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皇帝，自秦始皇創立之後，一直是兩千年來，封建社會中最高統治者的代表。在皇帝制度之下，皇帝一人掌控着國家最高的統治權。國家政務的最高決策者也是皇帝，可以說國家的一切都要按照他的意志進行。皇帝有權指使文武百官，而在朝官員必須無條件的服從皇帝的旨意，哪怕是賜死，也必須接受，因爲皇帝的話語就是最高的法律。無論是官員任免還是對外出徵，事無大小，都只有皇帝一人才能決定。

皇帝的權力無人可以制約，是天下之主，所以皇權的傳遞也是重中之重。皇帝爲了保證權力在自家之中代代傳遞，不被他人篡奪，制定了一套完整而有效的皇位繼承製度，即"嫡長子繼承製"。隨着這套制度的不斷完善與實施，歷朝歷代的皇帝，大多都是根據這套繼承製度登基坐上皇位的。

不過這套繼承製度也不是完美的，歷史上也出現過篡位的現象，比如燕王朱棣。他就不滿太子死後，皇位傳給了皇孫，所以打着"清君側"的名號，帶兵叛亂，成功的把建文帝趕下臺，自己登基做了皇帝。而且這套制度最大的弊端是選皇帝不按照才能，而是自嫡長子出生時，便已經定下了。所以歷史上就會有昏君、無能之君登基，讓一個不會治理國家的人做了皇帝，最後只能導致一個國家，一個朝代走向滅亡。

《廿二史劄記》中記載，明成祖登基後，立刻宣告了自己繼位的合理性："乃唐高宗則當中宗在東宮時，即立重照爲皇太孫。明成祖亦當仁宗在東宮時，即立宣宗爲皇太孫，皆非禮也。"

不過古往今來，能帶兵起義，推翻皇帝的，大多都是各地諸侯，或者地方軍閥，歷朝歷代雖然都有農民起義，但真正能成功的並沒有幾例。大多數的農民起義，都是隻起到了推動制度變革的作用，最終都被鎮壓，以失敗告終了。雖然民間一直流傳有"皇帝輪流做，明年到我家"的俗語，但皇權真正流動，還是在貴族王室之間。不過歷史上也有那麼幾位皇帝，出身卑微，但最終逆襲，做到了皇帝的位置上。明太祖朱元璋就是例子，接下來就讓我們盤點一下，那些草根皇帝的成功之道。

"乞丐皇帝"朱元璋與"九字真言"

明太祖朱元璋，是大明的開國皇帝。元朝末年，君主無道，在當時人命還不如一頭驢值錢，民不聊生，所以刀兵四起，農民起義不斷，地方也有軍閥勢力割據。而朱元璋出身貧寒，一場瘟疫奪取了他父母的性命。而爲了謀生，他爲地主放過牛，做過和尚，甚至還當過乞丐，他起義抗元的時候，哪一股勢力都比他要強，爲什麼偏偏就是他最後成功，做了皇帝呢？因爲朱元璋有着"九字真言"。

《明史》中記載"明太祖起布衣，定天下，當干戈搶攘之時，所至徵召耆儒，講論道德大學問明王守仁著。爲其在嵇山書院講授《大學》的記，修明治術，興起教化，煥乎成一。"

所謂"九字真言"，指的是"高築牆，廣積糧，緩稱王"，是朱元璋手下，一個名爲朱升的謀士，爲朱元璋提出的建議。"高築牆"，說白了就是在自己的根據地建築高高的城牆，鞏固自己所統治的地區，元朝末年對於百姓的壓榨十分殘酷，而朱元璋在自己統轄的地區內，減輕稅收，還禁止官兵欺壓百姓，得到了民心，此事一傳十，十傳百，投奔朱元璋的百姓自各地而來，朱元璋的勢力不斷增強。

而"廣積糧"，顧名思義，指的就是囤積糧草了。俗話說道："兵馬未動，糧草先行"，物資對於一場戰爭能否取得勝利，起到的至關重要的作用。所以在各方勢力忙於爭奪地盤的時候，朱元璋按兵不動，囤積糧草，這爲他之後的戰爭提供了堅實的物質基礎。

"緩稱王"則是這九字真言中，最重要的一點。"木秀於林，風必摧之"，槍打出頭鳥的道理，便是如此了。這三個字指的是不要着急稱王，明目張膽的對抗元朝。畢竟元朝雖然勢微，但其軍事實力，也是不容小覷的。先稱王的方國珍、陳友諒等人，第一時間就遭到了元軍的打擊，而朱元璋沒有稱王，坐山觀虎鬥，當兩邊拼了個兩敗俱傷，實力大減時，朱元璋這才發兵，坐收漁翁之利，一舉成功。

"流氓"皇帝漢高祖與"知人善任"

漢高祖劉邦，在帶兵起義，反抗秦朝之前，可是個不折不扣的"地痞流氓"，而劉邦打敗了項羽，建立了漢朝，登基做了皇帝后，劉邦想方設法的誅殺了許多開國功臣，爲世人所不恥，但客觀的來說，劉邦之所以這麼做，是爲了保證皇權的穩固，雖然看起來很是不人道，但是站在他的角度來說，並無過錯。

