摘要:然而,讀完《儒林外史》這本書,關於范進卻會產生不同的想法,他實際上是科舉制度的受益者之一,中舉後沉入宦海,最終成爲一名大官。作爲《儒林外史》中的經典人物,范進是諷刺當世社會黑暗的典型,他崇尚“萬般皆下品唯有讀書高”,只想通過考取功名,來獲得階級的跳躍。

引言

作爲我國曆史上影響最深的官方人才選拔制度,科舉制度自隋唐興起以來影響了後世一千餘年。

衆所周知,科舉制度的出現極大地改變了我國的用人制度,促進了教育事業和文化藝術的蓬勃發展。然而,隨着科舉制度的不斷進行,儒學逐漸成爲封建統治着奴化臣民的工具,內容形式的單一也嚴重束縛了知識分子的思想,不利於創新人才的培養。在中學時代,我們大多學習過選自現實主義長篇諷刺小說《儒林外史》中《范進中舉》一文。

▲《范進中舉》繪畫場景

文中,一位名叫范進的讀書人經過多年寒窗苦讀,如願以償考上功名,卻在高中舉人之時差點瘋魔。而作者也借“范進”的故事,向我們生動表達了”走偏”的科舉制度對讀書人的迫害,以及世態的炎涼。因此提及范進,我們就會聯想到他是科舉制度下的讀書人縮影和“犧牲品”。然而,讀完《儒林外史》這本書,關於范進卻會產生不同的想法,他實際上是科舉制度的受益者之一,中舉後沉入宦海,最終成爲一名大官。


▲科舉考試場景還原

作爲《儒林外史》中的經典人物,范進是諷刺當世社會黑暗的典型,他崇尚“萬般皆下品唯有讀書高”,只想通過考取功名,來獲得階級的跳躍。范進家境貧寒,時常喫了上頓沒下頓,總是會爲喫飽穿暖憂慮。而他卻一心讀書,十分清高,對生活的窘境並不在意,鄰里鄉親們對他都非常歧視,將他當作反面例子對待。而他的岳父,一位賣肉的屠夫更加看不起他,對他肆意辱罵。范進年少時便參加科舉考試,可無論如何辛勤讀書,他始終得不到任何功名,直到快天命之年了,還僅僅是個童生。可由於對科考也達到瘋魔狀態,范進依然醉心於四書五經中,期待自己日後一定高中,完全不管家中俗事。


▲科舉放榜還原

實際上,家境困苦的他能參加科考已經是盡力而爲了,他經常在寒冬臘月裏穿着麻布單衣參加考試。寒風是凜冽刺骨的,可他的心卻是歡喜跳躍的。在如此堅持之下,范進應試及第,一朝中舉。當鄰居跑到他家中告訴他中舉了時,范進竟然根本不相信,認爲鄰居在找自己開玩笑。直到看到官府送信的人出現,范進才終於相信自己獲得功名的事實。大喜之下,范進竟摔了一跤,昏迷不醒。周圍的人將他弄醒時,他又哭又笑,高喊着:“我中了,我中了!”


▲晉劇《范進中舉》舞臺照

其實范進瘋癲的狀態不難理解,他已名落孫山多年,對於科考,他的內心早已脆弱不堪。當知道自己中舉之後,范進多年的委屈與屈辱終於可以結束了,他再也不用看見那些嘲笑譏諷冷漠的目光。如此結果,豈不大喜。其實范進的前期生活確實遭受到科舉制度的荼毒,然而隨着他高中舉人開始,他也逐漸成爲科舉制度下的受益者。中舉後的范進一改往日唯唯諾諾,極度自卑的形象,開始往來於當地官紳之間,周圍人對他也十分尊敬,不再冷眼相待。


▲范進中舉前形象(繪畫)

這位嚐盡世態炎涼的讀書人,對於門庭若市的境況也不煩憂,對每個巴結他的人,都來者不拒。漸漸地,圓滑的范進在官場如魚得水,深得衆人喜愛。中舉後的范進由於母親去世,而在家守孝三年,並沒有立即做官。丁憂期滿後,范進進京參加會試,一舉高中進士,當選爲御史。不久之後,深德人情世故的范進步步高昇,先後擔任山東學道、通政等職,位於正四品高級官員之列。


▲吳敬梓雕像

范進一步步官運亨通,走上人生巔峯。對他不屑一顧的岳父也開始夫一口一個賢婿的叫他,逢人就說他是完美女婿的典範。成爲大官的他曾經以通政公的身份回鄉省親,家鄉百姓們夾道歡迎,當地官紳送給他無數良田、豪宅。一介貧寒布衣就這樣因科舉制度,獲得無上的榮譽。從社會底層爬上人生巔峯,是科舉考試改變了他的一生。

結語

其實《儒林外史》的作者吳敬梓就是深受科舉制度摧殘的讀書人,他科考多年無果,內心難免又對這個制度充滿深深的怨恨。因此,利用“范進”來揭露封建科舉考試的弊端,諷刺其帶給學子們的傷害。不過,科舉制度確實是寒門子弟鯉魚躍龍門的平臺,我們應當理性地看待這一久遠的人才選拔制度,多面剖析。

參考資料:

《儒林外史》

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