,想要通過擴大信衆的方式來從底部顛覆東漢的政權。等到張角認爲自己的信衆已經有很多的時候,便開始着手造反。天下的百姓本來已經怨氣橫生,張角稍微揭竿而起以後,很快就勢如破竹,聚集了幾十萬軍隊。

對於當時的東漢來說,黃巾軍的起義是一場重大的危機,幾十萬對朝廷充滿了仇恨的百姓說明統治的根基就已經被撼動了。他們頭扎黃巾,高喊“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”的口號。可以說,比起秦末、西漢末兩次起義,這是一次有周密計劃、有長期準備、有明確目標的農民起義。
面對如此巨大的災難,靈帝自然也要採取應對措施。他當即下令天下的州牧恢復了自己招募士兵的權力,一時之間,諸侯趁機割據四方。當黃巾軍平定的時候,原本平叛的將軍、郡守們也已成尾大不掉。面對一個行將就木的王朝,臣子們不再忠心,他們紛紛產生了取而代之的想法。

皇帝的權威經過一場叛亂以後已經被徹底架空,董卓、袁紹等大臣心中已經產生了逐鹿中原的想法,瘋狂膨脹的實力讓他們徹底撕碎了綁在身上的道德枷鎖。此時,無道靈帝已經不是值得他們效忠的對象了,天下人既然已經對他充滿了怨恨,那麼,社稷顛覆也就順理成章。
靈帝此時竟然還是不知悔改,他不知道自己放出了一頭足以消滅漢室江山的怪獸,反而沾沾自喜於祖宗的江山沒有毀在他的手中。不知悔改的皇帝同樣命途坎坷,他的壽命並不長,幾乎沒過多久便離開了人世,中平六年二月,皇甫嵩在陳倉大敗涼州叛軍王國等人,三月,幽州牧劉虞平定張純叛亂,四月十一日,劉宏在南宮嘉德殿駕崩,最終,將祖宗江山壓在了後人的身上。

而當時的少帝劉協還是個半大的孩子,怎麼能在囂張跋扈的董卓和曹操等人的角力中勝出,並且,恢復漢室江山呢?這對他來說實在是太難了,毫無希望。於是,靈帝讓自己的兒子變成了亡國之君。自己早早奔赴九泉之下向先祖謝罪去了。
恐怕誰都沒有想到,曾經龐大的不可一世的漢帝國竟然會有如此悽慘的晚景。
參考資料:
『《後漢書·卷七十一·皇甫嵩朱儁列傳》、《後漢書·卷八·孝靈帝紀》』
相關文章