劉邦是平民百姓出身，所以他深切的體會到，處於社會底層的平民百姓的生活疾苦。所以在推翻秦朝之後，"約法三章"，登基稱帝后，輕徭薄賦，實行了一系列有利於民生的規章制度，與殘暴的楚霸王項羽，形成了鮮明的對比，故而深得民心，所以才能以一開始楚漢相爭中的弱勢一方，逆轉局勢取得了勝利。

而劉邦之所以能成功，最大的原因還是他的"知人善任"。因爲劉邦做過泗水亭長，常年混跡於社會，所以他知道人才的重要性。雖然他不擅長指揮軍隊，但是他有韓信輔佐；雖然他不懂得如何處理政務，但是有賢相蕭何幫忙。雖然他不懂兵法，不擅長謀劃，但是這方面有張良爲他出謀劃策。正是因爲劉邦善用人才，所以才能取得最終的勝利。

《舊唐書》中就這樣總結，認爲善用人才是劉邦取得勝利的關鍵："昔漢高祖，田舍翁耳。提三尺劍定天下，既而規模弘遠，慶流子孫者，此蓋任得賢臣所致也。"

"織蓆販履"的劉備與"百折不撓"

提前劉邦，就不得不說一下他的後代劉備了。劉備雖然貴爲漢高祖劉邦的後代，但在東漢末年，劉備也不過是一介布衣，靠編織販賣草蓆草鞋爲生。劉備雖然出身卑微，但他一直有着匡扶漢室的夢想。所以黃巾起義，天下大亂，十八路諸侯討董卓時，劉備也不甘心庸庸碌碌的過完一生，便和關羽、張飛一起，投奔到了公孫瓚的麾下。

十八路諸侯各個兵多將廣，而劉備不過是公孫瓚的手下，論起勢力，劉備一方實在是微不足道，那麼劉邦是怎麼一步一步崛起，與東吳、曹魏平分天下的呢？這還要歸結於劉備的性格。劉備的性格和他的老祖宗劉邦很是相似，那就是百折不撓。劉備這一生中，打過的敗仗有很多，但哪一次都沒能將他徹底擊垮，每一次失敗後，劉備都會很快的重整旗鼓，捲土重來。

而除此之外，"禮賢下士"也是劉備取得成功的重要原因之一，劉備向來講究"以德服人"，不管是不是在表面上做做樣子，在亂世之中，能做到他這樣的主公少之又少，"三顧茅廬"請得諸葛亮出山，龐統、趙雲投奔劉備，都是因爲他的德行。而劉備也善於識人，他臨終時還叮囑諸葛亮，馬謖不能重用，諸葛亮不聽，纔在街亭一戰大敗而歸。

善於審時度勢，把握機會也是劉備的優點之一，虎牢關一戰，一十八路諸侯都被呂布擋住，無人敢前去應戰，而此時劉備站出，劉關張三英戰呂布，爲劉備賺足了人氣。而自己的徐州被呂布奪走後，劉備轉身便與曹操聯手，滅了呂布。而後他又藉助劉表，大敗了曹操，與孫吳聯手，赤壁之戰奠定了三分天下的大局。

《三國志》中記載了赤壁之戰："瑜、普爲左右督，各領萬人，與備俱近，遇於赤壁，大破曹公軍。公燒其餘船引退，士卒飢疫，死者大半。"

評價

朱元璋之所以能由一個乞丐，做到了皇帝的位子上，是因爲他聽從了謀士的建議，恪守"九字真言"，注重民生，善待百姓，得到了民心。同時也藉此機會，招納了一批有識之士，建立的自己的團隊。而廣積糧草，以逸待勞，既爲之後的戰爭準備了充足的物資，也藉此機會，訓練出了一支驍勇善戰，戰無不勝的"鐵軍。"而遲遲不自立爲王，坐山觀虎鬥，也消耗了元朝以及其他起義軍的有生力量，取得了最終的勝利。

而劉邦之所以由一個混跡於街面的小混混，成功的攻破了秦朝，打敗了項羽，最重要的原因便是他的知人善用。劉邦本身並無才能可言，張良不在身邊時，他還錯誤的估計了己方軍隊和楚軍的實力，把守函谷關阻止楚軍入內，導致後來險些命喪鴻門宴。不過劉邦雖然一無是處，但是他善於用人，他不會帶兵打仗，所以重用韓信；他不會謀略，所以重用張良；他不會處理國家事務，所以重用了蕭何。正是如此，劉邦才取得了最後的勝利。

劉備之所以能從一個小商販，做到與曹魏、孫吳平分天下的蜀國國主，靠的也是對人才的善用，以及自己禮賢下士的品德。"三顧茅廬"請出了諸葛亮出山，"怒摔阿斗"收買了趙雲的忠心，劉備最爲輝煌之時，在外有趙雲、關羽等五虎上將爲他衝殺在前，在內有諸葛亮、龐統等謀士爲他出謀劃策，想不成就一番事業，都是難上加難。

王侯將相，寧有種乎？其無種也。由這三位出身卑微，但逆襲坐上王位的"草根皇帝"的成名經歷來看，想要成就一番事業，善用人才，善於接納他人的意見，是必不可少的條件。像那西楚霸王項羽，就是因爲剛愎自用，不信任手下，才導致手下的能人志士一個個都叛到了劉邦一方，導致最後輸掉了天下不說，還賠上了自己的性命。

參考文獻：《三國志》、《廿二史劄記》、《舊唐書》、《明史》等。

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