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单从军事角度而言，晚明的“洋务运动”无疑是成功的， 至少为明军的肌体里注入了一分胜利和自信的底气，延续了明政府的存在。但这场改革处在一种政局飘摇、国防危急、财政不足、人心思乱的情形中，从一开始，也就注定了它最后的悲剧结局。

电影《绣春刀 Ⅱ修罗战场》某桥段中，一阵刀光剑影，有人拼尽全力扔出手雷，杀伤一大片。电影固然夸大了明代手雷的威力，但火枪、手雷这样的热兵器在明代达到一个前所未有的高度，却是不争的事实。这是因为在明朝后期，朝廷曾发起过一场轰轰烈烈的“洋务运动”。 史学大家陈寅恪对赵俞之所言“火攻之法，用有奇效。我之所长，转为厉阶”表示高度的赞同，“此数语实为明清兴亡之一大关键”。

明朝后期，各种新思潮蓬勃兴起，各种新事物层出不穷。隆庆开关后，海外贸易日益扩大，商品经济不断发展，出现了商品经济条件下的一些社会特征。此时，社会上出现的种种新现象，如士风开放、文人结社、追求新奇等等，“嚣”、“竞”、“燥”成为这一时期士人风气主要特点。朝野上下，对于西方的基督教义和科学知识表现出莫大的兴趣。

明朝政府中绝大多数人并不排斥引进西方先进火器技术，许多士大夫并非因循守旧，不懂革新，他们大都期望朝廷能够通过仿制西洋大炮，重见昔日的军事辉煌。其中有很多人还积极学习西洋科技、仿制和改进西洋火器。从九五之尊，到文武百官，他们在引进西洋火器上的态度都是积极的。

迫于最现实的军事压力，明朝各边镇守军更是积极请求朝廷拨付西洋火炮、炮车及炮手以备边防。正德十六年（1521），东莞白沙巡检何儒秘密派人到葡萄牙人船上，请在西洋多年，懂得造炮技术的中国人戴明、杨三等上岸，仿造佛郎机铳。第二年，明军在新会县西草湾与葡萄牙别都卢率领的军队交战，又缴获一批佛郎机铜炮。嘉靖九年（1530），兵部尚书汪鋐奏请从广东调匠人铸造佛郎机炮，以防守沿边重镇之用，均获得朝廷准许。

△ 佛朗机炮

万历四十七年( 1619 年) 萨尔浒之战是一个转折点，明军以绝对的优势兵力大败于后金，从此失去在东北的优势，与后金的对峙由攻转守。明朝政府急需提高战斗力，正在此时，徐光启等人从澳门引进先进的西洋火器，奏称造炮建台等抵抗八旗军事进攻之策：“西洋神器 , 既见其益 , 宜尽其用 。臣窃见东事以来 , 可以克敌制胜者 , 独有神威大炮一器而已。”

负责管理练兵事务的徐光启通过教会的李之藻和杨廷筠，私派张焘，孙学诗二人赴澳门购置西洋火器。在广东按察司的协助下顺利抵澳，并捐资购得四门大炮，寄送徐光启，以便转献给皇帝，以为军援。不仅如此，他们二人“复以自费聘请炮手四人，盖欲以此表示效忠于君也。” 由于此行非官方行为，随炮而行的葡国炮手技师等人，不得不中途返澳，后张焘等人自费将火炮运抵江西上饶，首次购炮半途而废。

天启元年（1621），明军在辽东战场失利，关外重镇辽阳、沈阳相继被后金攻陷，朝野震惊。无奈之下，朝廷启用精通西洋火器的徐光启和李之藻负责铸造大炮。李之藻与兵部尚书崔景荣先后上疏，请将滞留江西的四门大炮运抵北京。为学习西洋大炮技术，朝廷任命张焘、孙学诗为钦差赴澳聘请葡籍炮师与购买火炮。后在两广总督胡应台的协助下，两位钦差携二十四尊西洋火炮，葡籍士兵百人一同启程回京。

朝廷对西洋的火炮技术十分重视，葡籍炮师抵京后，皇帝即命令兵部安排人员训练炮手。兵部尚书董汉儒特别提到保密事项：“教演之所，行巡视御史，委兵马司官时时巡绰，毋令外人闯入窥伺漏泄”，得到皇帝的肯定。

在之后的宁远之战中，袁崇焕统帅的明军，借助西式炮台、西洋大炮，以及受过葡籍技师训练的炮手，以不满二万人兵力，重创后金五六万人的进攻。此战是后金发动战争以来遭到的首次重大挫折，努尔哈赤本人对此挫折郁忿成疾，不久便含恨死去。西洋大炮，即红夷大炮从此声名鹊起，激起了明朝政府购买和仿制的热情。

天启皇帝连发谕旨，要求如法炮制西洋炮，以资防御。 随后在天启七年（1627）五月的“宁锦大捷”中，袁崇焕又凭借西洋大炮大败皇太极。明军反攻滦州城，以红夷大炮连攻击三日，轰破城垛口而登城，杀后金军四百余人，奉命留守的二贝勒阿敏仓皇而逃。至此，西洋大炮已成为明军的重要战术依赖。

崇祯皇帝即位后，采纳徐光启制造火炮的建议，有意购募西洋大炮，两广大吏李逢节、王尊德等奉命转托澳门葡萄牙商人采购火炮。葡人随即捐献大炮十门，步枪数支，以公沙的西劳为领队，耶稣会士陆若汗为翻译，带领数名炮手，于崇祯二年（1629）北上。然而，当该炮队抵达涿州时，后金军队正在大举包围北京，火炮一时难以运进京城。情急之下，炮队“将铳分部城上，昼夜防御”，参与抵御后金军的进犯，并在战斗中发挥重要威慑作用。后金久攻不下，只得移师东进 , 撤回关外。 后金撤兵后，炮队将六门大炮运入北京，四门仍留守涿州城，翻译陆若汗又向朝廷进呈了两具大炮车架式样。崇祯帝对葡籍炮师和火器的到来十分满意，命令京营总督李守錡等“设大炮于都城冲要之所，精选将士习西洋放法”，并赐炮名：“神威大将军”。

不久，徐光启上《西洋神器既见其益宜尽其用疏》，请求朝廷多造火炮，以训练士兵。崇祯帝下旨，葡籍炮师留京教演等事。“仍择京营将官军士应用，不得迂缓。”徐光启得令后，组织葡籍炮手在宣武门外将军校场训练100名军士，“月余，悉皆谙晓。”训练收到不错的效果。

由于先前西洋火炮在战场上的卓越表现，引起了更多前线将领的注意，他们纷纷请调西洋火炮和葡籍炮师，使得朝廷难以一一应对。陆若汗、姜云龙等请求将公沙的西劳及炮师留下继续训练士兵，制造大炮，自己则带人再赴澳门购炮募兵，得到朝廷的允可。

除了仿制实物火炮，明朝的军事专家还写了相关的专著，如王尊德《大铳事宜》，张焘、孙学诗《西洋火攻图说》，广东总兵何汝宝《西洋火攻神器说》等。 此外，辽海监军王征还制造有“西洋神器测量定表”和“活台架炮”等仪器。这些都从侧面反映了，晚明西洋火炮技术的传播与示范作用。

崇祯三年 (1630) 时，徐光启曾奉命组建一支用西洋火器装备为主的火器营 , 以提高明军的战斗力。徐光启对他的学生，同为天主教徒的登莱巡抚孙元化寄予厚望 , 不遗余力地支持其学习西洋火器技术。火器营里，除了徐光启和自己的爱徒，还云集了精通炮术的监军王征 ,登莱副总兵张焘、在京教演火器的葡人公沙的西劳、葡人陆若汉等。

火器营的家当日益丰厚，孙元化的部将孔有德、耿仲明率领的炮队不仅装备了直接从澳门引进的西洋大炮 , 而且当时还雇有公沙的西劳等几十名葡萄牙炮手和制炮技师 , 直接传授西式大炮的操纵点放之法，堪称“大明葡械师”。

△ 宁远大捷中的火炮

崇祯四年（天聪五年）1631年秋，后金又以仿制西洋大炮作为火力支援，大举围攻大凌河，将祖大寿部团团围住、动弹不得。登莱巡抚孙元化派游击孔有德部率军增援，然而增援部队到吴桥时，由于给养不足，孔有德率部突然哗变。他们的背叛，不但给明军在登莱方向造成莫大的损失，而且使关外明军处境更加恶化，祖大寿部明军败走锦州。此次战役，后金军缴获明军大小火炮3500余门，大大增强了后金军的武器装备。

更为糟糕的是，孔有德率叛军于崇祯五年( 1632 年) 正月反戈一击，攻陷登州城，俘获孙元化、张焘、王徵等，先进的西方火器尽为叛军所得。在登州的葡军统领及教官也有12人阵亡，15 人重伤，损失殆尽。被叛军放回的孙元化、张焘遭弃市，王徵则被发配戍边，支持学习西洋火器技术的兵部尚书熊明遇、内阁首辅周延儒也因此遭到弹劾而去职。明廷引进西炮西兵西学的成果完全丧失。

翌年 , 明朝将领尚可喜也携带包括4门红夷大炮在内的大量火器投降后金。由于孔、耿及尚叛军的到来 , 许多直接购自澳门葡萄牙的优质火炮 ,自澳门聘请的葡籍技师，相关的铸炮和操炮技术悉数落入满人手里 。使得后金迅速跨越了引进红夷火器技术的初始阶段 , 短短数年之间 , 八旗军的装备水平和作战能力大大提高。

谈到晚明的历史，总让人感觉到一种吞没、虚空、无解之忧，犹如黑洞。明之灭亡，消失于自己内部的一种混沌、无形、吞噬一切的力量，一种物质塌陷。当黑暗积累的太久，也许就会生成自我毁灭的力量。

崇祯帝绝非真正的杰出人物，他的见地、觉悟与道德都不足以力挽狂澜，他本人性格方面的诸多瑕疵，置他于心有余而力不足的境地，并抵消他的所有努力。他几乎每一个好的方面，都同时伴随着致命的缺陷。

除了皇帝的局限性，此时的官僚集团也在党争的后遗症中缠斗着，拉帮结派成为朝中的主旋律。官员们为了争权夺利，而逐日攻讦，为此舌敝唇焦，心思全然不放在国家大政的得失上，这使得整个国家徒陷内耗。

譬如第四次赴澳购炮募兵时，卢兆龙为何要诬告葡人及姜云龙？耶稣会曾德昭对此事看得明白：“在广州中国人之与葡人贸易及作经济人的中国商人，他们曾从贸易中获得巨大利益，毫无疑问，如葡萄牙人得到进入中国特许的便利，由葡萄牙人直接经营时，他们的利益将会丧失。

于是他们在葡人成行前，就呈文极力阻止。并揭露广东地方利益集团，通过贿赂朝臣以达到这一目的。” 国运多舛之际，人心彻底涣散，整个朝野上下完全返回到”人为财死，鸟为食亡“的状态，这真是“好一似食尽飞鸟各投林，落了片白茫茫大地真干净”！

参考文献：

1、张廷玉：《明史》，中华书局

2、徐光启撰、今王重民辑校：《徐光启集》 ，中华书局

3、孙文良、 李治亭：《 明清战争史略》，江苏教育出版社

4、万明：《 中葡早期关系史》，社会科学文献出版社

5、黄一农 ：《红夷大炮与明清战争 ———以火炮测准技术之演变为例》，清华学报

6、张小青：《明清之际西洋火炮的输入及其影响》, 《清史研究集》第 4 辑 , 四川人民出版社

7、徐宗泽：《明清间耶酥会士译著提要》，中华书局

8、李巨澜：《澳门与明末引进西洋火器技术之关系述论》,《淮阴师范学院学报》, 1999 年第 5 期。

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